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佳縣博物館藏黃河詩八角枕。
運城博物館藏黑地白粉書詩文八角枕。賈 堯供圖
“春風桃李花開夜，秋雨梧桐葉落時。”在河津窯的一個金代瓷枕上，意外看到白居易《長恨歌》的詩句。中國古代的瓷枕已經是很讓現代人匪夷所思的器物，還要將詩文寫在瓷枕上，我們無從考證這樣美妙的想法最初是怎樣浮現在匠人的腦海裡，但事實上，詩文題材是河津窯最突出的特色之一。
山西河津古稱“龍門”，北宋時因境內有黃河渡口而改名河津。河津位於黃河與汾河交匯的三角地帶，自唐代起，瓷器生產歷千年不絕。公元12世紀前後的宋金時期，河津因靠近政治中心開封，人口增加，經濟繁榮，瓷器生產達到鼎盛。2016年山西省考古研究所在河津固鎮進行的搶救性發掘，發現一處宋金瓷窯遺址，不僅填補了這一地區無相關制瓷遺蹟的空白，為國內外相關瓷器文物找到了燒造窯場，而且揭示出完整的制瓷產業鏈，為研究宋金時期河津窯的制瓷流程、燒窯技術等提供了豐富的資料，並因此入選當年“全國十大考古新發現”。
北宋精細白瓷和金代裝飾瓷枕代表了河津窯的工藝水平及產品特色。其中金代瓷枕分高溫粗白瓷枕和低溫釉陶枕兩類，造型以八角形和腰圓形為多。河津窯工在借鑑周邊窯場技術的基礎上，非常注重在藝術、造型、裝飾、色彩和內涵方面的重塑，並形成了鮮明的自身特色。而攜帶文人氣韻的詩書題材瓷枕，其文字內容或是唐宋名家詩詞，或為地方文人佳作，書法藝術水平也很高，表現形式多樣，幾無錯別字。在瓷器工藝上，呈現完全可與文人比肩的書法之作，這在中國陶瓷史上是前所未見的。
書法枕的表現手法可分三類。
一類是在白色化妝土表面或減地處蘸黑彩書寫。
一類是採用剔花填黑彩工藝，再蘸白色化妝土書寫，畫面對比鮮明，立體感強，有淺浮雕效果。比如，一件白地剔花填黑彩書法八角形枕，枕面隨形勾雙線邊框，中間書寫五言詩：“柴門掩石泉，夏日亦聞蟬。冷落花廷竹，馨香草裡蘭。”書法欹側多變，運筆勁逸不縱。大膽沉穩的剔花填黑彩技藝、超凡脫俗的黑地白粉書法、純熟秀雅的三彩運用，使河津窯在造型裝飾、書法藝術、色彩呈現等方面獨具匠心。剔花填黑彩是河津窯瓷枕最主要也最具標識性的裝飾技法。
還有一類是直接在枕面刻劃文字。如一件書寫北宋詩人范仲淹《越上聞子規》的瓷枕，以月牙形壺門開光搭配傳統的珍珠地劃花技法，枕面陰勾雙線半月形邊框，內被豎向雙線分割，中間勾劃詩文，左右劃花葉紋，襯以珍珠地。除了對原詩文的直接引用，還有一些即興發揮，以契合匠人自身想表達的意境。枕面書法多俊秀老辣，用筆章法考究，顯示出書寫者深厚的書法造詣。
花卉紋樣是僅次於詩文的裝飾題材，以牡丹最為常見，取其富貴吉祥之意，多以剔地留紋和珍珠地劃花技法來展現。有的作盛開狀，有的作含苞狀，形象鮮活生動。八角枕以剔地填黑手法展示，黑白相映，盡顯牡丹雍容華貴之美。圓形枕以珍珠地劃花技法表現，用線條勾勒牡丹花葉，簡潔明快。低溫釉陶枕上的牡丹，則以色彩取勝，花瓣呈白色，花蕊呈黃色，枝葉呈綠色，整體效果素雅端莊。荷花也是常用的花卉紋樣，多以剔花填黑彩技法展示其“出淤泥而不染”的清高境界。除詩文、花卉類主要題材，還有嬰戲、動物及人物故事等。
山西是金代文化重鎮，河津窯瓷枕上所呈現出的書法藝術成就，與當時高度發達的文化背景分不開。在河津窯的陶瓷藝術中，瓷枕不再是簡單的枕具，其豐富的造型和圖文裝飾，承載了繪畫、詩歌、書法、雕塑等中國傳統文化，兼具藝術審美價值和社會文化功能，是研究金代民俗風情、社會生活的重要載體。
（作者賈堯，山西省考古研究院）
（原題《瓷韻雅趣》）
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