虎虎生福
公元2022年，公曆平年，共365天，53周。農曆壬寅年（虎年），無閏月，共355天。
說到老虎大家並不陌生，它屬於哺乳綱、食肉目、貓科，是體型最大的貓科動物，處在食物鏈的最頂端。
虎是山林猛獸、森林之王，又稱百獸之王、山獸之君、百獸長等。
虎化石
虎是豹屬家族的一員，和雪豹親緣關係最近。最古老的虎化石是出自中國和爪哇島地區的古中華虎，距今大約200萬年。
虎現有8個亞種。它們分別是東北虎（西伯利亞虎）、華南虎、孟加拉虎、南亞虎、蘇門虎、爪哇虎、裡海虎、巴釐虎。
其中，巴釐虎、裡海虎、爪哇虎、華南虎(幾乎在野外絕跡)，四個亞種已經絕跡。
虎是高階的食肉動物，通常每個老虎都會有自己的領地，雌虎的領地相對雄虎會小很多。
關於老虎的成語、古詩、諺語、故事……，不勝列舉。
而虎的形象在中國幾千年來的歷史發展過程中佔居頗為顯著的地位，常常與龍並稱，在許多方面都起著重大的作用。
老虎作為百獸之王，在玉文化各個階段都是重要的創作題材。
我們縱觀歷代虎形古玉，就可以發現:商代、西周時期圓雕玉虎比較常見，而到了春秋時期，虎形玉佩的數量比重開始增大。
秋山玉虎形珮
可是，到了戰漢時期玉虎數量又相對較少，唐代以後寫實的玉虎又開始增多，尤其在遼、金、元時期，秋山玉中巧色虎就十分常見。
另外，虎是青銅器造型中的重要母題之一，不僅有獨立的銅虎雕塑，也有虎紋飾、虎形器以及虎飾件等。
虎頭匜
青銅器中的虎造型更多地出現在禮器上，不僅傳達出神秘恐怖的氣息，也表現出一種神秘的原始宗教含義。
虎形雙耳壺(春秋)
春秋戰國時期，周王室失去了統治力，禮崩樂壞，各諸候國的虎造型開始衝破西周的禮法規範。
在商周基礎上虎造型更加突出了地域特色，在一定程度上表現出自由浪漫的藝術特色。
虎符是古代皇帝調兵遣將用的兵符，用青銅或者黃金做成伏虎形狀的令牌。
銅胎金銀錯虎符(漢)
使用時劈為兩半，其中左半交給將帥，右半由皇帝儲存。
銅胎金銀錯虎符(漢)
只有兩個虎符同時合併使用，持符者才可以獲得調兵遣將的權力。
在中國，虎乃百獸之王，時常被我國古代人民奉為“山神”。
銅鷹虎互搏銎內戈(春秋)
以虎飾為兵器紋飾，大多是倒U形、半圓耳，低首張嘴，或露獠牙，上卷尾的造型。
補子，就是飾以禽獸紋樣的衣服來區分官員大小等級，最早源於唐武則天時期。
四品武官補子
文官繡禽，武官繡獸。一至九品所用禽獸尊卑不一，藉以辨別官品。其中四品武官，繡虎補子。
大將軍是古代領兵的最高統帥。始於戰國，是將軍的最高封號，職掌統兵征戰。
虎鈕永昌大元帥金印(明)
虎鈕永昌大元帥金印，來自於明末農民軍領袖張獻忠，大西政權的建立者。
虎頭帽，是以老虎為形象的中國民間兒童服飾中比較典型的一種童帽樣式。
虎頭帽與虎頭鞋、虎圍嘴、虎面肚兜等成為中國兒童服飾中重要的組成部分，具有鮮明的特色。
虎頭帽
人們把老虎做成帽子給孩子戴，希望孩子勇敢威猛一身是膽，把老虎做成鞋子給孩子穿，希望孩子一生正道光明磊落。
在中國的傳說中，人們相信虎是極其有力的動物，它們能驅除家庭的三大災難：火災、失竊和邪惡。
用虎作題材的剪紙，經常被掛在大門或是窗戶上，這樣可以使惡魔因害怕而不敢進入。
布老虎作為一種民間工藝品，流傳極為廣泛，歷史也相當悠久。如要追根溯源，可以追溯到6000年前的上古時期。
布老虎
布老虎的品種繁多，樣式精美，是一種極具鄉土氣息的民間工藝品。
人們把老虎做成布偶給孩子玩，希望孩子虎頭虎腦健健康康。
年畫，是中國繪畫的一種，虎形年畫是中國年畫特有的一種繪畫體裁，也是中國農村老百姓喜聞樂見的藝術形式。
依克唐阿“一筆虎”
依克唐阿，字堯山，清朝晚期將領。依克唐阿在抗擊日、俄侵略，在維護中國主權和領土完整的鬥爭中，立下了卓著的功績，被譽為“虎將軍”。
他所書寫的“一筆虎”和“一筆龍”常被人們津津樂道。
中國有許多擅長畫虎的畫家，其中有幾位比較著名，分別有宋代初的畫家石格，宋代畫家包鼎，有宋畫第一美稱的李公麟，被譽為天下第一虎的現代畫家馮大中，以及張大千的二哥被稱作虎痴的張善孖。
張大千因其愛國精神流芳百世，也因他的高超畫技為人熟知，但他卻一生不畫虎，並作詩明志：“大千願受貧和苦，黃金千兩不畫虎。”
究其原因，原來是張大千向其兄長張善孖致敬。張大千師承兄長，對兄長一直敬重有加。張善孖自號“虎痴”，一生畫虎抗日，高風亮節。
三彩虎形枕(金)
最後，讓我們尋蹤覓“虎”，來找找山西博物院裡的小老虎吧！
虎頭匜鼎(春秋)
