什麼是善良？
善良就是能夠為他人著想，善良的人也稱好人。
比如雷鋒、焦裕祿、毛澤東、朱德等。
那麼，這些善良的人後來都怎麼樣了呢？
俗話說：善有善報。
事實是這樣嗎？
的確，有很大一部分善良的人最終都有好的結果。
比如毛澤東、朱德、周恩來、鄧小平等，儘管他們人生都經歷了種種挫折，但最終都功成名就，並且壽終正寢，活到很高的年齡。
毛澤東
周恩來
鄧小平
但也不是所有善良的人都有一個好的晚年。
比如劉少奇和彭德懷等。
他們到了晚年，被打作反革命，成為中共歷史上最大的冤案之二。
他們晚年淒涼。
然而，他們最終沉冤昭雪，青史留名。
所以，雖然他們不在了，但他們的英明流傳後世。
可能有人說，人都死了，恢復名譽有什麼用？
但這至少印證了善有善報這樣的話。
千古流芳總比遺臭萬年要強得多。
俗話說：好人命不長，禍害遺千年。
前半句用在雷鋒身上再合適不過了。
有人說：雷鋒行千里，好事做萬件。
雷鋒
像雷鋒這樣的人，無疑是大大的善良的人，然而，他22歲就因為車禍去世。
雷鋒的故事能說明善有善報嗎？
既可以說能說明也能說不能說明。
雷鋒英年早逝，則不能說明善有善報；
但雷鋒的事蹟聞名世界，則可以說明從另一種意義上說這也是善有善報。
焦裕祿勤勤苦苦為人民，結果累出病來了，雖然比雷鋒活得久些，但也在壯年時去世了。
焦裕祿
所以，對於像焦裕祿這樣的人，我們可以對他們說：愛惜自己的身體，活得久些，這樣才可以為人民做更多的事。
跟雷鋒一樣，雖然焦裕祿壽命不長，但他死後，他的精神傳遍全世界，也算是善有善報。
雷鋒是死於意外，焦裕祿則是由於積勞成疾，他們活著的時候也沒有受多少苦(焦裕祿晚年得病，受的苦要多些，但他活得更久)，但岳飛和袁崇煥活著的時候受的苦就要多些，都讓人難以相信善有善報這樣的話了。
岳飛驍勇善戰，打得金人發出“撼山易，憾岳家軍難”的嘆息。
他的背上還有她母親用針刺的“盡忠報國”四個字，然而宋高宗夥同秦檜誣陷他造反，下在牢裡，然而卻很少有人為他說話(只有韓世忠等少數人質問過這件事)，有許多小人還甘願做趙構和秦檜的打手，對岳飛造反提供“證據”，可以想象當時岳飛精神上受的打擊有多大，他曾在牢中多次絕食，要不是他的二兒子嶽雷照顧，可能他就餓死在獄中了。
並且他最終還是被宋高宗趙構和秦檜一夥殺了，年僅39歲，和他一起被殺的還有他的大兒子岳雲等。
岳雲死時年僅23歲。
相比岳飛，袁崇煥就要慘得多。
崇禎說他勾結後金，將他凌遲處死，竟然讓百姓相信了他，於是深深地痛恨他。
據說袁崇煥被凌遲處死時，許多百姓爭相買他的肉。
據說是一兩銀子一塊，百姓買到一塊肉後，用牙齒咬一口，罵一聲：奸賊！
雖然岳飛和袁崇煥活得非常慘，但最終後人為他們平了反，並且得到後人深切的愛戴。
所以，從這個意義上說，他們也算善有善報。
那麼，有沒有人行了善，最終卻沒有得到善報的呢？
還真有！
我們上面說的都是名人，要是一個普通人行善，晚年卻疾病纏身，受盡了折磨，而由於他們太普通，不能讓歷史記住他們，就連虛名的善報也沒有。
比如我們村裡的一個教書老師，教了大半輩子書，為人十分和氣，結果退休不久就發現得了老年痴呆症。
許多人都說：他從來沒有做過什麼可惡事，怎麼上天要這樣懲罰他？
世界上的人，大多是病死的，都會受病痛的折磨。
而這些人當中，有許多善良的人。
也就是說，有許多人行善得不到善報。
那麼，既然有可能行善得不到善報，那麼，我們還要行善嗎？還要做一個善良的人嗎？
雖然我們行善可能得不到善報，但我們在行善時，會感到無比的快樂！
誰做了好事不感到快樂呢？
所以，做一個善良的人吧！
至少不要作惡人！
因為善人不一定得善報，但惡人一定得惡報！
作惡的人早晚都要還的，正所謂：天網恢恢疏而不漏。
親愛的朋友們，善良不一定有善報，你們還願意做一個善良的人嗎？
