2017年7月，在雲南施甸縣的森林當中，發現了兩處墓地，都是以二戰時期的油桶當做棺材，裡面安放著一具具白骨。
專家趕到現場之後，對油桶裡的遺體做出了初步的分析，可以很清晰地看出，牙齒又尖又利，並沒有太多磨合的痕跡。
遺體的幼齒尚未完全發育，大概年齡在十八歲到二十二歲之間，也就是說平均年齡二十歲。
從衣服可以判斷出，油桶當中的遺體，大機率是中國遠征軍，後續還需要檢測機構的進一步研究，才能確定具體的身份。
就在志願者保護墓地的時候，在不遠處又發現了一個二戰時期的汽油桶，這是目前來說，唯一發現用油桶安葬遠征軍烈士的墓地。
經過發掘之後，看到裡面只剩下遺骸的下半身，由此推斷出遺骸還有上半身，但卻消失在了歷史的迷霧當中。
而本期歷史微鑑要帶來的內容，便是遠征軍墓地的歷史沿革。十五年從軍徵，八十始得歸，無數英雄的鮮血，染紅了腳下的神聖國土。
一，施甸抗戰，歷史背景
位於東南亞的緬甸，曾長期屬於是英國的殖民地，在那個混亂的黑暗時代，緬甸猶如是東南亞的心臟大動脈。
到1942年3月，日本軍隊瘋狂撲向緬甸，跟盟軍展開激烈交戰。
乍一看，日本入侵緬甸，拿不到多少好處，甚至惹來滿身的麻煩。緬甸那裡山高林密，那裡多民族混居，局勢一亂再亂。
從戰略的理性角度來講，日本會把大部分的軍力，投放到中國戰場，而不是入侵緬甸。
可如果仔細研究歷史的話，日軍入侵緬甸，並不是為了搶奪殖民地，而是切斷滇緬公路。
也就是說，盟軍有一條公路穿過緬甸，將大量的物資輸入到中國雲南，進而分散到廣大的抗日戰場，用來抵禦日軍侵略。
而日本又打不到雲南，為了切斷滇緬公路，於是入侵緬甸，切斷中國的戰略通道。
日軍說白了就是，打緬甸是為了減輕他們在中國戰場的壓力，想掐斷緬甸的那條抗日物資通道。
中國這邊，立刻組織了遠征軍，跟盟軍部隊並肩作戰。
大戰開始之後，盟軍這邊明顯是準備不足，再加上某些盟軍有私心，所以戰場組織混亂，無奈惜敗日軍。
中國遠征軍首次入緬作戰失敗之後，一個讓人無奈的問題擺在了眼前，那就是活著的戰士都照顧不過來，而那些犧牲的戰士遺體，只能暫時留在深山老林。
盟軍為了抗擊日本，自然要組織第二次入緬作戰，所以中國這邊再次組織遠征軍。
目標只有一個，那就是搶修一條戰略公路，從而獲得抗日物資。
這條公路，也就是後來的史迪威公路，起點是在印度東北部的雷多小鎮，穿越緬北之後，聯通滇緬公路。
為了這條路，中國、英國、美國三方聯手，再次兵發緬甸。
大戰展開之後，戰士拿著槍炮在前面衝殺日寇，而民工和工兵則拿著築路工具，在後面搶修公路。
中國遠征軍，前後投入了五十萬到六十萬的兵力，具體人數已經難以查詢。
根據杜聿明的回憶，他第一次指揮遠征軍的時候，犧牲了六萬將士，但其中五萬將士是在撤退途中、非戰鬥犧牲。
撤退途中的傷亡原因，則是部隊拿不到補給，山高林密的熱帶地區又疾病肆虐。
在遠征軍作戰的過程當中，雲南省的施甸縣，做出了巨大的貢獻。
各族人民投身於抗日戰爭，發誓不做亡國奴，民眾自發的去江邊，修築江防工事。本地人冒死潛入緬甸，為遠征軍提供情報。
哪怕是老弱婦孺，也省吃儉用節約糧食，捐贈給偉大的抗日戰爭。
