六三:無妄之災,或繫之牛,行人之得,邑人之災。
“無妄之災”是現代漢語還經常用到找成語,而此處正是這個成語的出處,意思就是指平白無故受到的災禍或損害。有了對上一爻爻辭“不耕穫,不菑畬”的正確理解做鋪墊,何以會出現“無妄之災”也就不難理解了。甚至對於應該怎樣去面對“無妄之災”都無需再做多餘的解釋。也就是說以“不耕穫,不菑畬”或者說功成不必在我,功成必定有我的心態和精神,即使是面對無妄之災,自然能泰然處之。他強由他強,清風拂山崗;他橫由他橫,明月照大江。(是不是已經有點武功秘籍的感覺了)
作者還擔心讀者對“無妄之災”的理解出現偏差,特舉例進行說明。“或繫之牛,行人之得,邑人之災”,有人牽牛路過一個縣城,將牛系在了路邊的樹上,由於自己的粗心大意,牛被路過的人牽走了,不論是牽牛者還是偷牛者都不是這個縣城的人,但是這個縣城的人由此就揹負上了偷人耕牛的惡名。如果牽牛者法律意識再強一些,上告到官府,沒準縣城的人還要負責賠付丟牛者的損失。如此一來,無辜的邑人不僅背上了惡名,還要承擔金錢的損失,豈不是無妄之災嗎?
作者透過這句爻辭到底要表達一個什麼樣的思想呢?其實很簡單,雖然初九爻爻辭、六二爻爻辭及卦辭都指出堅持“無妄之道”,不僅“元亨,利貞”,“往,吉”,還能“利有攸往”。但是,萬事無絕對,即使秉持“無妄”的原則待人處事,有的時候還是會遭受災禍,即“無妄之災”。泰然處之即可,多想無益。