在中國人常規的認知中,12個生肖意味著12個性格不一的人,屬虎的勇猛,屬兔的溫和。其實祖輩在為我們記載分配生肖時,更多的是源自於古人對動物的敬畏。他們深諳,每一個動物都有其生存於自然的法則。鼠子時出來覓食不容易被捕食,兔子卯時出洞才能吃到最嫩的青草......動物對自然的敏感遠高於人類,而我們能做的便是學習其智慧,補己之所需,才能安得人間美好萬萬年。
傳說軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士,所以廣發英雄帖,招賢納士。當初貓託老鼠報名,結果老鼠給忘了,從此貓見老鼠就尋仇。原本是牛在首位,但老鼠搶得先機偷偷爬上牛背並一舉獲得第一。虎和龍可不服氣,可也被封為山神和海神,排在牛的後面......對於生肖的排序,中國人還有一個更為切實的說法,它是參照動物們生活的習性而定,從而表達人、動物與自然三者之間的守衡。
鼠,小眼睛,細長的鬍子,機敏勁全寫在臉上。排在12生肖之首的鼠,屬子時。傳說黑天苟地,混沌一片,鼠在時近夜半之際出來活動,將天地間的混沌狀態咬出了一條縫隙,便有了“鼠咬天開”之名。
牛,眼大身厚,兩角彎彎,習慣在夜間吃草,古有人挑燈喂牛之說,屬丑時。天開之後,接著要闢地,“地闢於醜”,牛耕田,該是闢地之物。
虎,目露兇光,威風凜凜,晝伏夜行的老虎最為兇猛,屬寅時。老話說,人在出生之時,有生必有死,而虎該是孩子的保護神,所以“畫虎於門”,以虎為門神來鎮宅,是人心有敬畏之義。
兔,耳朵長長,擅長跳躍,最愛吃帶有晨露的青草,屬卯時。東邊太陽冉冉升起,只見兔影穿梭,舊時人曾有贈兔畫習俗,保將來之安寧。
龍,中國人崇拜之物,喜騰雲駕霧,晨起吃飯時,推窗遠望,坐觀山間雲起霧湧,其實那是龍在空中飛翔,屬辰時。若民間大旱,為求雨,便有拜龍王的典故,龍如神明,帶來祥瑞,受人敬仰。
蛇,身軀柔軟,盤於樹幹,待到大霧散去,豔陽高照,蛇便會出洞覓食,屬巳時。巳蛇,四月的卦象,值此之時,春草茂盛,正是蛇的好日子,它如魚兒得水一般,民間人說,蛇有靈性,傷不得。
馬,草原上四處奔跑的精靈,四蹄騰空,但又不時踏地,古時騰空為陽,踏地為陰,馬在陰陽之間躍進,屬午時。在汽車引擎發明之前,馬是所有動力的來源,今天汽車走的路叫“馬路”。古時南船北馬,北方的馬更影響著當時國家的存亡。
羊,小角尖尖,溫婉惹人憐愛,當太陽開始偏西時,是羊吃草最佳時辰,容易上膘,屬未時。古時,魚羊為“鮮”,以羊為食曾流行於北方。羊,不僅是祭品也是北方人賴以生存、抵擋嚴寒之物。
猴,雙眼有神,靈氣逼人,更擅長攀爬,因愛在太陽偏西時啼叫,屬申時。猴是中國的吉祥物,由於猴與侯諧音,在許多圖畫中,猴的形象表有封侯之意,一隻猴子騎在馬背上,意為“ 馬上封侯”。
雞,雄赳赳氣昂昂,每當太陽落山,天色漸晚,雞便會在自己家窩前打轉,屬酉時。在過去雄雞勇鬥,古人想象其有辟邪神力,清初陳昊子《花鏡》有言:“雄雞能角勝,目能辟邪”。
狗,忠心不二,當天地黃昏,萬物朦朧,人因勞碌一天,閉門休息前,狗會在門前守護,屬戌時。廣東地區最早把狗叫旺財,源於其叫聲“汪汪”,若是狗年送禮,也有個“口彩”,沾個“旺”字。
豬,耳小尾巴短,渾身都是寶,在天地間又浸入混沌一片的狀態時拱槽,屬亥時。排在12生肖之末的豬,是隻知道吃的混混沌沌的生物,也是必備祭品。俗語有“太公分豬肉,人人有份”,形容祭後全家可分食。
12生肖,哪個最厲害?其實並沒有答案,它們只是依照自己對自然的理解而努力的生存著:子鼠丑牛,寅虎卯兔,辰龍巳蛇,午馬未羊,申猴酉雞,戌狗亥豬。
我的先輩,早在認知萬物的初始,便為每個人都配有獨特的生肖,有的人屬豬,有的人屬狗,只是人的性格與生活並不是生肖本性的影射,而是出於對動物的敬畏與認知。直至今日,才有了日出而作,日落而息,與自然和諧永續的道理罷了。
老一輩的人常說,寸有所長,尺有所短,比如馬和羊,馬是一馬當先,羊則是合群,若兩者之間守得平衡才最美。於12生肖,或許他們所期望的是我們學會圓融的道理。鼠與牛,機敏和厚重;虎與兔,兇猛和柔和;人與人,只要我們堅強勇敢,仁慈善良便能守得這世間的美好萬萬年。
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