引言
與其他國家相比，我國擁有長遠的歷史，所以也流傳下來了很多習俗。雖然在時間的沖刷下，很多習俗我們早已忘記，但是在一些農村地區這些風俗仍然存在。從我們現在的視角來看，這些風俗屬於比較獨特的文化，但是其中有好也有壞。
尤其是在農村地區，雖然村民之間大部分都是比較純樸的，但人與人之間難免會進行攀比，在攀比風氣的影響下，部分農村習俗已經“變味”了，現如今有一位老農道出了“實情”，其中有5項風俗實在讓人唏噓，不知對此你怎麼看？
第一個風俗，是農村的隨份子習慣。相信在農村生活過的朋友都知道，當鄰里或者親戚家需要辦喜事的時候，周圍的鄰居或者親友在相聚時，需要攜帶一個紅包來隨份子錢。這份錢也不用太多，代表的是參加者的心意，對辦宴方喜事的祝福。
但是隨著時間的推移，這個風俗好像慢慢有所改變。客人需要捎的份子錢越來越多，而各家各戶要辦的喜事也越來越多。過去農村份子錢基本維持在100元左右，如今動輒都是五六百塊錢，有的時候甚至能夠上千塊錢。
有的人可能會問，為什麼客人自己會那麼傻，願意掏那麼多的份子錢呢？因為在農村地區，如果你掏的份子錢比別人少的話，那麼很容易會受到村裡面其他人嚼舌根。甚至還有可能和辦事方產生矛盾，兩家最終鬧得不愉快。所以如今農村的份子錢，早已經沒有了原來的味道。
第二種現象，則是農村的喪事喜辦。我們都知道如果家中有親人離世，本來應該是一件令人傷心的事情。但是現在人們觀念的改變，有些家庭也認為喪事不需要喪辦，而應該喜辦。這種辦喪事的觀念無可厚非，但是有些家庭在辦喪事時，卻完全表現得像喜事一樣，沒有一點喪事的感覺，這也是對死者的一種不尊重。
第三個現象，是農村的婚鬧習俗。不管在城市當中還是農村當中，結婚是一個人的終身大事，也是兩個家庭非常重要的喜慶日子。而周圍的親戚朋友和鄰里鄉親為了讓婚禮更加熱鬧，所以流傳下來了婚鬧的習俗。
這種讓喜事熱鬧的心情沒有錯，但是有些地區的婚鬧是否做得太過火？不僅在新郎新娘臉上亂畫一些東西，甚至一些伴郎伴娘都沒有辦法避免這種婚鬧。所以婚鬧更應該去參考新郎新娘方的意見，而不應該是親朋好友們根據自己的想法去做。
第四個現象，是農村現在比較常見的天價彩禮。在結婚之前，男方向女方送彩禮這是一個非常悠久的傳統。彩禮對於雙方家庭來說，本身就是一個應該讓人高興的祝福。但是隨著時間的推移，彩禮卻越來越多。
在上個世紀八九十年代，我們在說到彩禮時，想必很多人都會想到四大件。到了如今，彩禮則完全變為了金錢。有些女方家庭向男方家庭索要高額彩禮，彩禮的數額甚至一度高達三四十萬元。再加上男方更多時候還需要承擔房子和車子的費用，所以這也讓人不禁感到疑惑，女方是在嫁女兒還是在賣女兒？
相信我們在新聞當中也經常會看到，男方因為女方開的高價彩禮，沒有辦法承擔，兩個新人之間幾年的感情就因為金錢而破裂。有的人可能會說，物質基礎本來就是幸福的保障。但有的時候太過物質，恐怕也難追尋到真正的幸福。
第五個現象，則是農村的壓歲錢習俗。在過年的時候，長輩向晚輩給壓歲錢或者說紅包，包含著對晚輩的祝福與憧憬。但如今隨著時間的推移，紅包的數額卻越來越多。過去紅包最多也就100塊錢，如今有些家庭發壓歲錢都是上千元的給。
所以想必很多家中小孩少的人，並不是特別願意過年。因為過年就意味著自己在壓歲錢上就要有幾千元的支出，而自己家又因為小孩兒太少根本沒有辦法得到多少。所以在壓歲錢的發放上，還希望大家能夠更加的寬容，每個家庭根據自己的情況來發壓歲錢。
結語
我們不難看出，這些習俗能夠保留到今天，本身就帶有著祝福美好的寓意。但是在一些攀比風氣的影響下，這種原本美好的寓意卻變了味道。我們要明白，有的時候金錢並不能夠代表什麼，也希望這些習俗能夠重回正軌，真真正正的發揮它原本的寓意。
今日話題：農村已“變味”？多項習俗變“低俗”，農民們叫苦：誰能來管管？
