說起八卦很多人可能會從迷信的角度去理解它。其實不然,請看我一一道來。
只記得上學時經常說到四書五經,但四書五經具體是什麼,很多同學都未詳細明瞭。
這就不得不提到南宋著名理學家朱熹。
四書五經,就是“四書”與“五經”的合稱。四書指的是《大學》、《中庸》《論語》和《孟子》,五經指的是《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》和《春秋》。最開始合稱“四書五經”的就是朱熹老先生。
四書五經的歷史地位就不用多說了,到了元代,朝廷直接下詔,把“四書五經”作為科舉考試的用書。
從這裡也就能看出《周易》這本書的不同凡響。《周易》也叫《易經》。
《易經》的起源,說法不一。
第一種:有神話色彩的說法,伏羲看了河圖洛書,畫出了八卦圖。這就是中國民間傳說中《易經》的起源。
第二種:也有說是周文王被困羑里時琢磨出來的成果,是他用了七年時間才完成的。
第三種:也是比較被普遍認同的說法,就是歷代相傳,前人栽樹、後人乘涼,上古先賢不斷總結、相傳,最終成書於周朝。
不管什麼說法,都能看出是我們中華民族先賢智慧的結晶。我個人淺見,既然是智慧的結晶,我們就可以取其精華。
大家耳熟能詳的清華大學的校訓是:自強不息,厚德載物,來源於《周易》裡的“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”。
天行健,君子以自強不息,是對八卦中乾卦的卦象解讀;
地勢坤,君子以厚德載物,是對八卦中坤卦的卦象解讀;
既然說到八卦,那我們就看看什麼是八卦。
八卦是指乾、坤、震、艮、坤、離、坎、兌、巽。每一卦都用三爻組合來表示,陽爻用一長橫(——)表示,陰爻用兩短橫表示(--)。比如乾卦就是三長橫(☰),坤卦就用兩短橫(☷),震(☳),艮(☶),離(☲),坎(☵),兌(☱),巽(☴)。
大家可能覺得很難記,不怕,朱熹先生給咱們準備了八卦歌訣:
乾三連,坤六短,震仰盂,艮覆碗,離中虛,坎中滿,兌上缺,巽下斷。
乾三連:很好理解,三根長橫(☰);
坤六短,長橫變短橫(☷);
震仰盂:盂就是盛液體的敞口器具,上兩短下一長,是不是很形象(☳);
艮覆碗:和震相反,碗扣過來了(☶);
離中虛:中間虛線(☲);
坎中滿:中間實線,兩邊虛線(☵);
兌上缺:最上邊有缺口(☱);
巽下斷:最下邊是斷線(☴);
多多看幾遍,也就記住了,如果喜歡數學的同學用1代表長橫,0代表短橫,組合八卦,會發現很有意思。
乾(111),坤(000),震(001)),艮(110),離(101),坎(010),兌(011),巽(110)
好了,完成了第一步對八卦的記憶,我們接下來講講對八卦的理解。
不知道大家有沒有看過羅盤,沒有看過也沒有關係,估計很多人看過《盜墓筆記》,裡面無邪和王胖子就經常用。
我們會發現八卦會對應很多東西,數字,天干地支五行,方位,季節,甚至人的身體器官等等。到這裡大家可能就覺得是迷信,作為一個理科生,我覺得我們可以先假設它沒有錯,然後去接觸它,瞭解它,如果證偽了我們再拒絕它。在沒有證偽之前可以先假設它是對的,這樣才有機會去破解它。
我們經常說五行八卦,今天就先說說八卦和五行的對應關係。
“五行”具體是指金行、木行、水行、火行、土行,一直是中國古代漢族先賢從事各種研究的工具與方法,無論道家、醫家、兵家、儒家、史家、雜家、歷算家都必須精通“五行”。
八卦五行的對應:乾兌屬金,坤艮屬土,震巽屬木,坎為水,離為火
這種記憶比較繁雜,下篇文章講“乾卦”,咱們從卦中再理解各種對應關係。
咱們條友裡有不少易學高手,我覺得中華文化博大精深,希望能多多學習,一邊學習一遍傳播,寫得不好的地方,還望多多指教[作揖]。