《臨》之彖辭曰:“至於八月有兇”,何以八月就有凶事發生呢?
古今說《易》者多謂八月值《觀》卦,有群陰迫陽,以臣弒君之義,故而為兇。豈知《觀》為觀時待變之義,陰陽之爭暫息,局勢得以緩和,若經綸得當,局勢或尚可挽回。
此處言八月者,當以一陽復始之子月為歲首,至未月而其數為八,故而以《遁》卦值八月。《遁》卦又何以言兇呢?
其卦自《姤》之一陰發展壯大而來,於陰氣之微時未能遏止,今積至二陰,其勢已成,陽氣唯有退避外走,方能避禍。以人事言之,則是小人得勢,賢人君子敗退,其兇可知。
且以“反者道之動”之論來看,《遁》與《臨》二卦陰陽相錯,相互對立,《臨》之去《遁》為必然之勢,故而亦知八月當指《遁》卦之時。此為根本之原因。