張國輝
人都是有榮譽感的,這種榮譽感可能來自自身、親人、家庭、集體、組織等多個方面,而我的榮譽感是來自家族的,雖然還未經完全證實,但我是非常堅信的,所以就用了“絕對”這個非常非常之肯定的詞。
要說我的祖先不一般,就要先從我的家鄉說起。在山東省無棣縣埕口鎮北部有一個村莊,名稱有點“別緻”:牛嵐子。如果不是當地人,這個名字很容易叫錯,容易叫成牛風子。但小時候的我和我的小夥伴們都不會叫錯,不但因為自己就生長在這個村莊,還因為兒時的一部熱播電影《少林寺》,因為電影裡面那個漂亮女主角的扮演者就叫丁嵐。從這部電影裡我不但深深地記住了自己村莊的名字,也記住了那個漂亮的女演員,連同村莊的名字一同深深地刻在兒時的記憶裡。
牛嵐子這個名字是有講究的,嵐是代表山崗、高地的意思,據村裡老人說,我們村子原本是一個地勢很高的地方,有一隻神牛每當下午吃飽後,總要到這裡來曬太陽休息,因此得名。這種口口相傳的傳說,兒時的我卻是深信不疑的。由此想來,我們的村莊是不一般的,那生長在這裡的人們肯定也是不一般的,這種榮譽感是從小就有的。
而對於真正開始認識到自己的祖先不是一般人,還要從我們村張氏宗祠門柱上的一副對聯說起。“振臂揮旗殄元寇挽復社稷氣蓋世,仗劍躍馬滅胡虜重整河山志沖天”,單單從這副已有幾百歷史的對聯上來說,這絕對不是一個平民百姓家的格局和氣度,平常百姓家的對聯無非就是一些祝福喜慶的話語,其氣勢是絕不能和張氏宗祠的對聯相比擬的。從這副對聯上來看,氣勢磅礴、目光遠大、豪情萬丈、霸氣十足,具有憂國憂民的王者之氣。僅從這副對聯來看,我就斷定我們牛嵐村張氏祖先絕非是一般人物,我也曾查詢過我們縣的縣誌,但上面沒有太多的記載,更沒有註明是何等名門之後。但沒有記載並不代表不是,或許是因為戰亂等原因,我們張氏的祖先有意隱去了自己的身份。村裡的人也經常議論此事,都說我們的先人首先應該是一名官階很高的武將,而且其年代應該是同期或早於朱元璋建立明朝之時,因為從這副對聯可以看出他們正處於與元軍進行戰鬥的時期,還在維護著宋朝原有的國體。這也可能就是其隱去身份的原因所在,由於是宋朝的舊臣,因為不是朱元璋的麾下,所以才沒有得到社會認可和應有的地位。
對於認定祖先不是一般人物的另一個證據,就是我們村北面“北渠”裡的一些墳墓。在我們村的北面有一個很大的渠,因為位於村子的北面,村裡人就叫它“北渠”。在“北渠”的北面有一片墓穴,墓穴由於長期處於水下,早已沒有了完整的形狀,但從其輪廓來看應當是圓形的,我們小時候洗澡經常從下面摳出青磚來。這種青磚比現在的紅磚要大不少,做工平整,質地堅硬,也不是平民百姓家所能用得起的。當“北渠”乾涸的時候,其圓形的輪廓佈局更加明顯。小時候我就經常問我的奶奶,這裡面埋的是什麼人,如果活到現在已經是120餘歲的奶奶也不能說明這些墓穴的主人,但肯定不是她所知道的近幾代本族人的墳墓。從這一方面也說明了這些墓穴的年代更加久遠,年代久遠而其材質卻能與眾不同,表明了墓穴主人的身份也不可能是平民百姓。
一個是思想方面的高遠,一個是物質方面的富足,兩方面相結合,都說明了在我們牛嵐村這塊土地上,多少年以前曾經生活著一群非同一般的人,他們形同於普通百姓,卻又可能個個身懷高超武功,他們憂國憂民,總想著要聚集廣大民眾去驅除韃虜,救百姓於水火,建立一個清平盛世,讓人們過上安居樂業的美好生活。這應該就是我們牛嵐村張氏祖先一個大致的身世特徵,雖然只是一些猜想,但卻不是無端的猜測,而是有一定依據合乎情理的。當然,這些猜想要想得到證實,還有待於以後的科學考證。我想終會有一天,總會有關心這個村莊歷史、關心張氏家族歷史的人去驗證這些,還原一段真實的歷史,揭示一些鮮為人知的歷史故事。想到這些,祖先不是一般人的信念更加堅定了,我的家族榮譽感更強烈了。
作者簡介:張國輝,山東省自然資源作協會員,曾有多篇文章在《中國自然資源報》《山東青年》《山東自然通訊》《山東自然資源導報》發表。