青壯年投身戰場，為遠征軍運輸槍支彈藥，從前線抬回傷員。
軍民齊心協力，把侵華的日寇擋在了西岸，但這遠遠不是結束，在接下來的反攻作戰當中，施甸縣的老百姓，協助遠征軍接連取得大勝，例如惠通橋阻擊戰、孩婆山、營盤山反擊戰。
到1945年的年初，盟軍完全打通了史迪威公路，獲得了東南亞抗戰的勝利。
在一場場戰鬥的背後，則有一條條的英靈，長眠在了緬甸和雲南的大山當中。
二，汽油桶墓地，遠征軍遺體
時間一晃到2017年，歷史的風潮已經平息，那滾燙的火炮也早已經冷卻。
生活在施甸縣的城鄉居民，也早就忘記了硝煙的味道，只剩下村裡八九十歲的老人，偶爾談起那個黑暗又混亂的時代，談起那偉大而又艱難的抗戰。
在施甸縣的太平鎮，有個普普通通的村莊名叫烏木村，村裡生活著平平凡凡的村民。
伴隨著日出日落，大家過著平靜的生活，紮根在田野的不僅有莊稼，還有質樸的村民。
到2017年7月份，有一位村民冒著酷暑去山上採藥，想要透過這種方式，來補貼家用。
而這位村民在山上採藥的時候，看到因雨水沖刷，而裸露而出的樹根。
目光一掃而過，村民繼續採藥，可他突然感覺不對勁，猛然回頭望向樹根，看到了密密麻麻的根鬚下面，藏著一個生鏽的大鐵桶。
再仔細一看，目測估計是幾十年前的油桶，村民走近一看，並未嗅到油料的味道。
根據油桶的位置，村民又在旁邊不遠處，再次找到泥土裡的油桶。
村民根據自己的經驗，猜測油桶裡面裝著的，極有可能是屍骨。
又根據兩個油桶的位置，和上面的封土痕跡，猜測這極有可能是墓地。
於是，這位村民放棄採藥，轉身就往村裡趕，他心裡有了個大膽的猜測，剩下的務必要交給政府去處理。
村裡的老人得知此事之後，猜測那兩處發現油桶的地方，極有可能是遠征軍的目的。
也就是說，油桶裡面裝著的，可能是抗日戰爭時期、那些激戰在怒江兩岸的英靈。
此事上報到鎮政府，鎮政府又上報到施甸縣，縣委則派出工作人員趕往油桶所在的烏木村。
當工作人員趕到之後，他們立刻展開了對油桶的發掘，小心翼翼地清理垃圾、樹根、泥土……生怕驚擾了那“特殊棺材”裡的壯士。
長眠在大山裡的英雄，自從犧牲之後，便一直靜靜躺在油桶當中。
直到工作人員趕來之後，則一鏟又一鏟的，挖出了當年的往事，彷彿炮火又在耳邊響起，彷彿子彈又貼著肩膀劃過。
根據工作人員的初步鑑定，可以清楚分析出，油桶裡裝著的，是中國遠征軍烈士的遺體。
完全可以想到的是，當年烈士犧牲之後，因為戰場條件有限，再加上戰局不斷變化，所以將遠征軍的烈士，裝殮在了油桶當中，當做了“特殊的棺材”。
在墓地當中，工作人員小心翼翼的，清理出兩個連在一起的油桶。
也就是說，一個油桶當做棺材太短，所以兩個油桶連線在一起，當做了陣亡將士的棺材。
工作人員在收殮英雄遺骨的時候，取走了烈士的牙齒和頭骨，送到檢測機構，進行下一步的檢驗。
對於遠征軍的墓地來說，發現英雄遺骸，僅僅是個開始而已，剩下還有更漫長的路要走，例如尋找英雄的後代，尋找英雄的籍貫……
很多志願者和基金會，都在進行類似的活動，各位讀者具體可搜尋“老兵回家”這裡不做贅述。
