一、意識邏輯思維能力進化同等重要於達爾文的生命形體進化和遺傳基因進化：
不少人還相信人類是神造產生的，這源於根深蒂固的文化信仰，即人生初始學習時被文化環境植入的文化或宗教邏輯。神造被取代，進而有人宣揚人類來源於外星太空，即人類是與地球生命環境脫離，遊離於地球的“不滅”魂靈，這主要是文化發展中，人類為自己做為生命中“高尚”和“主宰”者尋找出發點。但簡單看看人類日常生活做的事情，吃喝拉撒呼吸交際與動物區別不大，唯一是所視時感情好惡不同，所以講時神乎其神和洋洋自得，就有多麼好笑。
反對達爾文的進化論，尤其反對人類進化也納入達爾文進化論，一點也不奇怪。因為達爾文進化論是從生物化石順序和現有生命形體和結構比較，得出的生命狀態排列次序，即讓人們認識到的邏輯關係。遺傳基因的發現，生命的遺傳突變做為與達爾文進化論相同重要內容，共同描述出生命演義宏偉篇章。但這仍然不夠，因為遺傳突變和形體改變對應著生命能力進步，即生命個體保全自身結構存在的生存能力，仍沒有體現出來，而支配發揮新能力的因素是生命個體的意識邏輯思維能力進步，所以兩者合一，仍然漏掉了一個重大內容：生命意識邏輯思維能力的進化。
單細胞有對光和溫度、鹽度的感知，即意識能力，進化到動物界的動物有著對環境的光學成像、聽覺以及氣味溫度等多種感知能力；二者在意識領域的邏輯思維能力是有本質區別的，正是邏輯思維能力本質不同，造成單細胞只能在很小環境範圍調節自己存在，而動物可以根據自身需要，利用邏輯思維能力調動身體進化出的功能，奔跑捕食或逃避、以及較複雜思考選擇優選方案，以達到最大儲存自身結構存在。
動物以視聽等較具體形象作為意識邏輯的條件輸入啟動邏輯運算；而人類以大量的抽象概念作為啟動輸入，執行人類以抽象意識邏輯思維，是與動物在邏輯能力本質不同的。動物在學習中只能單體親身經歷積累經驗，而人類卻可以用抽象的邏輯，以語言和文字表達傳授和獲取經驗，現在又以更豐富的影象以加強理解和親歷感經驗（資訊革命）。動物間是無法傳達非親歷經驗的，而人類卻可以講述遊記，以及風土人情和物產等等。人類脫離動物界，不僅僅是直立行走、使用和創造工具，更是人類獲取了抽象邏輯思維能力，與動物有了本質區別，人類才漸漸突顯出與動物的相異差別，人類才脫離了動物界。
二、生命的意識邏輯進化：
單細胞只有簡單直接的意識，即對外界環境簡單的光、溫度等感知，以感知和直接行為驅動的簡單條件反射為特點。如真菌以菌絲去感知周圍，一個菌絲髮現食物則啟動向該菌絲所感知處增生，同時棄掉其它方向上生長的菌絲，以最高效獲取食物能量。
多細胞生物形成生命共存系統，對環境意識開始趨向複雜化，並且自身功能的能力也多樣化。其對外界感知開始在多個意識上選擇一個優先行為啟動，這已具有簡單的邏輯功能。
初具神經系統生命，已具備較完善的複雜意識邏輯功能。即食肉類生命體生存形式出現，生存競爭開始步入較激烈競爭狀態，以光學感知的眼睛器官出現，生物體反應更快，運動功能更強大，而驅動功能發揮的，正是邏輯思維能力的進一步進化強大。
高等動物的出現，表現出複雜的邏輯思維能力，如群體合作捕食的獅群狼群，以及可使用簡單工具的猴子猩猩。雖然它們也有簡單的聲音交流，出現抽象的訊號傳達，但抽象表達簡單，形成不了複雜的邏輯，以具體的視覺或聽覺啟動邏輯思維。
