文|代連華
有句古句說的是：夫妻和睦，一家之福。
夫妻之間和睦，是家庭幸福之本。
倘若夫妻不和睦，因為瑣事紛爭不止，幸福感就會一點點被耗盡，從此再無幸福而言。
所以，婚姻裡最可怕的不是貧窮，而是內耗。
好的婚姻， 是彼此體諒
最近在追《人世間》電視劇，劇中周秉昆夫妻和肖國慶夫妻的相處模式，是截然不同的。
他們出身差不多，生活也同樣貧窮。
所不同的是，遇到任何事情，夫妻解決問題的方法則不同。
周秉昆買房被騙，需要給對方騰房子。遇到這樣糟心的事情，誰的心裡都不會高興。
妻子體諒丈夫的不易，沒有指責辦事不利。
周秉昆夫妻沒有吵架，只是商量如何解決，最後決定搬回老房子居住。
而周秉昆的舊房子，是借給發小肖國慶居住的。
於是，周秉昆去和肖國慶商量，讓肖國慶夫妻把舊房子騰出來。
結果，肖國慶妻子因為要騰房子心裡不爽，直接和肖國慶吵起來。
妻子指責丈夫沒本事，窮得沒房住。丈夫則指責妻子，不要忘恩負義。
夫妻兩人當著周秉昆的面，吵得不可開交。
美國作家皮特森說：婚姻的藝術在於，不要期望丈夫是戴著光環的神，妻子是飛翔的天使；不要苛求對方盡善盡美，而要培養耐性、理解和互相體諒。
好的婚姻，是夫妻之間互相體諒。不能遇到事情，就互相指責或者抱怨，這樣只會消耗彼此在婚姻裡的激情，等到消耗完了，婚姻也差不多走到盡頭了。
好的婚姻，是互相幫忙
前段時間，朋友洛洛吵嚷著要離婚。
洛洛和朋友開了家服裝店，服裝店還沒有裝修好，貨卻已經發到了。因為部分門窗還沒有裝，屬於露天式，貨物放在店裡不安全。
洛洛就和老公商量，讓他晚上住店裡，幫著盯幾天，等裝修好就可以了。
她老公則表示，那個店與自己無關，不想參與，然後就沒有去。
洛洛和他大吵一架，口不擇言時直接說離婚，目前兩人的關係一直僵持著。
法國作家巴爾扎克說：婚姻的幸福並不完全建築在顯赫的身份和財產上，卻建築在相互尊敬之上，這使幸福的本質是謙遜和樸實的。
沒有相互尊重，也無從相互理解，更談不上彼此幫襯。
民國時期，著名翻譯家朱生豪和妻子宋清如，在生活極度貧窮的情況下，依然堅持翻譯莎士比亞的作品。
曾經是大家閨秀的宋清如，洗盡鉛華操持家務，並沒有因為貧窮而抱怨，也沒有放棄身患重病的丈夫。
朱生豪33歲去世，留下孤獨的妻子宋清如和幼子。
宋清如痛不欲生，但是終究還是挺過來。她替丈夫繼續翻譯、校對、整理，終於給世人留下整套中文版莎士比亞作品。
老舍曾經說過一句最經典的話：兩個幫手，彼此幫忙，才是上等的婚姻。
而這上等婚姻，與金錢、地位無關，是夫妻彼此幫忙、成就的結果，因為彼此幫忙而不是拆臺，才能成就最好的婚姻。
好的婚姻是需要兩個人的努力，而一個人是無法讓婚姻美滿幸福的。
好的婚姻，是要學會妥協
我家舊房子賣掉之後，就搬來父母家裡居住。
結果，父母家樓上的小夫妻經常吵架，可以說是樓上樓下無寧日。
樓房隔音效果不太好，小夫妻吵架的內容聽得一清二楚。
有一次，樓上夫妻吵架，原因竟然是，兩個人沒有看好孩子，導致孩子摔了一跤。
本來孩子摔了，應該先看看孩子是否受傷，然後再安撫孩子。
結果，孩子摔了是誰的責任，讓夫妻倆爭吵起來。
從孩子摔倒這件事情開始吵，一直吵到結婚時，發生的種種瑣事。
也就是說，我就坐在樓下，聽完了他們夫妻全部的婚戀史。
兩個人沒有一個肯妥協，就是一直在吵。
我實在受不了，上樓敲門假裝借充電器，才阻止了夫妻繼續吵下去。
婚姻生活要想幸福，第一個需要做的就是要學會如何妥協。
妥協不是軟弱，不是認輸，而是退一步的智慧。
夫妻不是敵人，爭個對錯又如何，也許贏了理，卻輸了感情。
哲學家蘇格拉底和妻子發生矛盾時，妻子咆哮如雷想爭對錯。蘇格拉底不接招，穿上衣服去集市上找人辯論。
妻子因為蘇格拉底不接招，有氣發不出去。於是，她打來一盆冷水，直接澆到蘇格拉底的頭上。
蘇格拉底淋成了落湯雞，但是依然不發火，也不吵架，抖落身上的水珠繼續走。
那麼，蘇格拉底是慫了嗎？
蘇格拉底不是認慫，而是學會了妥協和謙讓。和自己的妻子爭執吵架，吵贏也算沒有本事。
有本事找外人去爭論，然後把自己辯論成哲學家，這才算有真本事。
夫妻內耗這件事，對於哲學家蘇格拉底來說，是肯定不會做的。
法國啟蒙思想家盧梭也說過：一對彼此匹配，學會妥協的夫妻，是經得起任何災難發生的。當他們一塊過著窮困日子的時候，他們比一對佔有全世界的財產，而離心離德的夫妻還要幸福得多。
離心離德的夫妻，在婚姻之路上，只能越走越遠，而不會越走越近。
婚姻裡最可怕的不是貧窮，而是內耗。
內耗會把夫妻之間的感情，消失殆盡，婚姻也就沒有存在的意義。
而夫妻同心，其利斷金，不怕任何艱難困苦。
夫妻同道，情趣相投，可以攜手走天下。
夫妻同理，彼此遷就和習慣，才會越來越和諧。
在婚姻裡，夫妻之間的關係不是單方面的要求和給予，而是各盡所能地相互體諒、彼此幫忙、學會妥協，如此才能成就最好的婚姻。
