文/李虎山
2021年農曆正月初六日下午，李家山“烽火少年”崗峰，“山川藝人”德元，“有家就幸福”晉唐和夫人翠萍，石仁底“一家人”生榮，岸北“七九兵”保山，李家山村民“開路先鋒”應堂和我一行8人，來到了期盼已久的李家山“五峰山@寺圪洞”。
幾十年前就聽說過寺圪洞有寺胡塔，總想去看個究竟，終於等到了今天。按事先約定，午飯後保山騎摩托繞石仁底帶生榮來東良，我們再乘坐晉唐小車到了李家山，然後步行進山。我們從李家山村口順河灘進去，首先發現的是武鄉大地震遺址，之後便是天然溜冰場地，再往裡走，便能聽到潺潺河水聲，再走，又能滑冰。當走到三叉路口時，應堂說，順溝一直進就是寺圪洞，估計還有四五里。右面這溝叫寺峪溝，離溝口不遠有一棵無核千年大軟栆樹。大家說，那咱們就先去看看。
應堂和保山繼續在前面開路，大家緊跟。沒走多遠就看到在河灘圪楞上(方言)有一棵樹，老態龍鍾，枝葉雖不多，但看上去很有生命力。樹皮足有2、3寸厚，樹皮上年輪明顯可見。我和應堂兩人用手摟樹，剛好中指尖對中指尖。這就是說樹的周長有三米多，直徑有一米多。應堂說，這棵樹結下的軟栆又大又好吃，就是沒活活(栆核)，早幾十年，李家山村民輪流管理。所謂管理就是吃軟栆。應堂說有一年他們兩傢伙夥管理一家分了一布袋軟栆。多少年來，人們只知打軟栆，吃軟栆，卻沒有對樹盤周圍進行整理。軟栆樹長得慢，大家說，這棵樹至少一千五百多年。我說，東良侯洪濟院有棵文冠果，八百年曆史，號稱華北第一樹。那這棵樹該怎麼稱呼？
我們不敢多待，應堂說上面還有窯窯院，有對臼。我們沿路(原來住人時修下的路)上去，果然見挨崖崖有兩眼窯孔，還有碾子，院裡長滿了圪針馬乳，我們繞到邊上，又發現兩棵國槐，胳膊粗的樹根裸露外面，樹根的皮很厚，已經爛了，又發出新樹根。樹是砍了後發出來的，但也是老樹了，有趣的是從樹根中間長出一棵紫檀，這就叫“槐(懷)抱紫檀”。
大家拍了不少照片，繼續前進。應堂說，咱們走上面吧，溝兒不好走。大家說你引到那兒俺們就跟到那兒。果然走上面挺陽光的，我們沿著半山腰小路前行，但沒走多遠就又難走了。看腳下，有路。看前面，一人高的圪針，醋榴，還有馬乳則，擋住了道兒。應堂和保山兩人拿著钁在前面開路，但圪針醋榴太多，累得兩人滿頭大汗，大家也前進不了幾步。後來我們乾脆貓腰爬下鑽過去。瘦人還好說，德元穿著長袍，晉唐夫人太胖，他(她)們兩個不是圪針掛住袍子，就是馬乳則勾住頭髮，累得還喘不過氣來。就這樣我們走走歇歇，歇歇走走，五里多路足足走了一個多小時，最後總算到了。
到是到了，但塔在那兒？我們見到的只是漫山遍野醋榴、圪針，根本沒什麼寺胡塔。崗峰說，咱們慢慢找，肯定在這兒。最後總算是找到了。原來在醋榴圪針圪啦兒(方言)，東一節，西一塊，一共六七塊。我們邊歇邊看，生榮說什不什先抽支菸，我說什不什千萬不能抽，哪怕回去多抽幾支，還是給咱好好看看這些石頭上面的文字吧。
保山和應堂把醋榴圪針用钁刨倒，露出這幾節塔身，原來旁邊還有個一人深的大窟窿。聽應堂說，二十年前，有一夥年輕人來這裡用炸藥把塔炸倒，然後挖下面，聽說有什麼寶物，反正來了好幾次。
我們在這幾節塔身上面發現了很多文字，其中一節有六個石獅圖案，每節呈六邊立體形。有一塊上面刻著,“大明萬曆第六代住持鐵牛禪師塔”，兩邊還有具體年代。我們算了一下大概有三百多年吧。看著被壞人炸塔的現場，大家心情很不平靜。最後我們八人商定：儘快讓塔復原。生榮馬上擬定了開工吉日，晉唐說，“我就是匠人，本來已經和人家說好十五前頭出去打工，暫時不了，咱啥時完成啥時走吧”。
