[祈禱][祈禱]先天序列結構為事物的共同屬性和性質結構，是陽陰週期，以座標來說是正弦曲線週期。而後天週期則是以洛書象數為推導的週期，是對先天反作用所產生的結構週期，是區域性變異的結構，為事物的在某一時間段上的性質結構和表現過程，因為先天是無限的是總規律。而後天只是有作用才產生的一種東西，假如沒有地球這種東西那麼就沒有對太陽或太陽系的反作用力，那麼後天就不存在了，我們經常說“陰陽”而不說“陽陰”，是在於我們有地球這個東西的存在，所以我們說的“陰陽”概念是以“後天”說話的。
[祈禱][祈禱]其實不管是陰陽還是陽陰，就是週期的轉一圈，先陽而後則陰，先陰而後則陽。言後天和先天問題是先陽和先陰的內部結構是略有差異的，但是總涵義不變，我們把先陽後陰叫正弦曲線週期、把先陰後陽叫餘弦曲線週期。
[祈禱][祈禱]後天即洛書，洛書即九星位序，是地球感應天道、把天道屬性規則（先天八卦）合理地安排和接收到地球上，是逆天而行而綜錯、交錯各星體作用的屬性結果，以九宮縱橫相加數為15說明其安排和接收的客觀相扣的合理性。這個結果非人力能安排，只能自然以垂示，以洛書九星體現這個結果。因此河出圖、洛出書，聖人（明白人）則之。
[祈禱][祈禱]後天八卦，體現在自然的數上為坎1、坤2、震3、巽4；中5；乾6、兌7、艮8、離9、中10，其週期就按這個象序與洛書九星分佈其後天宮位，這就是“後天八卦位”的來源。
[祈禱][祈禱]後天八卦是對先天的反作用力，後天的這個反作用的自然屬性是以“陰陽”為週期，其週期特點是餘弦曲線。其所對應的象的排列就反映了“熊牛”週期。先天的象數內部從上到下、從左到右排列，後天的象數內部是從下到上、從右到左排列，那麼其週期模型如下：
[祈禱][祈禱]後天模型以陰陽魚分為熊、牛兩部分。陰魚部分為坎1坤2震3巽4，陽魚部分為乾6兌7艮8離9。陰魚1234是一個整體，陽魚6789是一個整體。“數往者順，知來者逆”，故1234內部或6789內部也是一個互逆關係，陰魚可以1234執行，也可以4321執行，6789亦然，無論順還是逆，陰陽魚各自的內涵不變，但是這樣卻就會在陰陽魚交接處產生非順接，使視覺會發生混亂，可稱之為“變軌”，這是客觀存在的。
[祈禱][祈禱]先天模式與後天模式的特點在於尖頂尖底與雙頂雙底的區別。先天模式揭示雙頂和雙底，後天模式揭示尖頂和尖底，這是市場永存的兩大屬性。
