晚上還是要下雨的樣子，老婆叫我捎著雨披去。
兒子笑話我刻苦。我說：“我不象你，我要做啥事，至少在這個小圈子裡最優秀，然後再擴充套件一下到一個更大的圈子裡，竭盡所能。”老婆也趁機表示支援我，並抓住機會教育兒子向我學。兒子是我的心病，學習不用功，也不太勤快，讓我很失望，真是恨鐵不成鋼啊。
（我騎電動車去練拳，老婆勸我捎著雨披）
今晚還是薛大哥最早，他是得益於太極拳才喜歡上它的，腿疼，爬樓困難。他說因為開車，肩膀一側僵硬，睡覺不能臥，必須側躺。抱著鍛鍊身體的想法來學，結果時間不長，腿就不疼了，身體也好了，原來一個臺階三步上，現在三個臺階一步上。由此對它產生了濃厚的興趣，並開始鑽研更深層次的東西。他的習慣很好，早來早走，晚上不貪練，早睡，早晨再練兩個小時。以後我要學他的作息時間，把晚上的時間勻一兩個小時到早上。
我對著龍爪槐練學過的兩個動作，既不熟練又不準確，有時候一個動作做了一半就放棄。這樣悶悶地練著，一遍又一遍，既不得心，也不應手。只好單動單式重新拆解練。
老師來了之後，讓我連著做了一遍，就開始教我下一動。這一動是搗碓第三動：右腿下蹲，左腿隨之撐出去，不準做僕步，而是腳跟朝上，腳尖上勾。要求左腿不準回收，借右腿下蹲之勢，直接往前伸。左肘回收，肘尖對準右膝，左手繼續順纏；右手繼續逆纏，往外開。老師讓我做難度大一點的，說我的基本功好一點，練到最後要腿肚著地。我開始做的時候，左腿會往回收，老師說這個動作就好比是個球，一下子落到泥水裡，水被斥開。我試著做了幾遍，除了右手方位把握不太好，老師基本滿意。我劃圈不太好，影響了拳架動作。老師讓我在練拳架的時候，嚴格按要求練，最後圈自然也就對了。
（就是這一動，老師也讓我腿肚貼地練）
最後休息的時候大家一起閒談，提到本市有位夏姓拳師，五段，最近得了一枚太極劍金牌，一枚啥銀牌，還是全國性的。有的師兄竊笑，對中國的段位制和金牌的含金量表示不屑。
更可笑的是，有某個武館的教練借了夏師傅的金牌，掛在脖子上照了相，很快在他的網站上宣傳得了一枚金牌。而事實上，他得的只是一枚銅牌。如果真是銅的，還好過那枚金的，據說那枚金牌就是鐵牌上鍍了金色。那麼銅牌也肯定是這樣做成的。為了招生，為了宣傳，最終目的是為了錢，好多人已經寡廉鮮恥了。大家自然就想到了，年齡造假的太極大師，明明八十來歲，說是百歲老人。明明不懂太極，還當裁判，給太極一人陳發科打了六分，還說二路炮錘不是太極云云。因為久負盛名，既無真見識，只好造假。中國人一向是覺得老的好，所以講故事，一到要有神秘的人物出現，多是一個白鬍子老頭兒。既無真本事，只好造假。推手不行，比不了陳發科，人家說我這是養生太極。我練太極可以活到一百多歲，而且還能吃能喝，能吹。你能打，可是活不過我。我才是真太極，你是假太極。這也就是中國現在出現很多打著養生名義的所謂太極拳，養生太極啦，易太極啦。農村裡假神多，城市裡假太極也不少。因為技擊可以驗證，一下子會露出馬腳，養生很難驗證，最容易矇混過關。可我覺得，既然練不出內功，養生的效果也不會好到哪裡去。老師說過，那些花拳，練起來之所以簡單，舒服，是因為它只有公轉，沒有自轉。練不出內功，也正是因為只有公轉，沒有自轉。只追求動作舒展好看，不追求技擊動作的實用。
（弄虛作假，把人家的金牌戴自己脖子上。而且這金牌並沒有多少含金量）
講到故弄玄虛，大家又談到農村的“神”和“仙”。談師兄和法林對神和一些靈異事件比較信服，而我不相信。老師說神也要打假了。
小結：
一、老師還是少數能堅守道義，能堅持洪公傳統的人。無論是品德和拳架。很鄙視那些隨意修改洪公拳架的人。
二、每式的動作分解是便於初學者掌握，而真練起來，把一個圓分解開，還挺彆扭。一二三動合起來就感覺比較完整。先左轉，再右轉，再下蹲，左右上下有分有合，有對有立。手上把一個圓快劃完了。
三、誠實是最好的美德，無論是練拳還是做人。
四、以後少說話，話多有失，學著圓著點，太耿直會得罪人，不值。
今注：當時年輕，疾惡如仇，很多想法很可笑，現在好一點了，但本質未變。