人類在環境改變中進化出直立行走，使用工具和火，使人類邏輯能力更復雜更強大。更重要的是人類交流的語言，在複雜的生存環境中，開始用抽象概念描述表達，並漸漸形成了體系。抽象為主替代形象，簡化了不重要的資訊反而突出獨具特質的重點。如山、河等，分類歸納，再加上修辭規範就靈活用抽象到形象保持不失真，而能納入邏輯中。人類這項意識能力是動物不具備的，所以知識有系統的傳承得以可能實現，人類以知識為能力的財富得以爆發式增長，抽象的邏輯思維使人類獲得了獨有的理解和改變環境的能力。人類本質上才脫離了動物界。
三、人類社會執行的抽象邏輯思維三大基礎：
許多人著書立說，論述分析人類社會，體系龐大，雖然他在努力說清楚人類社會結構，但越講越雲裡霧裡。如果以抽象邏輯思維為線索去分析，人類社會當前只有三條主線執行，簡單而明瞭。
一是生命意識邏輯是為生存服務的，所以生命體的邏輯是以地球環境下的生存科學邏輯。人類對火和工具的邏輯，就是當時的前沿科學邏輯。之後農牧和小手工業文明，就是農業牧業和製造業的科學邏輯功能應用表現。工業文明是以測量精度進步為先導的，數理模型體系化的科學邏輯反映，今天人類又面臨資訊化科學邏輯的新文明製造。所以人類社會是執行在科學邏輯上的，表現為人類創新能力。
二是人類從群體到社會化，即動物時期群聚生存，個體間交流由具體接觸表達；由抽象邏輯發揮作用過渡到語言和形式結合表達，人類創造出了詩歌舞蹈等，手工業出現的分工開始後，人類又創意出文學禮儀宗教的文化風俗。這是社會的情感邏輯。
三是物體的價值邏輯。早期無商品交換，物體物品以有無使用價值判別，價值邏輯簡單而樸素。商品交換出現早期以使用價值間互換各取所需為特點，但到了貨幣出現，標誌著價值抽象化，人類社會創造出了價值邏輯。價值邏輯出現晚於前兩者，但出現標誌人類社會結構完整性已具全了。當今社會經濟就是價值邏輯的執行表達。
今天人類社會執行在人類抽象邏輯裡的科學邏輯、情感邏輯、價值邏輯上，對應著人類的創造能力、文化藝術信仰、經濟能力。三者雖各有明顯的獨立特徵，但三者在社會執行上是相互滲透互關作用的。情感邏輯表現在人類社會關係上的狀態，科學邏輯表現在當下和未來人類創造能力狀態上，價值邏輯表現在經濟在當下和未來人類擁有的改造自然和生存能力上。這就是人類社會最基本又簡單的三大執行線索。
四、只有認識到人類獨居抽象邏輯思維能，力才能完備認識到人類脫離動物界原因：
正是人類發展出抽象意識邏輯思維能力，人類才有了對自我和環境的非凡認知理解能力，這是動物不具有的；正是這項能力的非凡，人類對世界的認知走向知識的系統化體系化，並用抽象符號，如口傳和文字書寫，使知識體系得以能夠傳承，人類一代在前一代知識才富基礎上，得以更進一步發展積累，人類才走到今天的文明。
所以人類直立行走和對工具和火的使用，使人類頭腦發育，而脫離動物界的說法是不完備的；只有認識到人類發展出來的獨有抽象思維能力，是完全區別動物的具體形象邏輯思維能力，對人類脫離動物界認知才能完備。達爾文進化論、遺傳基因突變論兩者對生命進化的解釋合併在一起，仍然對生命進化認知不完備，只有認識到生命進化有著意識邏輯思維的同步進化，併發揮重要作用，才對生命進化認知是完備的。
生命的意識邏輯思維能力進化發展，是生命進化中的靈魂部分；這部分的缺失造成今天人類的邏輯思維能力，怎麼看都象是造物主或外星人灌入給人類的。只有正確認識到生命的意識邏輯思維能力，是生命進化不可缺失的內容，才能真正理解人類為什麼具有今天的能力，人類才能真真正正歸位而不被神奴役和外星人奴役。
