本ID的頭條到底是在講什麼的
本ID多以股市的上證大盤來分析，也只是借用了這股市的型態，來聊聊這型態學，僅這一點就把很多人劃分了N個層次，以為是講上證大盤指數的，基本幼兒園的水平也到不了，認為是講股市的，最多是幼兒園水平，而能看出是股市型態的最多是小學水平，能看出講的是型態結構學的算是初中水平，能看出講的是型態結構學背後原理的算是到了高中水平，而能看出型態結構學構建原理的算是大學水平，能看出系統構建原理的算是研究生水平了，看出人類構建知識系統原理過程的算是博士了，真懂了系統構建原理的，你也基本明白的哲學的真正美麗，而若能真正理解的人類構建知識系統原理過程的，那佛、道、禪宗以及所謂世間人類定義與非定義的這一切皆可自知，無需他人教你，皆可自求得之，本ID文章核心目的破除思維壁壘，拆除思維圍牆，喚醒大腦潛能，從而覺與悟，真覺與悟了能力也是你自己的能力，潛能也是你自己的潛能，與本ID也無關，無需感謝本ID，本ID也不居任何的功，皆是你自性如此，本ID最多也只是幹了破壁拆牆的活。
世間相，本就為幻，不離相、離相、離非離，非離即離看你能明白那一層
如果你離個相都很難那麼想在知識的海洋裡快速遠航，那基本是不可能的事，學什麼都在相里的人，學什麼也學不完，這種人學A是A，學B是B，覺得AB都是獨立的，能離相的人也是有層次劃分的，一種是舉一反三的，也就是可以離開一些相，能知一而能看出一些相關的，一種是知一而可知萬物者，萬物如一者。而真覺者離相非離，非離即離，方可融了世間萬物一切。
之所以有這ＡＢ也是源於人類對這世界的二元性認識，當然也正是因為有了這二元性認識，人類才得以進步，但也正是因為有了這二元性思維人類才困在了這二元性思維了，正如《道德經》所言，“故，恆無慾也，以觀其眇;恆有欲也，以觀其所徼。兩者同出而異名；同胃玄之，有玄，眾眇之門”（注：以甲本為準，甲本缺失取乙本，乙本缺失取通行本），亦同《金剛經》“若見諸相非相，即現如來”，更同於禪宗的，Ａ非Ａ，非Ａ即Ａ。
近期看看網友的評論也大有意思，層次小於幼兒園及幼兒園水平的人也大有人在，這種人也只能是“上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道”。
人的自我
從某種意義上說，人有兩個自我，一個是物質的自我，一個是精神的自我，而人多以物質的自我為自我，好像吃好的就是為自己好，享受就是為自己好，而這種人連什麼是自己恐怕都不知道，對於一個沒有精神自我的人來說，什麼是好都基本不能明白，再好的東西吃多了就會轉換成不好，現在人的病很多來自於無節制的吃，以及所謂的無節制的享受，對於一個精神的自我而言，如果一味的追求精神，而忽略了身體，如同修佛之苦行，佛祖幾近命歸於此，又如當下之一些所謂的網紅，為了挑戰一些所謂的自我之精神，而拿身體開玩笑，命失者亦多矣，對於一個完整的人而言，物質與精神本就一體，以精神的自我來管理物質的自我，使之物質的自我更加健康，從而使物質的自我更好的服務於精神的自我，無需談什麼管理學，若真通了你管理好你自己亦如同管理了XX，這本無差別，之所以有差別的是你連離相都無法做到，對於不能離相者這也只能算東話西語了。
