01
《左傳》裡寫道：“禍福無門，惟人自召。”
看似平白無故的事情，其實早有徵兆，只是你自己沒有注意而已。
趨利避害是人的本性，因此每個人都盯著對自己有利的一面，忽視了有禍害的一面。殊不知，福禍不單行，還相輔相成。
開開心心可以招來福氣，憤憤不平可以引來災禍。調整生活的狀態，你就會發現，災禍是自己帶來的，也是可以轉換的。
有道是，改變別人是神經，改變自己是精神。
“命由己造，境隨心轉”，往後餘生，要持續變好，別再自討苦吃了。
02
貪婪之人，貪得無厭。
春秋時的某一天，孔子出門遊玩，看到一個捉鳥的人，手裡都是一些小鳥。
孔子覺得奇怪，問道：“怎麼都是小鳥？這裡沒有大鳥嗎？”
捉鳥的人說：“大鳥警惕性很高，捉不到。小鳥很貪吃，隨便可以捉到。”
孔子轉身，對弟子們說：“善驚以遠害，利食而忘患，自其心矣。”
做人，只要保持警惕，就沒有危害，如果貪婪，危害來了也不會發現。貪婪可以矇蔽人的內心，可以捂住人的眼睛，看來是真的。
每個人都希望得到很多的財富，享受錦衣玉食。如果不懂得收斂這樣的想法，就會掉進貪婪的陷阱裡。
貪婪的人就像一隻走進米缸裡的老鼠一樣，每天吃吃喝喝，把米吃完了，才發現，米缸很深，根本就逃不出去了。最後的結局，就是活活餓死。
事實上，我們比老鼠聰明多了，不應該犯這樣的錯誤，但是利益的驅動力，卻非常強大，可以把精明的人，變成“聰明反被聰明誤”的人；可以把愚鈍的人，變成“大智若愚”的聰明人。
在利益面前，保持頭腦清醒，非常重要，否則就會禍害自己。
03
享樂之人，樂極生悲。
在我的老家，有這樣一句忠告：“事情要見好就收，否則只會樂極生悲。”
貪到了很多的錢財，其目的就是為了享受。雖然有的人，按著見不得光的錢財，藏起來，不敢花，但是他一直沒有放棄花錢的慾望。
《論語》裡寫道：“樂而不淫，哀而不傷。”
快樂不要過分，感情不要過度。無法把控尺度的話，快樂也會變成災禍。
宋朝時，宋仁宗在宮裡聽到街上人聲鼎沸，感慨道：“民間如此歡快，宮裡卻冷清了一些。”
身邊的大臣說：“要不，我們也歡歌笑語？”
宋仁宗說：“不能這樣啊。如果宮裡熱鬧了，民間就會變得冷清。”
當年的才子范仲淹寫道：“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”這句話，見證了宋仁宗的人生觀。
宋仁宗在位四十多年，創造了太平盛世。他的身邊，湧現出了包拯等名臣。
相比之下，隋煬帝的享樂主義，就特別明顯了。他修建隋朝大運河 ，營建東都、遷都洛陽，身邊美女如雲，還要去江南尋訪美人。最後，他樂極生悲，弄丟了生命，還給天下帶來了戰禍。
做人要懂得，快樂是有附加條件的，是需要限制的。即便是高高在上的人，也不能為所欲為。
生活中，喝酒太多，就會損害身體，常常喝醉，人就會東倒西歪。遇到喜歡的人，就要去牽手，難免會破壞家庭。
04
勤勞儉樸，福氣臨門。
在春秋時的魯國，有一個很節儉的人，連煮飯都捨不得用炊具，而是用瓦罐。有時候，瓦罐都是破舊的。
有一天，他做了一頓飯，嚐了一口，感覺非常美味。就用碗裝了一些，送給孔子。
孔子非常高興，藉機會告誡弟子們：“容器是什麼，並不重要，關鍵是東西好吃，還能與人分享。”
一些看起來很摳門的人，在外人眼裡是沒有福氣的，其實是很有福氣的人。因為他們的福氣，藏在內心深處，那些趾高氣揚的人，是感受不到的。
古人說得好：“勤勞的家庭，飢餓過其門，而不入。”
勤儉節約，常常是粗茶淡飯，這樣的家庭，從來不會因為缺乏財產和糧食而發愁。即便賺的錢不多，也沒有關係，因為家庭的開支很小。
福氣，其實是一種“量入而出”的生活方式。能夠實現年年有餘，福氣自然就會來臨。
05
知足常樂，禍盡福來。
盛極必衰，物極必反。這是亙古不變的道理。愚昧的人，拼命追求福氣，反而帶來了災禍；聰明的人，努力創造福氣，還慢慢享受福氣，因此人生路上，都是風景。
古時候，一些君王會在自己的座位右邊，放一個“欹器”。
“欹器”是一種特別的容器，你往裡面灌水，水到一半的時候，欹器會直立；水滿了，欹器會傾倒，水也會流出去。
君王時刻看著“欹器”，告訴自己，做人要謙虛，要留一些空間，讓自己可以繼續進步。同時，下屬也可以建言獻策，群眾可以提出批評意見。
久而久之，君王的做法，變成了現在的“座右銘”。
福禍的轉變，就是生活中的“空滿”哲理。當你很快樂的時候，就及時停止，快樂還能源遠流長；當你得到很多財富的時候，就與人分享，這樣的話，就是物盡其用，人生也會有自由的空間。
喝酒七分醉，吃飯七分飽，愛人七分足夠......這些生活的方式，就是提醒我們，知足常樂，禍事就少了，福氣就有地方容身了。
06
曾仕強教授說過：“人生只有一條規律——自作自受，人生就是自作自受的過程。”
道理說得再多，關鍵是要積極行動，把道理貫穿在生活的全過程。
福禍轉變，看起來是高深莫測的，其實離不開我們的一日三餐、言行舉止、心態變化、生活觀念等。
沒有人知道，是福氣先來，還是災禍先來，但是你一定要明白——福氣滿了，分享出去；謹慎行事，諸事無憂；人生有缺，才是完滿。
作者：布衣粗食。
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文中配圖來源於網路。
