中秋明月故人情感詩詞六首：故人心似中秋月，二千里外故人心
用月亮代表一片誠摯的相思和牽掛之情，早在有中秋節之前。
年代真的是久遠而不可考。因為上古的人們更接近自然，如同我們的童年，看見美麗的光芒常常痴迷很久，又往往記得那月光下的人和人溫暖的互動。
故人，不是指故去和死去的人，在相當長的漢語語境當中，它是指的你熟悉的人，他們是一切熟悉的人，是兄弟姐妹，是同窗同學，是和你有過交集的童年夥伴，是歲月中回望和你發生過感情和關聯的人。
故人的分量，是非常重要的，因為支撐過你的成長和感情。通常古人會把熟悉又有段時間不見的朋友稱呼為”故人“，但其實“故人”也包括了曾經發生過愛慕愛戀的女性。
在明月的光芒如衣裳一樣覆蓋在你身上，那些親人和故人的思念，是一種天然的思緒，飄蕩在月光下。
最早出現“故人”的文字是在春秋時代的《莊子》裡，但是最初的文字是語言思想的記錄，可以知道“故人”這個詞，起源和使用更古老。古老在詩經之前，文字之前。
”明月皎夜光，促織鳴東壁。
玉衡指孟冬，眾星何歷歷。
昔我同門友，高舉振六翮。
不念攜手好，棄我如遺蹟。
南箕北有鬥，牽牛不負軛。
良無磐石固，虛名復何益。“古詩十九首《明月皎夜光》
最早的明月友情詩是在《古詩十九首》，
這是秋冬的月光，蟋蟀還叫喚在東邊的牆壁見，一個男人在明月下徘徊，想到的是他的同窗好久，曾經兩個人一起讀書，一起登高如飛。
雖然這裡寫的是怨恨之詞，說你們不記得我們曾經相處的美好，把我忘記了，把我丟在這無情的地老天荒的月亮下，你們哪裡記得當初的友誼？那些都是假的。
實際有愛才有怨恨，有牽掛才有傷心。只是漢朝末年，他的朋友在外面也未必是真的忘了他，或者音訊不通，或者是自身茫茫，生死都沒有知道。
我一念及此，忽然潸然，這明月下的怨恨，也是愛啊，因為他一直惦記他們。
”芳洲有杜若。可以贈佳期。
望望忽超遠。何由見所思。
行行未千里。山川已間之。
離居方歲月。故人不在茲。
清風動簾夜。孤月照窗時。
安得同攜手。酌酒賦新詩。“謝朓[南北朝]《懷故人詩》
唐朝之前，是沒有中秋節這個節日的，但是會有秋天的明月，且當時的人，多在秋天月明之夜登高祈福。古代讀書不容易，也倍加珍惜一起讀書的同學，或者有好感的朋友。在少年和年輕時代，讀書不但獲得知識，更是重要的社交場所，是感情的重要交流場所，此時結下的友誼更純真動人。
時到今日，童年少年結實的朋友，同學，仍舊是我們一生中最重要的友情資源。當我們離別後，這種感情往往經歷歲月更加醇厚，甚至持續終生。
比如謝朓在離開朋友後，到了秋天，他看到地上開滿杜若花，天上有美麗的月光，忍不住想起了知心的故人。我離開你還不到一年，卻惆悵你不在我身邊。
這清風吹動簾幕，一輪孤獨的月亮升上天空，如果是從前，我們一定會把酒寫詩，一起暢談熱鬧，但現在，我只能對著月亮，寫下我對你的相思。什麼時候能夠攜手一起，在月光下重溫美好歲月？
這首詩比《古詩十九首》直白動人，或者這個時代還有所謂的安穩，知道故人安好，只是等待一場重逢，沒有怨恨，只有牽掛和惆悵。那皎潔的明月，照見純潔牽掛的內心。
