兩性關係和婚姻關係是隨著生產力發展的變化而變化的！母系社會轉變為父系社會，一夫多妻轉為一夫一妻，從一而終到離婚自由…原始社會生產力低下，孩子只能跟著母親生存，兩性關係並不固定物件，所以孩子只知其母不知其父！隨著生產力發展，解決了基本食物供給問題後，男性因為武力上的優勢，佔據了社會關係中的主動權，一夫多妻制就出現了。之後幾千年的發展過程我就不多說了。
幾十年來社會發展快，不僅對對方沒有十足的認識，連自己也不認識。在一個日新月異，十分開放的社會里，兩個人要克服外界誘惑，白頭偕老真是不容易的事。誰離開誰都能活，不像過去的秦香蓮。中國婚姻承擔的社會負擔超過兩性結合的本質需要，傳宗接代外，還要為家庭家族的榮譽利益做貢獻。社會出身，財富，身體，相貌，文化修養與價值趣向要完全匹配，的確不是大機率事情；即使這些完全匹配，婚後任何小事件上的矛盾，都可能埋下分裂的種子。
社會的開放，外來文化的影響可謂功不可沒，追求性開放、性自由的實用主義者比比皆是，各種交友平臺為他們提供了廣闊的施展空間，致使性格扭曲，道德淪喪。家庭責任感的缺失，夫妻之間缺乏包容和理解，過度偏激，自私自利，以自我為中心，家庭意識淡薄，沒有責任感。社會的包容，隨著時代的發展和社會的進步，人們對離婚的事情看的很淡，茶餘飯後都懶得提起，那真是兩耳不聞窗外事，絞盡腦汁去賺錢。離婚受歧視、抬不起頭已成為過去時了。
人生慾望太高：一要吃好山珍海味酒肉飯萊等，二要玩好想啥有啥又不想勞動，犯罪種種根源是不勞而獲，夫妻雙方結婚三兩天都想分，喜新厭舊總覺得別人另外的就好，不甘已滿足以為離了就好了的指導思想。所以大小事不能信任理解包容，自己不怕自己丟人，不怕別人指責說離就離。就是好吃懶做和貪玩的人生觀沒有世界觀和價值觀的表現。
