《周易·繫辭下》雲:作《易》者,其知盜乎。《易》曰:“負且乘,致寇至。”負也者,小人之事也。乘也者,君子之器也。小人而乘君子之器,盜思奪之矣。上慢下暴,盜思伐之矣。慢藏誨盜。冶容誨滛。《易》曰:“負且乘,致寇至。”盜之招也。
如何理解?試作如下解釋。
創作《周易》的人大概是很瞭解強盜一詞的內涵罷。肩背貨物,這是小人的本分,供人乘坐的車子,這是君子享用的器具;小人卻要乘用君子的車具,這就意味著小人將像強盜一樣圖謀奪取了;身居高位的人懈惰怠慢而居於下位的人便強暴不安分,這樣的話他們就會像強盜一樣圖謀攻取了;不謹慎藏物就意味著引人來寇搶,不端莊儀容就意味著引人來淫褻;《周易》所說的“負且乘,致寇至”,正是在揭示自我招來強盜的道理。
內因是根本,外因是條件,外因透過內因起作用。一葉知秋,履霜堅冰至。君子見幾而作,不俟終日。
積善之家,必有餘慶,積不善之家,必有餘殃。善不積,不足以成名;惡不積,不足以滅身。臣弒其君,子弒其父,非一朝一夕之故,其所由來者漸矣,由辨之不早辨也。《易》曰:履霜堅冰至,概言順也。
種瓜得瓜,種豆得豆。命由我作,福自己求。