當天下午我們順著原路返回。因為定了初九開工，工程專案就是“復原第六代住持鐵牛禪師塔”。回來我們和支書說明此事，支書說，支援你們，發動咱們李家山所有勞力，輪流進山，爭取元宵節前後完工。
李家山村子不大。前幾年移民，有的到了陽公嶺，有的到了故城、東寨底、岸北，大部分都來了東良侯。村裡是一座空城。幸好現在有微信群。晉堂是群主，崗峰是村裡會計，他們兩個每天在群裡安排進山人員。
初九日上午十時開工。開始幾天我們邊修路邊進山勞動。我們自帶鍋碗瓢筷、小米和泡麵，中午就在那兒吃飯。每天進去的人不是扛水泥，就是拿其它工具。正月十三複原之日，因為要用導鏈起吊七層塔身，其中底座足有兩千多斤，於是專門借了條粗導鏈，兩條導鏈配合起吊塔身。李家山在家的年輕人不多，李愛國又從範義請來幾個有乾的年輕人，從上午九點開始直到下午兩點才把塔頂吊上去。
善後工作又忙了三天，正月十六日舉行揭幕儀式。東良村委元宵會，李家山秧歌隊前來助興，武鄉縣三晉文化 研究會秘書長李紹君老師、故城鎮政府李剛和東良村委段清書親自揭幕。之後我們依次到奶奶廟、龍王金水洞進行慶典。在奶奶廟支書用钁正要弄一小塊平地，一刨露出個蓮花臺，於是大家小心翼翼地把蓮花臺挖出，放平，然後把香爐放在上面，元宵人唱了幾個好秧歌。
奶奶廟有股神水，我們用一次性杯子直接飲用，都認為比“農夫山泉”礦泉水要好喝得多。於是我們每天中午用這水做飯，熬稀飯，挺好吃。今年我進寺圪洞差不多三十次之多，前二十次是義務勞動，後十幾次是引旅遊者進山。反正每次進來總要帶回一兩壺水，回來熬上稀飯挺好吃。後來我對旅遊的人說，你們來時不用帶礦泉水，咱們這兒有，走時還可以帶水回去，親自品嚐。1
人離不開水，特別是好水養好人。為了更好地開發水資源和旅遊資源，我和支書商量，決定先搞修路，綠化。於是我今年農曆二月十八日引進民營企業家李總。李總和郭經理說幹就幹，投資幾千萬，僅三個月時間就山路貫通，而且邊修路，邊植樹，進度快，質量高。超出了預想效果。
寺圪洞有塔，有千年軟栆樹，千年國槐，千年山椿柳，鴿子洞，烏龜探水，奶奶廟蓮花臺，神泉水，有龍王金水洞，有武鄉南關裡大地震遺址，特別是在進寺圪洞口上還有多處山體泉水，從山縫裡直接流出，如果蹲下側耳靜聽，能聽到山裡淌淌的流水聲。使人解不開迷的是在泉水旁邊的大石頭上有天然生成陽紋龍形狀，確實是活龍活現。凡來者看了驚歎不已。有人說是人工刻的，但看上去又像天然形成的。多少年來，這水供養了不知多少牛群牛羊。方圓幾十裡的放牛人和牧羊人，特別是祁縣羊工，一年四季住在李家山，他們相中的就是這裡的水。
今年來寺圪洞旅遊觀光者絡譯不絕，因為五峰山寺圪洞水，可以說直徑幾十公里之內全是大山，沒有廠礦，沒有汙染，而且在大明萬曆年間這兒就有人住過。多少年來，一年四季，冬夏有水，即使大旱，也只是水量變小。奇怪的是，今年春天我們順溝進山，一會兒像在滑冰場，一會兒又見潺潺流水，一會兒又是乾渴河灘。不禁使我想起人們傳說的故事。
很久很久以前(年代不祥)，這兒有一座寺廟，住持就是鐵牛禪師。有一天傍晚，李家山村民聽見有人喊話，“大家今天晚上都喂好各家雞、狗、牛、羊等家禽”！
村民們聽見的就餵了，沒聽見的也有的餵了，因為大家天天晚上喂家禽已成習慣。等到第二天放開雞窩、狗窩一看，雞狗渾身冒汗，全身溼淋淋的。出來互相一問，家家都一樣。這才想起昨晚之事。等放牛放羊的進去一看，廟沒了。只留下禪師塔和六根石柱子。
後來才知道，一個老公雞馱三個瓦，反正一晚上李家山所有家禽全部出動，把寺圪洞廟搬到了大水峪。大水峪村民一早起來見平白無 故有了一座廟。
