一、 兩個視角，兩個世界，兩種世界觀
相對論和量子力學是現代物理學的兩大支柱。但兩者卻出現了根本性的矛盾。愛因斯坦認為：上帝不擲骰子，萬事萬物都是確定的。量子力學給出的結論：測不準。波爾認為：萬事萬物都是不確定的。在網際網路普及之前，不僅大眾難以理解兩者之間的矛盾，科學家也無法解釋兩者之間的衝突。在移動網際網路普及之後，人類在網際網路世界之中，創造了一個新世界，理解這對矛盾的難度會驟然下降。
軟體都寄生在消費者的智慧手機上，它們屬於資本，消費者隨時可能拋棄舊平臺，網際網路平臺就是不確定與不穩定的。反之，軟體屬於消費者，軟體和硬體所有者合一，消費者不會拋棄自己的平臺，網際網路就是穩定的。
站在不穩定的網際網路之上，我們看不到確定性的趨勢（遇事不決，量子力學）。
站在穩定的網際網路之上，我們會看到一系列的確定性和必然。
①消費者的消費必然在自己的平臺內完成，分銷額就是社會零售總額，分銷利潤幾乎都是利潤。
②利潤再投資，產生的依然是消費者所有制企業，消費者所有制企業天然沒有重複建設，沒有金融和分銷成本，消費者會主動選擇自己公司的產品，而放棄選擇資本公司的產品。消費者的這種選擇偏好，會讓消費者所有制企業在各個領域勝出，會讓資本的企業在各個領域被淘汰。
③技術會擁抱贏家（消費者所有制企業），拋棄必然失敗的資本。
④產業資本會因為必然會失敗，而提前將生產資料出售給消費者。
⑤金融資本會因為失去投資物件，而請求消費者救助，市場規則的制定權自然流轉到消費者手中。
⑥資本主義私有制確定性地被淘汰，社會主義公有制確定性的勝出。
⑦分紅佔家庭收入的比重不斷提高，人的全職工作時間不斷減少，智慧化因此提速，社會效率不斷提升。這個迴圈指向：智慧機器可以生產一切商品和自身，人類只做自己喜歡的，獲得經濟自由和時間自由。
⑦矛盾隨著智慧化程度的提升而不斷減少，人類完成自我解放，戰爭衝突自然被消滅。
⑧人類形成自我強化的利益和命運的共同體，資訊對稱，消費者省錢的訴求，自然消滅一切重複建設與浪費，自然走向綠水青山。
⑨沒有重複建設、沒有金融成本、沒有分銷成本，只剩下可計算的研發生產和運輸交付成本，生產可控，物價不受貨幣多寡影響，保障共同富裕可以天長地久的存在。
為什麼同樣的世界，從兩個視角看會有相反的結果呢？
資本主導，思考者在競爭的迷局中，思考者無法戰勝他人，個體無法戰勝群體。因此，每個思考者看到的都是不確定性，包括資本家本身。消費者主導，思考者站在局外，智慧機器和軟體在局中，互聯互通的智慧機器等於是一個超級工廠，科學可以對其進行有效管理，可以輸出給我們確定性。前者是波爾的視角，是微觀的視角，科學結論是不確定；後者是愛因斯坦的視角，是宏觀的視角，科學結論是上帝不擲色子（確定性）。
從宏觀視角出發，我們看到的未來是確定的、美好的、共同富裕的，是個體獲得經濟自由和時間自由。這是愛因斯坦講得上帝不擲骰子的科學邏輯，是宇宙可以天長地久的穩定存在的科學邏輯，是地球可以天長地久的存在的科學邏輯，是自然界可以天長地久的存在的科學邏輯，是每個物種存在的時間動輒幾千萬年的科學邏輯。反觀現在的人類社會，深陷微觀與競爭，思考者看到的未來是不確定的、災難的、兩極分化的、階層固化的，個體是宿命的。從工業革命開啟到兩次世界大戰爆發，間隔只有一百多年，從工業革命開啟到人類深陷包括環境危機在內的各種危機，間隔只有二百多年。
過去，舊基礎設施掌握在資本手中，我們沒有新基礎設施，我們只能在局中，沒有選擇權，只有任憑災難發生。今天，我們的智慧手機已經變成了全新的基礎設施，我們客觀上已經在局外，但我們的世界觀依然在局中，我們無論多麼聰明，都無法逃脫必然看到不確定性的結果。這是一切危機的根源，它正在將人類推向毀滅性的災難。
二、 “看不見”導致週而復始的大爆炸
每個思考者都是被市場包圍著的市場人。
他觀察世界和市場的視角都是微觀的，都是不確定的，從不確定的世界觀出發，他看到的必然是不確定的結果，必然是矛盾衝突不可避免，必然是災難的輪迴不可避免，必然是要加強自己的能力，以應對危機，但每個人都採取相同的手段，反而加劇了危機的到來。
