文/王民官
有的時候，自己也常常在想，如何做人，怎樣做人，做什麼樣的人，細講起來，它是沒有統一標準的。由於每個人的經歷不同，對於做人標準的理解和把握也就各有不同，正如世界上沒有相同的兩片樹葉一樣，對於這一問題的理解，也會有各種不同的解釋和回答。但有一個最為基本的原則還是被社會和大家所認同的，那就是做人一定要誠實，誠實就是做人的基本原則。這恐怕還在“人之初”時，我們的父母就諄諄教導了。即使是一個人犯了再大的錯誤，就其最初的認識和覺悟來講，也不是生來就是“胎裡壞”，大多的因素主要是在後天造成的。
所以，在這個世界上，面對榮華富貴，有的人視金錢如糞土；面對榮譽讚歌，有的人泰然處之；面對弱者，有的人鼎力相助；面對功名利祿引誘，決不為之所動，等等。但在另一方面，有的人卻視財如命；視金錢為人生最大的樂趣；有的見利忘義，有的損人利已……凡此種種，不一而足。作為一個人來講，都是具有兩重性，是一個矛盾的統一體。常常表現為在最勇敢的時候，也許就是最為膽怯的時候；在最為輝煌的時候，也就預示著沒落的開始，正如太陽每日都要升起，每天都要落日一樣。新生命的開始，也就註定會有死亡。正所謂，福兮禍所倚，禍兮福所倚，這是符合辯證法的。在此刻，可能是這樣，而在彼時就可能是另一回事，只是由於當時所處的不同的條件和不同的環境罷了。有時可能在某一方面正確的因素佔據了上風，就表現為正確的東西多一些；而在某些時候，消極的東西佔據得多了一些，就可能一失足成千古恨。這就說明了為什麼有的人在金錢美色的誘惑面前喪失了鬥志，成為糖衣炮彈的俘虜，而有的卻是“坐懷不亂”不為所動的道理了。誰都不是完人，誰都有其完美的一面，也有其醜陋的一面，只不過是所表現的輕重不同而已。
話又說回來了，做人的道理其實很簡單，關鍵是如何去理解，如何去把握。想想我們在這個世界上，怎樣才能夠彼此相處得更加美好，關鍵的還是要把握這樣一些基本的觀點，比如要多一些和平，少一些紛爭；多一些忍讓，少一些固執；多一些理解，少一些誤會；多一些關愛，少一些仇視；多一些關心，少一些冷漠；多給別人一些幫助，少一些斤斤計較；把別人的事要當作自己的事來辦，把別人的痛苦當作自己的痛苦來承擔，那麼，這個世界將變得更加美好。是以范仲淹所倡導的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”為人生最高的思想境界，還是自私自利、信奉人不為已天誅地滅，這確實是考驗一個人是否真誠的試金石。
什麼叫考驗，關鍵就是看能不能經得起物質、金錢、美色的誘惑，能不能戰勝自我。誰都有冒險的精神，只不過有時變得較為理智，而有時卻變得比較愚蠢罷了。想想人的高尚與猥瑣之間有時候的區別也是很小的。在這個花花綠綠的世界裡，許許多多的東西都是些身外之物。看看那萬千的廣廈，每個人所擁有的也只有一張小小的睡床；美食千頓，一日也只不過是三餐而已。一個人光溜溜地來，光溜溜地去，生不能帶來，死不能帶走。這些非常淺顯的道理，誰都懂，但誰都又不懂。讀懂的，人便變得高尚起來，讀不大明白的，還在朦朧的世界中徘徊，讀歪了的，就會把罪惡當成理想，把犯罪當作快樂。
寫到這裡，於是便想起了明朝民族英雄于謙的那首《石灰吟》，“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”，這應成為我們立身做人的基本準則和詮釋做人道理的最高境界。
2022.2.19
