三星堆出土了不少金杖，權杖在西亞曾出土，而且時間早於三星堆，於是有專家認為三星堆受到了西亞的影響。

不過從中原的權杖元素和昌意的傳說來說，權杖也可能是從四川傳到了西亞。

中原文化中的權杖元素

其實中原也有權杖的身影，但是沒有出土過金杖一類的文物。從學術的角度來說，文物的證明力強於文化。不過我們也可以探討一下中原的權杖元素，給廣大網友一個想象的空間。也許在未來，我們可以找到類似的文物。

一、造字

從造字來說，君主的君字，就是一個人拿著手杖。這說明，中原確實有君主拿著權杖的傳統。

權力的權字，有一個木字旁，它可能代表的就是木棍。

傳說中的君主，黃帝或者炎帝，並沒有這個道具。這個道具，很可能是炎黃時代之前的首領用的。

二、語音

八排瑤的語言中，棍子和帝是同一個讀音。棍子是打獵物的工具，引申為權力。棍子應該是狩獵時代君主的道具。

三、鉞與權杖

在中原遠古的君主的墓葬中，經常發現玉鉞。鉞在遠古是一種禮器，類似於斧頭。它是武力的代表，也代表著墓主人的權力。



玉鉞和權杖的內涵是一致的，都是由武力代表權力。可能是棍子這種武器太原始，當斧子取代了棍子，權杖文化在中原就開始走下坡路。

四、彝族畢摩持杖

現在彝族畢摩手裡也有杖，這是他們的一個傳統造型。在遠古巫師和君主還不分家，側面說明遠古的君主也是有權杖的。



五、龍頭柺杖

在電視劇中，經常有一位老太君，手握御賜的龍頭柺杖，上打昏君，下打奸臣。這種文化，其實也是一種權杖文化。權杖文化在中原並沒有完全失傳。

昌意傳說

那麼西亞和中原的權杖文化之間是什麼關係呢？這方面更缺乏考古發現，卻有一個關於西亞與中原之間關係的傳說。

四川滎經縣的若水旁，是黃帝兒子昌意的封地。昌意有好幾個兒子，其中小兒子叫安。他帶人外遷，進入了今天的伊朗，建立了安息王朝。安息的安，就來自昌意兒子的名字。



後來安息王朝的王族帶人東遷回到國內，成為安姓祖先。

安離開四川的時候，很可能把古蜀國的權杖文化帶到了伊朗，伊朗屬於西亞。

不過如果說棍子代表武力，在全球的遠古都是一樣的。即使有昌意兒子進入伊朗的傳說，也不能說明是古蜀國把權杖文化帶入西亞。這個傳說，只是給了我們一個想象的空間。



從四川到伊朗的商道是考古可以證明的，這條路是遠古版絲綢之路。昌意的兒子透過這條路去伊朗是完全沒有問題的。

這個傳說或許可以解釋一個問題，就是為什麼四川和西亞在權杖方面保持一致。他們不是單純的文化交流，也是因為他們都認同昌意。他們互相之間，在模仿融合。

結語

在確鑿的出土文物出現之前，這些都是猜測。不過我們可以根據文化產生無限的遐想。#三星堆#