我們把每個市場存在的單元看成一股能量，每股能量都在以指數強化（全球都在保增長），這意味著不確定性系統整體的“大爆炸”是一種必然終局。在原子彈出現之前，世界大戰是這種“大爆炸”的表現形式，其烈度具有指數增長的特徵。在原子彈出現之後，人類以階段性的理性避免了第三次世界大戰的爆發，但這又必然會導致集聚的能量不斷指向自然環境，指向土壤、指向水資源、指向大氣、指向森林、指向海洋…..持續發酵，其最終結果必然是使人類失去賴以生存的環境。
需要特別指出：農業社會的災難輪迴是“塌陷”式的，而工業社會的災難輪迴則是“大爆炸”式的。原子彈封禁了戰爭摧毀過剩產能和建築的舊路徑，指數增長的破壞力持續指向環境，其結果具有自我毀滅性。但深陷不確定的世界觀之中的市場人士卻“看不到”。
三、 “我不配”是不確定世界觀的產物
十幾年前，筆者經過若干年的獨立研究發現：
①消費者的選擇具有一致性，即選擇低價優質。每個行業的進化方向由消費者的這種一致性的選擇決定，即每個行業發展是有確定性軌跡，都指向無人化、智慧化和集約化。
②創新在競爭的垂直方向，在固有認知的相反方向。
③站在宏觀視角，市場的趨勢是可以清晰預測的。
④地球並不向人類收費，所有成本本質都是人力成本。智慧化要求匹配消費者所有制，從而使生產者獲得解放。
⑤工業化與城市化訂單具有一次性集中釋放的屬性，因此城市化拐點是現代經濟的分水嶺。在城市化拐點之前，企業與政府負債投資，居民儲蓄增長，經濟繁榮；在城市化拐點之後，企業和政府向居民身上轉移負債，居民、企業和政府一起負債，經濟衰敗。
⑥市場發展的終點是壟斷，是無人化，是智慧化，需要匹配公有制。
⑦中國人的欠條是中國人的貨幣，如果以自己的、零成本的系統儲存（自己不收自己利息），只會產生名義負債，而不會產生實際負債，如果以銀行的、高成本的系統（中介）儲存則必然會產生實際負債。因此，所有負債的本質是銀行執行成本的放大。
⑧等等
以上研究僅限於準備諮詢工作的模型和愛好，因為我認為這不是我該考慮的問題，簡稱“我不配”。
2008年美國次債危機之後，我國政府號召國企抱團取暖，我突然意識到：國企聯合起來，建設一個電商系統，透過這個電商系統發行通用企業儲值（相對於加油卡、電話充值卡等專用儲值），那麼這種通用企業儲值可以基本一站式滿足消費者的需求。國企可以用這種通用儲值支付部分工資，可以用這種通用儲值與股權打包預售給消費者，可以用這種通用儲值投資創新。這就把中國強大的生產力直接轉化為了資本。我把這個建議提交給自己的客戶，他們也認為這個事情不應該是他們考慮的事情，他們也認為他們不配。
在這個過程中，我也和周邊的朋友分享這種想法，他們的認知同樣與我的起點認知相同：他們不配！
為什麼會出現這種情況？
為什麼我們都認為自己不配（選擇）呢？
回頭來看，每個人預設的世界觀是生產者的世界觀。
我們把資本定義為0，生產者定義為1，消費者定義為2。
思考者預設進入的身份是生產者的身份，是1。
生產者之間是競爭關係，我做，必然有大量的競爭對手等著我。誰獨立思考，都是這個邏輯路徑。如上圖所示，客觀上，我應該選擇0，其他人也應該選擇0，因為我們是新基礎設施的擁有者，如果我們都選擇0，那麼，1人√→100人√→1萬人√→100萬人√→1億人√→全體消費者√，屆時消費者再匯聚到一個平臺，每個人都會搶著為消費者服務，每個人都會搶著為人民服務，消費者從生產者中挑選最優，自然可以消滅重複建設與浪費，自然可以消滅金融和分銷成本，這是一條合作的、確定性的、盤活自己基礎設施的路徑。
但我的舊世界觀決定，我必然選擇是1，我的思路會沿著縱向思考，我會發現大量的競爭對手，大量的1，沒有資金和權力的我自然“不配”。同理，其他思考者，都是不確定的世界觀，都是以生產者身份進入思考，都會發現大量的競爭對手等著他（們），他（們）都會發現他（們）“不配”。
上面的圖很簡單，但卻沒有人能直接突破（不確定的世界決定不確定的世界觀），我突破這個東西大致花了4年時間，其中包括三年時間撰寫《智慧社會》，繪製出量化可計算的未來，我徹底想清楚這張圖，又花了6年時間的實踐。我發現所有人的預設思路都一樣，都是進入縱向路徑，都是進入“我不配”的思考路徑。
因為每個人覺得“自己不配”，大部分直接放棄，少數人選擇向外求助更有能量的人（生產者）。越多有能量的人（生產者）加入，消費者被分化的機率越高。因此，我們始終在縱軸上，始終在競爭的迷局中！
如果沒有足夠多的人走出不確定的世界觀，走進確定的世界觀，在思路中開啟橫軸，那麼，各種危機與警報將常伴人類的左右，直至每個人追悔莫及！
