北宋市民圖
大家好，我是蘭臺。
今天蘭臺要和大家聊一聊宋朝人因為不愛洗澡結果被朝鮮人嘲笑的事情。
這件事情發生在北宋宋徽宗宣和四年，也就是公元1122年。
當時正逢高麗睿宗王俁去世，當時高麗與北宋交好，於是派遣使臣到北宋告哀，也就是通知宋徽宗；宋徽宗接到訊息後，為了搞好與高麗的關係，主要是為了將來有機會背刺遼國，於是專門向高麗派出了規模龐大的使團去弔唁。
當時高麗仰慕中華文化，專門向宋徽宗提出請求，希望宋徽宗能派出一些擅長書法和繪畫的藝術類人才到高麗交流。
於是，擅長書畫，同時又出生於官宦世家的徐兢就被選中，成了這個弔唁使節團的隨員。
為了擔心使節團出國給大宋丟臉，宋徽宗還專門把使節團成員安排去同文館學習高麗的風土人情，並且為了“震懾”高麗國，宋徽宗還專門為這次出行建造了兩艘鉅艦，曰“神舟”。
宣和五年，公元1123年，使節團正式出發前往高麗。
高麗人確實被北宋的兩艘鉅艦所震懾了，覺得果然不愧是“天朝上國”。
但是，很快，高麗人對宋人的敬畏就消失了，原因是北宋使節團的個人衛生太差，尤其是不愛洗澡。
舊史載髙麗其俗皆潔浄至今猶然每笑中國人多垢膩故晨起必先沐浴而後出戶夏月日再浴多在溪流中。——北宋，徐兢，《宣和奉使高麗圖經》
徐兢這段話的意思是，高麗人從以前開始就很愛乾淨，所以至今都笑我們這些中國人身上汙垢太多；高麗人每天早上起來第一件事就是洗澡，夏天的時候高麗人多在河裡洗澡。
等一等，不是說宋朝人很愛清潔衛生的嗎？
日本僧人無著道忠在《禪林象器箋》殿堂類下引《六學僧傳》裡還記載了寺廟內的“公共浴室”啊，這說明從唐朝開始，中國寺廟就開始經營“公共浴室”。
為什麼說宋朝人不愛洗澡？
蘭臺覺得並不是宋朝人都不愛衛生，主要是生活在汴梁的宋人衛生習慣可能比宋朝其他地區的人要差一點。
汴梁
這是因為汴梁在北宋，是一個生活著超過五十萬人口的超大型城市。
之前蘭臺提到過，在古代，超大型城市並不是什麼榮耀，反而是一種詛咒。
這種詛咒表現在垃圾處理、生活廢水問題、燃料問題、潔淨的飲用水問題……可以說表現在各個方面。
其實關於這個問題，宋史學界發表過很多篇論文，比如《北宋東京的木材和燃料供應——兼談中國古代都城的木材和燃料供應》、《“燃料荒”還是“燃料危機”:再論宋代燃料安全問題——兼與趙九洲商榷》、《兩宋燃料分佈、控制與開發——兼論“傳統燃料危機論”與“燃料革命論”之不成立》、《北宋東京燃料問題研究》……
這些論文雖然核心觀點不盡相同，但是有一點是一致的，那就是隨著時間的推移以及人口的增加，汴梁的燃料問題是越來越突出，不但價格越來越貴，而且為汴梁提供燃料（木材）的地區距離汴梁也越來越遠，這個供應名單裡甚至出現了山西的名字。
這也就意味著在汴梁，想自由地使用熱水並不是一件很容易的事情。
而《宋代社會汙染問題研究》這篇論文則披露，在北宋中後期，由於隨意傾倒生活垃圾以及地下水被汙染，汴梁的生活用水也很成問題。
換言之，因為生活在汴梁不管是洗澡的成本，還是乾淨生活用水取得都很不容易，所以不僅僅是普通平民，就是士大夫階級因為在汴梁生活久了，都變得不愛衛生了。
比如真宗朝名臣孫何，出身於官宦家庭，學問出眾，但是他在汴梁任職時就非常不愛洗澡，“衣服垢汗”，又不洗頭，時常當著人的面撓頭。
更有名的自然是王安石，宋神宗甚至都能看得見王安石鬍子上的跳蚤。
黃庭堅在汴梁時說自己每五天洗一次澡，然而當他被貶出汴梁，在廣西宜州當官時，由於天氣炎熱，也因為宜州是一個小城市，黃庭堅就不再堅持自己每五天洗一次澡的規矩，留下了大量沐浴記錄。
有一種雖然我被貶出了京城，但是我從此可以隨心所欲地洗澡了的快感。
綜上所述，高麗當時的王城在開城，城市水系發達，禮成江、臨津江、薩雄河、薩米河都流經開城，開城境內還有若干湖泊，這使得高麗人想要洗澡變得非常方便。
所以他們會覺得從“大城市”汴梁來的宋人身上太髒，他們哪裡知道生活在古代超大型城市居民的痛苦哦。
END
