如果唐玄宗在安史之亂之前死了，他絕對是中國最偉大的帝王之一，超過唐太宗，可以爭個前三名，也不知道他多活那幾年是要幹啥。
唐玄宗的晚年的確是很昏庸，說他昏庸不昏庸，有個最好的參照物件，那就是他自己，一個人和自己相比，這就能看出來，年輕時候的李隆基和年老的時候，完全就是兩個人的感覺，尤其是作為一代帝王，年老的李隆基完全沒有任何一代英主的感覺。
一個最明顯的例子就是關於對危險的認知，年輕時代的李隆基，對於危險有著非常敏銳的感知力，因為李隆基本身就是搞政變上臺的。
李隆基原本是沒有一點機會做皇帝的，他是李旦的第三個兒子，而武則天死後，皇位是由李旦的哥哥李顯繼承的，所以李隆基無論從哪條線上看，都離皇位很遠。
但李隆基硬是憑藉著兩場殘酷的宮廷政變，讓自己從一個離皇位很遠的邊緣人物，成為了皇帝，第一次是誅殺韋后極其黨羽。
武則天死後，一大批女性野心家崛起，其中就以這個韋后為首，她的目標很明確，想要成為第二個武則天，結果野心和實力完全不匹配的她，最終被李隆基結束了姓名，而這一場政變，也最終把李旦推上了皇位。
第二場政變是除去了當時權傾朝野的姑姑太平公主和她的黨羽，這一次政變之後，李旦徹底淡出歷史舞臺，李隆基開始大顯身手，把大唐帶進了全新的盛事。
這個時期的李隆基，很顯然頭腦靈活，胸懷大志，同時對危險非常的敏感，靠政變起家的人，往往這根神經繃得都非常緊。
緊到什麼程度，李隆基僅僅是懷疑太子造反，就一天之內連殺了太子和其他兩個孩子，妥妥的宮廷慘案，而所謂的起因和證據，基本上都是俗套，但就是因為李隆基對這種事非常的敏感，所以寧可錯殺三個親兒子，也要保證自己皇權的絕對安全。
就是這樣一個對危險極度敏感的人，到了晚年，就盲目地信任安祿山，唐朝一直都有重用胡人將領的傳統，這個不奇怪。
成立節度使這種制度，目的也是為了解決前線將士的吃穿訓練的經濟問題，本身制度也沒有太嚴重的問題，但這個事兒的嚴重性就在於，李隆基已經對危險失去了戒心。
安祿山做一個地方的節度使這都已經算是封疆大吏了，但李隆基居然讓他做了北方三鎮連成一片的節度使，十幾萬人兵強馬壯，而且節度使在地方上擁有最高的權力，財政司法民政全歸節度使。
就這樣的模式，李隆基居然都沒有一點的懷疑，當初李隆基可是連自己的親兒子都不信的呀，而現在一個虎視眈眈的胡人，居然靠著裝瘋賣傻就能，無限取信於皇帝，這還是原來的李隆基嗎？
事實上，這就是人類自身最悲哀的地方，隨著年齡的增長，人會逐步衰老，你看著還是這個人，但整個想法，跟年輕的時候是完全不一樣的，本質上甚至完全可以看做是兩個人。
這大概是所有英雄最悲哀的事，英雄遲暮不可怕，可怕的是他還一直以為自己是正確的，那個光環還在，別人也認為，他會一直正確下去。
至於寵幸個楊玉環什麼的，這跟昏庸沒關係，年輕的時候也是喜歡美女的，而且楊國忠這個人能力還是有的，非常會搞錢，這也是唐玄宗重用楊國忠的重要原因。
李隆基的生命力實在太頑強了，沒能在安史之亂之前死也就算了，居然還活到了他的兒子唐肅宗李亨繼位，並且還都長安。
最終受盡冷落和殘破，所有人都覺得他跟之前不一樣了，又多活了幾年，典型的壽長則辱，只能說這一切都是命呀。
