趙德昭之死與“懷璧其罪”其三
雲山霧罩話《涑水記聞》42
書接上文。既然能夠做到“喜慍不形於色”，可見趙德昭是個聰明人，但是他的命運從太宗突然繼位的那一天起就已經註定——非死不可。在我看來，趙德昭之所以死於非命，最根本的原因就在於他佔有該死的名分。因為趙德昭是先帝之子，本來按照“父死子繼”就應該順利繼位，他有“子”的名分。現在讓叔叔一搞，根據“金匱之盟”的約定，他又有“侄”的名分。而無論是先帝之子還是今上之侄，都是皇位理所應當的繼承人。
趙德昭佔著位置，而太宗又想把位置傳給自己的兒子，矛盾不可避免。於是必須讓其騰位置，那麼方法有以下兩種：一是將其廢除，二是讓其死亡。
但廢除治標不治本，只要他還在，他是先帝之子還是今上之侄的名分就不會變。正如趙匡胤“杯酒釋兵權”時，面對眾將提出“今天命已定，誰敢復有異心？”時的回答，“不然。汝曹雖無心，其如汝麾下之人慾富貴者何！一旦以黃袍加汝之身，汝雖欲不為，不可得也。”正如殺手所言，死人才是好人！
這樣，可悲的趙德昭只有死路一條了。而死路又有兩種，一是被殺，二是自殺。被殺顯然不可能，太宗不可能在揹負殺兄上位的猜疑之下，再坐實殺侄之事。所以趙德昭只能死於自殺。
好巧不巧，《涑水記聞》記載，此時趙德昭“從太宗徵幽州，軍中夜驚，不知上所在，眾議有謀立王者，會知上處乃止。”此次事件進一步讓太宗認識到了趙德昭的存在的危害性。此時眾臣越是推戴他，看似眾心所向，眾望所歸，看似是伸出援手，其實卻成了將其推向深淵的黑手。
終於，在趙德昭不合時宜的為將士提出落實獎賞的時候，宋太宗圖窮匕見，說出了那句“待汝自為之，未晚也！”此時，“喜慍不形於色”的趙德昭終於心理崩潰，用水果刀自殺。
真是“匹夫無罪，懷璧其罪”，而弄清此詞語的出處或許更有利於理解趙德昭之死。此詞語出自《左傳•桓公十年》，原文記載：初，虞叔有玉，虞公求旃。弗獻，既而悔之，曰：“周諺有之：‘匹夫無罪，懷璧其罪。’吾焉用此，其以賈害也？”乃獻之。又求其寶劍。叔曰：“是無厭也。無厭，將及我。”遂伐虞公，故虞公出奔共池。
虞叔剛開始是不想給玉的，但是怕得罪虞公，在避禍的心態下獻出寶玉。沒想到虞公進一步要其獻上寶劍，虞叔終於明白虞公要的不是東西，而是自己後，被迫反戈一擊。
你以為別人是謀財，最終發現別人是索命。於是虞叔選擇了置之死地，背水一戰。但可憐的趙德卻沒有如此幸運，因為他已落網深陷，只能坐以待斃。或許，面對太宗的步步緊逼，自殺只能是保留尊嚴唯一的自主選擇了。
