三國中,諸葛亮反覆出祁山,一次次功敗垂成,其中固然有多種因素,但起碼說明一點——曹魏對蜀漢進攻方向一直有針對性佈防,雍州不可奪。蜀國本就國力小,財政弱,拼消耗,雙方差距會越來越大,如此下去,蜀必亡。
走出去是唯一出路,但怎麼走有很多選擇。石頭大了繞著走,不應該反覆出祁山,當初若能以退為進,走川北進青海玉樹,控西海、河湟,或許天下就是蜀國的。
曹操後期,曹魏分為5個都督區:揚州都督區、荊州都督區、河北都督區、關中都督區與雍涼都督區。蜀漢佔有荊益二州,京師成都。
三顧茅廬後,諸葛亮佔荊奪益三分天下完美實現。但請注意,這是鼎立規劃,而非一統大綱,以曹魏九州之強,東吳水軍稱雄兩州之威,不取西北,一統天下猶如幾乎痴人說夢。
歷史環境下,任何時候據守川中只能自保,無法爭雄。即便不懂軍事,從地圖上也能看出,巴蜀是個死角。向南雲貴少數民族地區,山大溝深,戰略和經濟價值不高;向西,至西藏人跡荒蕪,雪山草原;北和東北,關中隴上往往遭重兵鎖川。歷朝歷代除古蜀國、蜀國和張獻忠,為何沒有帝王選擇這裡建都?蜀道難,難於上青天,攔住別人也關死了自己。
諸葛亮,漢人中智慧化身,當然能看到這些,但卻始抱著僥倖心理希望通過出祁山爭取戰略上主動,如果當初先西北,再謀中原,難度就小得多。
西北擁有大片空間供戰略迂迴,有很多馬場,譬如瑪曲草原、蒙旗草原等,山丹馬場是亞洲第一大馬場。有了駿馬才有踢踏遠方的力量與速度。少數民族騎兵能征善戰,兵員有保障,絲綢之路通商條件又能聚集財力供戰爭消耗。四川與青甘連成一片,150萬平方公里資源相加,居高臨下克雍州,整盤棋就活了。
穩妥辦法,派趙雲或王平守荊州,這兩人做事穩妥,聯吳拒曹基本不會出問題。主力進軍西北,謀涼不謀雍,雍州是打不下來的。曹魏在雍州設:京兆、馮翊、扶風、北地、新平、安定、廣魏、天水、隴西、南安10郡,兵多將廣,謀涼州為上。
涼州八郡:金城(蘭州)、武威、張掖、酒泉、敦煌、西平(西寧)、西海、西郡,從川入甘除天水線,還有兩條線。一是紅軍長征路線,從甘孜阿壩過鬆潘草原到今日甘肅甘南,距金城400多里(237公里),也可以從甘肅臨夏到金城(139公里)或進入青海河湟。
難點:要過草地,武侯戰車木牛流馬等裝置較為吃力,茫茫草原大軍不易籌糧。
另一條路,從汶川、石泉進入玉樹。這條線除海拔高點,很容易走,兩地牧民常趕著牛羊你來我往,邊走邊牧也就三天。玉樹古稱蘇毗,松贊干布降服蘇毗時人口才3萬,漢末也就幾千人,但擁有廣袤的草場和駿馬十萬。三國時還沒有吐蕃、党項、土谷渾等大部落,只有很少古羌人和鮮卑人散牧。
部隊休整後,進入一馬平川柴達木盆地,攻佔西平郡(西寧)、西海郡(青海湖一帶),曹魏沒有多少兵力。佔領河湟好辦多了,馬匹、兵員補給容易。東北300公里翻過祁連山就是西涼(武威),向東偏北是金城蘭州,232公里。
這時需要祭出大殺器——馬超。馬超在河西走廊擁有無可匹敵的影響力,被少數民族稱神威天將軍,在少數民族地區一呼百應,西涼五馬真不是吹。無論誰鎮守涼州,以諸葛亮智慧,馬超影響力,集中兵力攻其一點打下武威金城沒有問題,曹魏控制區會被一劈兩半,然後奪張掖搶敦煌水到渠成。
這一路,除翻越祁連山天氣寒冷外(隋朝大軍過祁連,隋煬帝姐姐楊麗華也被凍死),沒有天險。有山丹馬場,金城武威張掖等補給基地,可大規模擴兵,10萬、 20萬鐵騎沒有問題。當年,僅董卓手下就有西涼鐵騎10萬,此外還有馬騰韓遂等軍閥,青甘川三地騎兵相加,規模驚人。
金張掖、銀武威又是產糧基地,除不產大米什麼都產,曹魏集團曾三戰定河西,掌控西域,蜀漢當然可以做到,有馬超在,難度比兵出岐山小得多。
遠征之際,國內經過休養生息,元氣也得到了恢復。遠征兵團30萬騎兵滾滾而下,魏延黃忠出岐山,兩路夾擊,打雍州易如反掌。
擁有關中蜀中兩大糧倉,兵精糧足逐鹿中原,又有荊州趙雲遙相呼應,天下形勢會完全傾斜蜀漢。先西北後中原,是最可行辦法,以諸葛才華可以做到。
沒有這麼做,筆者認為主要這幾個原因:
(1)
北伐定位不在西北,青海古代是苦寒流放之地,丞相認為沒有價效比,且涼州八郡曹魏把守,冒然進攻怕得不償失。所以甘願繞著天水地區轉悠,向西北縱深謀劃戰略根本沒有,起碼不會想到兵出青海。
咱們看看,金城、西海、酒泉、張掖、敦煌郡發生“武威三胡叛亂”,“河西大擾”時,多好機會,也沒有藉機而動。結果曹丕兩次河西之戰將麴演、黃華、張進、盧水胡打的屁滾尿流,重新控制涼州。
(2)
內部紛爭不斷,外部少數民族反覆叛亂,致使蜀漢無暇西北。譬如公元225年雍闓、高定叛亂,孟獲趁機煽動西南少數民族入侵蜀國,諸葛亮只得攘外先安內。
(3)
那個年代人對自然地理知識掌握不夠,地圖上沒有合理行軍路線。
(4)
用兵過於謹慎,堅信逐鹿中原,以此為依託才有決戰天下基礎,對大迂迴殲滅戰沒有清晰概念,事實上,諸葛亮確實沒有指揮過大迂迴大穿插殲滅戰,相比之下,曹操更加雄才大略。
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參考資料《三國志.蜀書》《三國志.魏書》《晉書》《三國演義》