隨著烏木村出現遠征軍的墓地，發掘出多個二戰時期的汽油桶，此事一傳十十傳百，很快就傳到了網路上。
各路媒體紛紛發文，以“油桶棺材”為標題，刊登在了報刊和網站上。
而在雲南的施甸縣，早就活躍著一批公益志願者，長期穿行在山林當中，尋找並保護遠征軍烈士的遺骸，把英雄帶回到烈士陵園。
（暫厝儀式）
這次在太平鎮的烏木村，發現多個二戰時期的油桶，基金會的志願者全程參與，進行保護和發掘工作，像保護文物一樣，一點點取出了遠征軍壯士的遺骨。
翻閱史料初步判斷，太平鎮烏木村發現的遠征軍遺骨，是在“滇西大反攻時”犧牲在附近的壯士。
緊接著，檢測機構的實驗室，給出了檢測報告，油桶裡裝著的英雄，平均年齡在二十歲左右。
在發掘的時候，深圳市龍越慈善基金會全程參與，該基金會在太平鎮的負責人名叫餘浩。
根據他的介紹，是在7月中旬的時候，接到村民的報告，說在樹林裡發現了生鏽的大油桶。
基金會的志願者接到這一線索之後，立刻趕奔太平鎮，和基層政府的工作人員一起，趕赴了烏木村。
在村民的帶領下，工作人員趕到了發現油桶的地方，起初是挖出了兩處遠征軍的墓地，都是用油桶裝殮烈士的遺骨。
因為局勢的不斷變化，這些犧牲在邊陲的壯士們，並未等來後人遷墳……
根據餘浩的回憶，在發掘的過程當中，每兩個汽油桶當中，都裝著一位遠征軍的烈士。
剛開始的時候，發現了兩處墓地，也就是四個汽油桶。
因為年代久遠，在將近一個世紀的時間裡，村民並不知道那裡埋著英雄。
所以有個汽油桶上面的山地，被村民用來堆放垃圾，而垃圾當中長出了挺拔的松樹。
餘浩說：“因為埋在樹根下，不易發掘，我們想把汽油桶切斷取出遺骸，但發現汽油桶很堅硬。”
最後無奈之下，志願者鑽到了汽油桶裡，把英雄的遺骸取出，重新裝殮。
以兩處墓地為中心，在周邊探測的過程當中，又在十五米外的地方，發現了一個殘缺的大油桶。
讓人無奈的是，那個大油桶已經損毀了一半，剩下的那一半當中，裝著一位遠征軍烈士的半副遺骸。
更讓人悲痛的是，丟失的那一半遺骸，屬於是遺體的上半部分，也就是說重要的牙齒和頭骨，已經丟失在了歷史的長河當中，這為以後的鑑定工作增加了難度。
志願者為了送老兵的遺骸回家，所以會把遺骸的牙齒、頭骨、足骨送到實驗室，專家會透過DNA鑑定，尋找烈士的籍貫和後人。
油桶裡除了遺骸之外，餘浩還發現了襯衣的白色紐扣，以及軍裝的銅製配件。
記者問：“是如何確定遠征軍烈士年齡的呢？”
檢測機構當中，有一位西北大學的教授，按照他的分析，首先是牙齒很尖，並沒有太多磨合的痕跡。
尤其是第三幼齒，並未完全發育，所以才給出年齡的判斷，是在18歲到22歲之間。
實驗室提取了DNA資料之後，會把遠征軍烈士的遺骨，安放在施甸縣遠征軍舊址。
等施甸縣的烈士陵園建造完成之後，再把遠征軍烈士的遺骨，送到烈士陵園安葬。
雖然暫時沒有查出烈士的名字，但他們都是戰場上的英雄，用脊背頂起防線，用肩膀扛起民族的尊嚴，用鮮血染紅戰壕。
犧牲之後，在邊陲安睡了七十多年，他們的名字和屍身一起埋入地下，他們的功績和松樹一起青翠萬年。
有一個細節不得不提，志願者多年來，發掘了多處遠征軍的墓地。