竊曲紋虎頭流匜鼎高7.5釐米，寬11釐米。古人用竊曲紋作為鼎身的主要紋飾，並巧妙地將一個虎頭裝飾在流部上。這件銅鼎造型小巧，鑄造精美，是古人把玩的弄器。
虎頭匜(春秋)
虎頭匜，1998年出土于山西太原金勝村趙卿墓，流作咆哮的虎頭狀。
體似圓瓢，深腹，圓底，下承一對有蹼趾的足，尾部下有倒立的小虎支撐。
頸部飾蟠龍紋，虎頭、提樑、腳蹼都用圓點羽紋、渦紋和鱗紋作填紋。
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絡形紋罍(春秋)
該青銅罍通高36.3釐米，最大徑37.8釐米為青銅水器。敞口，口沿較寬，短直頸，圓肩，鼓腹，矮圈足。肩兩側置獸形耳，卷尾，上套圓環。
腹部飾綯索紋，並形成方格，內飾蟠虺紋，夔鳳紋、蟠螭紋、竊曲紋和垂葉紋。
四角為繩結，圈足上飾雷紋。此器紋飾精美，線條流暢，是春秋晚期罍中少見的精品。為晉國青銅器上乘之作。
虎形雙耳壺(春秋)
虎形雙耳壺，束頸修長，鼓腹，圓形底，頸兩側附一對虎形耳，虎回首卷尾呈蹲立狀。
虎形雙耳壺(春秋)
腹飾界欄狀凸稜，上飾蟠虺紋。此壺造型優雅，紋飾繁縟精美，尤其是一對虎形耳，栩栩如生。
胡傅酒樽(西漢)
胡傅酒樽造型別致，通體鎏金外加彩繪的技法，十分罕見。
器身彩繪虎、象、鹿、馬等動物圖案，動物形象逼真，紋彩富麗堂皇，具有濃郁的北方草原文化風格。
如此碩大的盛酒器出現於漢朝疆域之內，足見當時的北方地區深受草原文化的影響。
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胡傅溫酒樽(西漢)
胡傅溫酒樽，高24.5釐米，口徑23.4釐米 。1962年右玉縣大川村出土。
腹部飾上、下兩層浮雕動物紋，有虎、羊、駱駝、牛、猴和龍、鳳等神異動物十餘種。
胡傅溫酒樽器蓋(西漢)
該器即具有北方草原文化特色，又不失中原的典雅之風，是漢代青銅藝術和技術的典範之作。
四神染爐(西漢)
出土于山西朔縣的四神染爐，是西漢時期的高階貴族使用的一件食器。
它以傳統漢文化中的青龍、白虎、朱雀、玄武四神鏤空裝飾。
染，指的是一種調味的豉醬。使用時，染爐上層放上調味醬，下部用木炭加熱。這樣主人就可以將煮熟的肉放入染爐中，蘸著美味的調味醬吃了。
虎形
石棺床構件(北魏)
虎頭石門墩(北魏)
這是一件出土於方山永固陵的虎頭石門墩。其質地為灰白色細砂石，墩總體呈長方形，前部雕成虎頭狀，中間鑿孔嵌門柱,後部嵌入壁內，造型優美，姿態雄壯。
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九原崗北朝壁畫墓(北朝)
九原崗北朝壁畫墓是忻州市發現的首座北朝墓葬。
墓中現存的壁畫達200平方米，墓道東西兩壁發現的狩獵圖達70平方米，是中國境內發現的面積最大的北朝墓葬狩獵圖。
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彩繪石雕門(徐顯秀墓 北齊)
徐顯秀墓位於山西省太原市迎澤區郝莊鄉王家峰村東“王墓坡”。
遍佈全墓的彩繪壁畫儲存基本完整，共約彩繪壁畫330餘平方米，氣勢恢宏壯觀，形象生動寫實，色彩斑斕如新。
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楊香搤虎(金)
孝，自古以來就是中華民族的傳統美德，“二十四孝”的故事廣為流傳。用影象來表現傳統文化中的二十四孝，也是宋金喪葬文化的一大特點。
您現在看到的這件陶塑，出土于山西稷山縣金墓，它所表現的就是當時流傳於二十四孝人物故事中，楊香搤虎的場景。
晉朝時，有一位叫楊香（今河南沁陽人）的孝子，十四歲的時候就經常跟著父親去田裡收割莊稼。
有一天，突然一隻老虎把他的父親銜去。當時楊香手無寸鐵，但他深深地知道必須去救自己的父親，於是不顧自身的危險，立即爬上虎背，緊緊扼住老虎的脖子，老虎終於鬆口逃走。他的父親也就脫離虎口，保全了性命。
其實，在山西博物院還有許多關於“虎”題材的文物，希望大家過年有時間，可以來山西博物院一起尋找“虎”的蹤跡。
最後祝大家“虎年”吉祥。
年年過年過年年，連連喜事喜連連。
多多福氣福多多，甜甜光景光甜甜。
與文物相約，我們週四再約。感謝大家的關注與點贊。
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