古人是發自內心的珍惜朋友，因為許多人離開家鄉，在外讀書，同齡人，同學，同鄉，這些都是人海中的難得的同類項，支撐和陪伴著你的成長，讓你闖蕩世界的同時，又是最好的救生圈，有現實的，也有心靈的。
月亮在樹上Moon over trees
”銀臺金闕夕沈沈，獨宿相思在翰林。
三五夜中新月色，二千里外故人心。
渚宮東面煙波冷，浴殿西頭鍾（樓）漏深。
猶恐清光不同見，江陵卑溼足秋陰。“白居易《八月十五日夜禁中獨直，對月憶元九》
唐朝白居易時代，還沒有中秋節這個稱呼，但是八月十五是法定的節假日，這個節日基本涵蓋了後世中秋節的主要內容，比如祭祀祖先月神，闔家團圓，也是重要的社交時段，有重要一項功能，就是牽起或者懷念友誼。
元稹和白居易雖然不是同鄉和同窗，但是他們是同一批的進士，分在同一個部門做事，兩個人有著同樣對於文字的敏感和時局的共鳴，很快由同僚變成了知己，而且兩個人當時都不寬裕，相同的處境讓他們在工作和生活和精神上中互相支撐，情同兄弟。
所以當元稹因為耿直得罪權貴而被皇帝貶謫到江陵，白居易感同身受，坐立不安。
雖然這個中秋節，他還在皇宮的翰林院值守，心早已經飛到元稹的江陵荊州。
白居易比元稹大七歲，在日常生活中，元稹大氣外向，但是不會照顧自己，白居易因為小時候生活艱苦，就一直是病秧子，反而很會生活和養生。
所以他擔心元稹是自然的。這傢伙，不知道在那邊怎麼安排自己，這又是貶官，又是外放，元稹性格剛烈，只怕心裡有很多不痛快。
於是這個八月十五，他趕緊寫了一首詩。
這裡的月光雖然美，可是我牽掛兩千裡外的你，想必你今夜也在看月亮吧。
我就是擔心你那個江陵，不像北方多晴少雨，只怕那邊今夜沒有月亮。
這潛臺詞並不是要求元稹一定要看月亮，而是希望他趕緊回信，那邊天氣如何，你住的如何，有沒有生病，心情可好？
這二千里外故人心，有一多半是說自己，放心不下他。而也擔心元稹受到這樣的挫折，看見月亮，遠離京城和家鄉，心情悲涼。
說實話，友誼做到如此程度，我都感慨啊。這才是患難與共，牽腸掛肚的故人，絕對不是虛詞。
當然，能夠給白居易做兄弟，元稹也不慚愧，元稹會經營，不像白居易又窮又老實，白居易生活中重大的經濟坎，都是這位小兄弟想辦法接濟，哪怕他自己也並不富裕。
說實話，這對鐵桿兄弟簡直是為了兄弟情穿越去的唐朝，那些世事，都是他們的佈景。
“把酒冰壺接勝遊，今年喜不負中秋。
故人心似中秋月，肯為狂夫照白頭。”戴復古《中秋李漕冰壺燕集·把酒冰壺接勝遊》
真摯深情的友誼是人生寶貴的財富和動力。當多年的老友給你寄來誠摯的問候，當多年不見的朋友，特地抽出時間來與你久別重逢，共度中秋，怎麼不讓人欣喜？
宋朝已經有了中秋節，但是正是因為繁華忙碌，中秋節又多半和自己家人團圓，朋友之間往往會錯開這個時段，只寄給心意。
然而總有例外，比如多年未見的老友特地在中秋節相會，又恰逢好天良月，和你一起把酒言歡，怎麼會不欣喜，不感動？尤其是人到中年之後，各種事物纏身，有佳節未必有月亮，有月亮未必有心情，有心情未必有意願不辭辛苦，不計時間遠道相會的朋友。
如果這一切都跨越了，老友在中秋節見面，重溫少年青年時代的豪情和豪放，那是千杯不醉人自醉啊。
