要說今年什麼最火，元宇宙必然榜上有名，這是一個讓Facebook改名，榮登央視春晚舞臺，在A股異軍突起的存在，即使要賬的人聽到老賴正在搞元宇宙的專案都要立刻掏錢追加投資。
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元宇宙這三個字大家都聽過？但到底什麼是元宇宙呢？國內外的專家對元宇宙都進行了思考和探究，但還沒有標準說法，也只是對元宇宙的特徵達成三點共識。首先，元宇宙必然是一個利用網際網路和虛擬技術形成的虛擬空間，其次元宇宙中需要有高度人工智慧的虛擬形象。最後，元宇宙和現實空間之間是可以創造經濟活動的，也就是在元宇宙上的獲得的資產在現實中是可以用的。
還有報道稱，錢學森院士在1990年就元宇宙當初叫靈境技術提出過前瞻性的研究和提議。
如果按照這個說法，我覺得錢學森院士絕不是第一個提出元宇宙的人，這個第一人是曹公，他在《紅樓夢》中就提到了元宇宙，並詳細的描述了元宇宙營造的虛擬現實到底是什麼，有什麼，能幹什麼。
當然如錢學森院士一樣，曹公也沒有直接提出“元宇宙”這個詞，而是把元宇宙稱為“太虛幻境”。曹公作為一個非技術工作者，並沒有側重於元宇宙技術的研究，而是給我們描述元宇宙世界到底是什麼樣的。
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太虛幻境的“幻境”就已經點明這只是一個“虛擬空間”，在這個空間裡，空間與時間與現實既不同又有聯絡。書中描寫太虛幻境：“朱欄白石，綠樹清溪，真是人跡希逢，飛塵不到。甲戌側批：一篇《蓬萊賦》。蓬萊歷來是傳說中的仙山仙境，是凡人都知道但從沒有到過的地方。而在虛擬空間的太虛幻境就把這個人人想去的仙境給營造出來了。太虛幻境中的時間也是與現實不同的，賈寶玉在太虛幻境中游覽、聽曲、過夜，而在現實中秦可卿尚未走出院子，“正在房外囑咐小丫頭們好生看著貓兒狗兒打架”。
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進入太虛幻境的不是人的本體，而是生魂。如賈寶玉本體就是在秦可卿的香閨中睡覺，警幻仙子本意也是接絳珠仙子的生魂來和聚會的。換成現在的說法就是人的意識可以進去，身體是進不去的，和元宇宙虛擬空間的玩法是一致的。但是太虛幻境和網際網路不同的是，在太虛幻境中你的身份和你現實中的身份是一致的。賈寶玉就是那個榮國府的公子，在這裡沒有什麼馬甲可用，你的一言一行同樣受到現實法規的管束。所以，即使太虛幻境是賈寶玉心心念念之所，“這個去處有趣，我就在這裡過一生，縱然失了家也願意，強如天天被父母師傅打呢”，賈寶玉在這裡的一言一行仍嚴守大家公子本份。在警幻仙子說賈寶玉為：“乃天下古今第一淫人也。”寶玉聽了，唬的忙答道：“仙姑差了。我因懶於讀書，家父母尚每垂訓飭，豈敢再冒‘淫’字？況且年紀尚小。不知‘淫’字為何物。”
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而這一切都是由太虛幻境裡中的高階人工智慧完成的，就是以警幻仙子為首的一眾仙女。元宇宙中必然需要人工智慧，但是這些人工智慧可不是現在的和人無論在形象和智慧方面都有很大差距的虛擬形象。曹公給這些人工智慧確立了標準，書中寫了警幻仙子“蹁躚嫋娜，端的與人不同”。就是外表與人相似度很高，但是比人還高階。在仙境中的人工智慧的外表，能讓賈寶玉一下子就認為是“神仙姐姐”的程度。人工智慧的智商能讓賈寶玉自愧不如。人工智慧的分辨程式能讓所有人的馬甲無所遁形。
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太虛幻境中是與現實有緊密關聯的，能夠與現實進行資訊等資源互動。太虛幻境第一個功能也是現在網際網路上一直比較火的，那就是運勢測算。孽海情天的“痴情司”、“結怨司”、“朝啼司”、“夜怨司”、“春感司”、“秋悲司”中裡都是各省女子的運勢批語，而《紅樓夢》十二支歌曲就是金陵十二釵運勢的詳批。太虛幻境高階人工智慧的能力自然比現在網上38元運勢測算強多了，這可是一生運勢測算，且每單必準，靈驗非常。
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除了算運勢外，太虛幻境還能夠提供體驗式教育服務。警幻仙姑帶賈寶玉來太虛幻境是受寧榮二公之託，給賈寶玉進行青春期性教育，避免其因為早戀耽誤學習。警幻仙姑也是嚴格按照賈家家長所託，設計了具有知識學習與實際體驗雙重內容的教學專案。而且在青春期性教育這一難為中國家長几千年的科目上，警幻仙姑這一模式既保護了青少年隱私，又形式新穎，體驗感好，具有極強的教育創新性，效果也是顯著的。賈寶玉醒來當天就和襲人初試雲雨情，也確實沒有成為聲色犬馬之徒。
曹公太虛幻境在虛擬空間設定、人工智慧配備、功能打造方面可以說已經領先現在的虛擬現實好幾個層次，但是唯一不足的就是，就是這個太虛幻境體驗式教學專案明顯過多注重了青春期性教育，而在振興家族、仕途經濟、姐妹運勢方面賈寶玉基本沒任何印象。畢竟警幻仙姑專職“司人間之風情月債，掌塵世之女怨男痴。”，在仕途經濟方面專業不對口。如果寧榮二公還想振興家族，可能需要再給賈寶玉找一個適合的幻境進行另一番教育，比如黃粱一夢這種可能會更為合適。但是之後寧榮二公也沒有動作，想來是這種虛擬現實專案價格還是比較昂貴的，寧榮二公估計積蓄不足，無法購買了！
所以，也許曹公的《紅樓夢》除了在文學史上無法匹敵的貢獻外，沒準在元宇宙這個新興領域也能帶給我們靈感與突破，讓我們拭目以待吧！
