生命中出現的任何問題都是因為我們的心沒有擺正，偏了，如果能夠真正悟到這一點，我們就能夠逐步地解決各種內在或者外在的問題。
為什麼說最高階的養生是養心？人生病的源頭又是什麼？
等到我們的身體已經切切實實地感受到不舒服了，然後經過醫生的確診得了什麼病，其實已經屬於最後一步的形病了。
中醫認為一切病先是神病，然後是氣病，再到血病，最後才到什麼呢？形病。
任何有形的事物都是從無形中轉化而來，無中生有，陰陽轉換，有形的疾病也是從生命無形之中產生，即第一階段從精神層面開始出現問題。
心為氣之主，第二階段到了氣的部分出現問題，氣就是能量，身體的能量格局以及執行規律都出現了紊亂。
氣為血之帥，到了第三個階段也就是最後階段才從形體上體現出來，就是形病。
大部分的病之根源就是從我們的心念開始的，一件事一個人如果讓你生起很大的煩惱很大的怨恨，耿耿於懷，那麼這個就是病的根源。或者其他的困惑，內疚，焦慮等等負面的情緒，這些負能量在體內得不到排解，又不願意去面對、澄清、解決。
為什麼各個宗教都很重視“懺悔”？就是為了讓人反觀自省，從自己的心裡才能找到問題的根源，從而把自己偏離的心重新擺正，這就是懺悔的意義。
只要心念一轉，氣就隨之而轉，形病自然也就沒有了。正所謂正氣存內邪不可幹就是這個道理。
很多人不明白這個道理，僅僅以為靠醫藥就可以痊癒，所以反反覆覆的發作，花再多的錢也得不到根治，就是這個原因。有的人透過醫藥治療以為好了，過了沒多久又復發身亡的例子特別多。
當一個人的心有了偏差，氣機出現紊亂，生命的列車就偏離了方向，有了大病的時候，說明生命的列車已經偏離方向很久了。
所以保持一顆平常心就是最高階的養生，因為它是根本。
我們要懂得把一直外放的心收回來，學會時時覺察自己的心是否偏離了位置，這是非常有必要且重要的事，生命中所有的問題都是因為自己的心偏了，內在不協調了，於是就有了疾病和各種不如意。
我們因為不懂這個道理，一味的抱怨外在，問題不僅得不到解決，只會更嚴重。
一切的源頭，在於無形的思想、精神，然後才有了能量，然後才化生為物質。也就是愛因斯坦的質能互變，我們的老祖宗7000多年前就發現了，物質為陰，能量為陽，物質就是能量，陰陽轉換呈現不同的存在方式罷了，一切現象都是這麼來的。