墓地裡的烈士，都是用用棺木或者木板安葬，唯獨太平鎮烏木村的遠征軍墓地，是用油桶安葬。
由此我們可以推測出，那些犧牲在邊陲以及緬甸的遠征軍烈士，很多都是因為受傷之後得不到治療，因而不幸離世。
因為犧牲的人數太多，所以很多烈士都是就地掩埋，長眠在了森林當中。
之所以拿汽油桶安葬，有可能是因為戰局危急，也有可能是因為物資短缺。
從那生鏽的大油桶可以推測出，戰友們安葬烏木村烈士的時候，內心是多麼的無奈，多麼的痛苦。
在這裡，我們要感謝深圳市龍越慈善基金會、感謝滇西抗戰歷史文化研究會、以及那些保護遠征軍遺骨的志願者們。
中國人自古以來講究落葉歸根，講究的是體面安葬，因為廣大志願者的付出，讓英雄安心入眠。
志願者為遠征軍烈士舉行的暫厝儀式，讓英雄體面入土，含笑九泉。
以上便是太平鎮“油桶墓地”的發掘經過，相關部門已經表示，會建造烈士陵園，會幫助犧牲的英雄找尋家人。
三，烈士回家，遠征軍身後事
根據目前已知的資料，中國官方和民間，投入了大量的精力和財力，去保護遠征軍的墓地。
可讓人無奈又心痛的是，緬甸那邊的遠征軍墓地和紀念碑損毀嚴重，就拿緬甸的密支那來說，有很多日本人修建的“慰靈碑”“慰靈塔”以及“日本人墓地”。
日本人投入了大量的財力，修築了“玉碎地”“慰靈牌位”“未靈廟宇”直到今天也隨處可見，然而我們找來找去，卻很少看到中國遠征軍的墓地。
除了果敢和佤邦地區之外，絕大多數的遠征軍紀念碑和墓地，已經被無情的損毀。
在上世紀八九十年代，中國人去緬甸考察遠征軍墓地和紀念碑，要冒著生命危險。
因為在緬甸那邊，做這些工作有被判刑的危險，也就是說咱的志願者去了之後，極有可能回不來。
當地華僑只能透過口口相傳的方式，告訴後人哪個哪個高埂，是遠征軍的墓地，哪塊哪塊碎裂混凝土，曾經是遠征軍紀念碑。
有一位名叫艾元昌的華僑，提起這些事情，哭得是撕心裂肺，多次看到當地人砸毀遠征軍墓地和紀念碑，破壞英雄的遺骨。
就拿孫立人將軍來說，他在2001年得知“八莫墓地被毀”哭得是淚流滿面。
孫立人將軍去世之前，對緬甸的戰友墓地念念不忘，他希望後人去修復，也希望子孫去大陸找人幫忙，修繕緬甸的遠征軍墓地。
2015年11月5日，為紀念抗戰勝利，志願者將347具遠征軍遺骸送回國內。
在烈士遺骸回國的時候，有一位九十七歲的老人，哭得是撕心裂肺，他名叫尤廣才，是當年的遠征軍戰士之一。
尤廣才說：“今天是我痛苦的一天，但也是最值得紀念的一天。”
深圳市龍越慈善基金會、施甸縣人民政府、中國人民抗日戰爭紀念館、中華英烈褒揚事業促進會、雲南省滇西抗戰歷史文化研究會、（緬甸）旅緬遠征軍暨後裔聯誼會……共同組織了這次烈士回家的活動。
後記：
歷史的車輪滾滾，我們不僅要向前，也要回頭看看，那些為國家而犧牲的英靈。
中國近代史是負責的，社會的建設沒能跟上局勢變化，這並不是討論誰對誰錯的問題，而是在我們今天、是忽視還是正視英雄的問題。
中國遠征軍用鮮血告訴日寇，中國不可欺！用生命告訴日寇，華夏不可辱！
中國遠征軍是為民族而戰，他們的立場在中華民族，他們的貢獻在千秋萬代……