你看看這首詩，讓我們對月把杯，攜手同遊，今年真是高興，沒有辜負這中秋佳節。
我的老朋友，你就像那天上的中秋的月亮，你的心也是，你的人也是，專門為我而來，來照照我的白髮，來照照我的肺腑啊！
也只有你，不顧跋涉，心如明鏡，特地給我帶來久違的快樂呀！
這首詩的標題是李漕，一個老朋友，特地為中秋舉辦了一次故友聯誼會。這種聯誼會最大的困難不是費用，而是能夠聚集很多已經離散的朋友，要有時間，有安排，還要有誠懇的服務精神。就舉辦這樣的活動，已經讓白髮蒼蒼的戴復古感到盛情。
我相信這詩是寫給李漕的，表達自己的真誠的激盪和感動。
“酒熟床頭已聖清，吟詩窗下莫悲鳴。
故人明月從來共，今歲中秋定好晴。
雨腳已隨荷蓋盡，風頭還逐桂花生。
試謀一笑君須會，誰道尊前笑不成。”宋朝虞儔
“日來歡息頓減幸秋雨既足中秋定晴預約南坡小集觀月且屬耘老弟董共事”
故人共明月，就這五個字，其實有過去現在未來三種解讀。
一，和故人共過明月下，這是指的在少年和青年或者人生當中，和知己朋友一同賞過月，共過最美的月光。
二，和故人共著一輪明月。這常常是指，但願人長久，千里共嬋娟的分離現實。人不在一起，但月亮光芒普照，共著一輪中秋月或者明月，就算是不能相會，那月光和兩個分離的人之間，起到了聯絡和心靈的共鳴。
三，和故人共同看著一輪中秋月，這是久別重逢，情誼篤深。
虞儔說自己最近很鬱悶，幸好這段時間秋雨充沛，看了看日曆，已經推斷出中秋節一定會放晴。他在連綿秋雨的時段，已經安排了中秋夜，在南邊的山坡，邀請老朋友賞月。
還沒到中秋，就心心念念那些老朋友啊。
他的快樂在哪裡？
就在這句詩裡。
“故人明月從來共，今歲中秋定好晴。”
他的意思是就算是朋友不相聚，也同在一輪明月下，但是，人生最美，是中秋節那天，晴朗無雨，故人相聚，這是月圓，人更圓。
本來鬱悶的心情，因為期待即將到來的朋友聚會，煙消雲散，他已經開始想象那桂花開，把酒言歡的快樂了。
中秋時節夜空的圓月與屋頂上的兔子
“南國風煙深更深，清江相接是廬陵。
甘棠兩地綠成陰。
九日黃花兄弟會。中秋明月故人心，
悲歡離合古猶今。”向子湮(yīn)《浣溪沙·南國風煙深更深》
這是懷念和感嘆人間友情和兄弟情的作品。
我在南國，越走越南方，秋天的風煙越來越深。
而我知道有條水，清江，連線著這裡和你住的地方。
我也知道，這個時節，兩地的甘棠樹鬱鬱蔥蔥，那是自古的兄弟樹。
都說重陽節是兄弟登高相會的日子，都說中秋節是明月思念親人和故人的佳節，那月亮代表著故人的相思。
可是我們兄弟倆，這樣的佳節都錯過了。只有清江水不斷，只有明月光依然，聯絡著兩地的我們。
這種悲歡離合，古已有之，然而我還是有深沉的思念和感慨啊。
就讓明月代表我的心，那是最無奈中的最真摯的心！
這首詩可以看到這裡的故人，含義應該包羅了自己的兄弟。
所以中秋節是個深沉的表達相思和思念的節日。就算是不能相守，那濃厚的相思和牽掛，也會隨著月光，水間雲上到層城。相信對方，脈脈雖不語，明月兩知心。
初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。#中秋賽詩會#
