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秦人的先祖西遷隴右，與虎共同生活在北方的崇山峻嶺間，虎風馳電掣，勇猛進取，秦人遂霸西戎，開地千里。李太白曾提筆寫下“秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮雲，諸侯盡西來”的名句。從邊陲之地的小國到一統天下的帝國，一路風雨，你見證了我，我敬畏著你。
讓我們穿越歷史，跟隨秦人的腳步，尋找那段歷程中“虎”文物的身影，同時聽老秦人講講他們眼中的秦老虎，一起見證秦人崛起的壯麗詩篇。
第一站：甘肅禮縣大堡子山
（左為大堡子山出土金虎 現藏日本MIHO博物館 右為新疆阿勒泰地區巖畫）
行虎回首，闊鼻上卷，堅耳直尾，身體碩長，雙腿蜷曲，雙爪如鉤。全長41釐米，金身以秦式特色描繪出“{{”形平行紋表示虎紋，10段不同形狀的金箔片互相鉚釘，套接組成金虎。
“王說我們族人馬養的好，哎，真是個貶人來邊疆的好由頭。這裡風沙真大，那些北方的蠻夷很是彪悍。他們喜歡把生活都記錄在巖壁上，這是大老虎？經常來咬走牲畜，我們怕你，又渴望如你那般的霸氣。罷了罷了，學著他們做一個你，會像你這樣勇猛吧！”
——一位甘肅籍老秦人的叨叨唸
第二站：甘肅禮縣大堡子山樂器坑
（左為大堡子山樂器坑出土銅虎 右為西周·大克鼎）
巨首回顧，伏踞狀，粗尾上卷。大而高聳的立耳，腿軀交接處飾螺紋以象徵股肌，虎身飾三角對稱的簡化竊曲紋。
“王說我們是粗鄙之人，遠在鎬京的天子哪知我們的不易，寒冬之時馬又死了很多匹，北面那群小嘍囉沒事還來打家劫舍。聽聞王搞了列鼎制度，飯鍋也得數著來放，規矩真是麻煩。不過工匠新做的銅器式樣真不錯，讓我給族裡的擺件們也裝飾一下，這下阿虎看上去威風多了。”
——一位甘肅籍老秦人的日常叨叨
第三站：甘肅慶陽石家墓地
（左為石家墓地金虎飾 右為玉皇廟狄戎墓地虎飾牌）
虎為蹲踞狀，立耳，口部微張。四肢匍匐於地，爪呈蜷曲狀，尾部自然下垂，稍部微卷。體有“{”形紋飾。
“跟北面那群狄戎恩怨多年，但是我們也要博採眾長啊，他們做的這小銅牌金燦燦的多漂亮。我們也做個同款‘小腦斧’掛起來!”
——一位甘肅籍老秦人如是說
第四站：甘肅天水馬家塬
（左為馬家塬虎形金車輿飾 右為鄂爾多斯碾房渠虎狼咬鬥金飾牌）
虎頭向前，四足交錯，奔跑之姿。口部微張，虎齒外露，兩耳直立，尾部上卷至背部，尾稍向後翻卷。身體上鏤刻出捲雲、三角及弧邊三角鏤孔。唇、頸部有鏨刻圓點紋飾，整體有剪紙的效果。
“把金子捶打一下，阿虎的紋樣更細緻了些！以後做的時候可以把打鬥的場景也加上，這樣看起來就更生動了。”
——一位來自某甘肅籍老秦人
第五站：陝西寶雞千河魏家崖村
臥虎狀，巨目大耳，呲牙，四腿曲臥，長尾上卷，通體紋飾為凸雕合陰刻，器背面有扣槽。
“老祖宗百年奮鬥可算搬進城裡了，離京城更近了一步！歸置家當，我們的阿虎真是霸氣，可比這城裡照貓畫虎的威風多了，這獠牙、這粗壯的尾巴，我們心中永遠的百獸之王！”
——一位苦盡甘來的老秦人說
第六站：陝西寶雞益門村2號墓 虎形玉佩
第七站：陝西鳳翔豆腐村 虎紋瓦當
第八站：陝西鳳翔豆腐村 虎食燕紋瓦當
（左為鳳翔豆腐村虎食雁紋瓦當 右為甘肅馬家塬虎啄羊銅牌）
當面一虎一雁。虎奔躍回首，盆嘴大張，欲吞飛雁，虎腿部肌肉突出，身形纖長，身上有條狀斑紋；飛雁則展翅欲走。
“單個的阿虎太過單調，還是選擇把它打鬥的場景刻畫下來，阿虎不管怎麼變，永遠都是最強的王者！”
——一位性格熱情的老秦人說
第九站：陝西西安杜虎符
杜虎符為青銅質，呈伏虎形，昂首，尾端捲曲。杜是一個地名，指秦的杜縣。此符鑄於秦惠文君稱王前，掌握在杜地的軍事長官手中。符面有錯金銘文九行四十字，為小篆，瘦勁有力。
銘文記錄了虎符的用途和使用方法。全符由左右兩半合成，發現的只有左半符。合符之內面有槽，虎頸上有一小孔。
“一步步走來，從貧瘠到富饒，從弱小變為強大，把兵符做成阿虎的模樣，調兵遣將常伴左右，我們大秦的兵定能像阿虎那樣，披荊斬棘，戰無不克！”
——大秦的某位將領
第十站：陝西秦都咸陽城
（咸陽城長興遺址 銅鋪首）
“從隴西一路東遷，兼併戎狄、學習中原的禮制文化、商君變法、開渠沃地、富國強兵、征戰四方，終一統天下。我們不需要再打仗了，先祖做的阿虎獠牙大口都能嚇哭孩子，鑄造一個阿虎模樣莊嚴，佑四方安康。願我們從此都過上好日子。”
——咸陽城作坊某工匠
（左為咸陽城長興遺址陶響器，右為公元前6世紀阿爾泰巴沙德勒木板）
秦人從隴西一路東遷至咸陽，商文化、西周文化、外域文化水乳交融，形成了全新的文化面貌。尤其是平行“Ｖ”字紋虎形狀，是北方草原文化的產物。
秦老虎的故事，您get到了什麼呢？
（文：陝西省考古研究院咸陽城考古隊）
