《道德經》中說“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
人們依據於大地而生活勞作 ，繁衍生息 ；大地依據於上天 而四季更替 ，潮漲潮落 ；上天依據於大道執行變化 ，大道則依據自然之性，順其自然而成其所以然 。
順其自然 即是隨緣而處，世間的萬事萬物無不是在這樣自然的道法中 緣起緣滅 ，而隨緣自持就是讓我們的生命，用一種輕鬆的狀態臣服所有的悲歡離合 。
一、隨緣而處 ，去留不念
佛語“來是偶然，走是必然，所以你必須隨緣不變，不變隨緣。”
可還是有那麼多人 ，偏偏想要扭轉乾坤 。古時候的王侯將相 ，尋丹問仙，為的是延長生的緣分 ，可自然的法則，沒有一個人可以例外 。
雨過天晴，天有天的道，人有人的路，不管陰晴變幻，讓生命走它自己的路。
緣分也就在這 自然之中瓜熟蒂落 。有一個故事 :已經三伏天了 ，廟裡的草地仍是一片枯黃 ，小和尚說 :“師父，快撒點兒草籽兒吧 ，這草地太難看了 。”師父讚許小和尚 :“好吧 ，等天氣涼一點 ，隨時 。”
中秋 ，師傅叫小和尚 去種草籽 兒，在陣陣秋風吹動下 ，草籽兒邊撒邊飄 ，小和尚急得喊 :“師父，好多草籽兒 都叫風給吹走了 。”師父不動聲色的說 :“嗯 ，沒關係 ，吹走的多半是空的 ，撒下去也發不了芽 ，隨性。”
草籽兒剛撒完，又引來了一群麻雀來吃 ，師父和顏悅色地說 :“別急 ，種子多，吃不完 ，隨遇吧 ！”
播完種的夜裡又下起了暴雨，小和尚到院裡一看 ，就三步並作兩步衝進禪房:“師父，這下可完了 ，草籽都讓雨水給沖走了。 ”師父毫不介意地說 :“衝到哪兒就會在哪發芽 ，隨緣吧！”
幾天過去了 ，枯黃的草地上 居然長出了一片青翠可人的綠苗 ，原來沒有播種的地方 也泛出了綠意 ，小和尚高興的直拍手 :“好看 ，太好了 ！”師父眯起笑眼 ，慢慢點著頭說 :“隨喜！隨喜！”
境隨心轉，隨遇而安，有時反而有意想不到的收穫。
曹雪芹有詩云:花開花落花滿天 ，情來情 去情隨緣。
緣起緣滅，看開了是福 ，看淡了是幸。
二、隨緣而處，得失看淡
林清玄說“心靜則國土靜，心動則永珍動，真正的自在是知曉得失從緣。”
可我們往往被世俗的利益弄得心情就像坐過山車 ，得到了狂喜 ，失去了則痛不欲生 ，守得住一顆平常心 ，得失之間才不失方寸 。
聽過這樣一個故事 :小鎮上有一個屠夫 ，家裡有一個殺豬用的案桌 ，是祖上傳下來的 ，桌面不僅開裂了 ，還血痕累累，年復一年 ，用到後來連木質也看不出來了 。
一天 ，來了 一位白鬚飄飄的老者 ，據說是一個名醫。不知為何 他看上了這個案桌，兩人談好價錢 ，老者付了錢 說好七日後來取 。
七日後，老者不見案桌就問其原由，屠夫說 :“那日我見一巨大蜈蚣伏於案內，就把案桌劈了。”老者長嘆一聲 :“此蜈蚣服務案內已久，且日日以豬血為食 ，取出剖開，腹內必有一珠，名曰定風珠，可治百病。我存有私心，怕說出來你敲竹槓，故未言明，誰知竟毀於一旦。”
此後，屠夫常聽人說 ，到手的富貴竟被自己丟了 ，屠夫只是笑笑 :“該來則來 ，該去則去 ，天意也！”屠夫依然每日殺豬賣肉 ，樂此不疲。倒是老者，聞聽此言後，仰天嘆曰:“求不可求之求，吾心不迭，藝不精，不如一屠夫矣！”
《增廣賢文》裡講:命裡有時終須有 ，命裡無時莫強求 。
得失是常態，不以物喜，不以己悲，留一份淡泊，自在如是。
三、隨緣而處，心安即是歸處
以入世態度耕耘，以出世態度收穫。
滿樹桃花開，未必每朵都能結果，種有心之花收穫的可能是無心之柳。
世間種種，都不是你我能左右的，唯有鬆開握緊的雙手，但行好事，莫問前程。
萬事流轉，不可更改，抿一口淡茶，在浮浮沉沉的世界中去品一份寧靜。緣生緣滅，緣濃緣淡，我們能做的只是在因緣際會時好好珍惜那短暫的時光。
願我們隨緣，亦惜緣。
