史上10句“雅罵”，罵人不帶髒字，沒文化的還真聽不懂
“腹有詩書氣自華”，當一個人讀的書多了，身上會自然而然地散發出高貴、清雅的氣質，這是尋常人所學不來的氣場。有學問的人在別人眼裡都是彬彬有禮，絲毫不會做出有辱斯文之事，就連他們的生氣都會很“婉約”，罵人也不會像粗俗之人那樣吐髒字。
斯文人說話總是會含沙射影，學問淺的人根本聽不懂，即使對方再罵你也渾然不覺，這就是學問高的好處，不要怪斯文人“陰險”，因為他們不屑與俗人為伍，又不好做出有損形象之事，便用“雅罵”來表達自己的心聲。讓我們來看看史上十句“雅罵”，罵人不帶髒字，沒文化的還真聽不懂。
第一句：朽木不可雕也
這句話是我們日常生活中經常聽到的一句話，字面上的意思很容易理解，這是一種生活常識，都知道腐朽的木頭木質疏鬆，根本無法雕刻，一碰就碎了，根本發揮不了什麼價值，唯一的用處也就是生火了。而這句話引申的意思則是罵一個人不求學上進，頗有爛泥扶不上牆之意，這句話的後半句“糞土之牆不可諫也”正好與其呼應，不得不佩服孔子“雅罵”的高明之處。
第二句：井蛙不可語海，夏蟲不可語冰
這句話表面上看意思是說，和井底之蛙不要談海，因為它們沒見過海的遼闊；夏天的蟲子不要說冰，因為它們沒有經歷過冬天，不知道冰的模樣。這句話可以引申為兩種意思來看：一種是說井底之蛙和夏天的蟲子都是沒有見過世面的人，自然沒有什麼高深的見識，在他們眼裡看待的事物都是非常的膚淺。
另外一種意思就是在表達道不同不相為謀的含義。試想一個沒有什麼閱歷的人必然沒有什麼生活體會，根本談不出什麼獨到的見解，無外乎是人云亦云，這樣的俗人不理也罷。這句話可以說把人損得一無是處，難怪被稱為“雅罵”。
第三句：多行不義，必自斃，子姑待之
這句“雅罵”也算是比較常見的一句話了，意思很簡單，也很直白，就是字面上的意思，一個人如果經常做不義之事，必然會自取滅亡，不信就等著瞧。這句話與現代的“天道有輪迴，且看蒼天放過誰”有著異曲同工之妙，一方面起到警醒的作用，一方面是表達自己的主觀意見，最為重要的一點就是擁有“洩憤”的效果，雖然不吐髒字，但是已經表達出了自己的不滿情緒。
第四句：唯女子與小人難養也
這句也是經常聽到的一句話，把女人與小人合在一起並提，說明女人與小人一樣都不好惹。事實上，這句話很多人都理解錯了，認為女人與小人一樣都是養不熟的白眼狼。
其實這句話的本意是在勸誡人，女子與小人都是容易讓人迷失自己的存在，女子的溫柔與嫵媚很容易讓男人動心失去自我，而小人會忽悠人，就會讓一個人忘記自己是誰，這才是這句話的本意，只不過後來被人簡單粗暴地曲解了。
第五句：老而不死是為賊
這句話如果從字面意思上來理解，是直白的一句罵人話了，只不過沒有吐髒字，但也是言辭過於激烈而不中聽，讓人認為歲數大的人都是老不死，像賊一樣惹人討厭。其實這句話也存在曲解的成分。
這句話的本意是在提醒人，如果到老了還沒有什麼作為的話，也沒給子孫留下什麼資產，這樣的人即使活著也沒有什麼意義。言外之意是在勸誡人，趁著年輕多做事業，否則到老一場空，自己一無所有在下一代面前都抬不起頭。
第六句：不得其死然
這句話是孔子評價仲由的話，認為他“不得其死”，這句話有點難以理解。當時的說話環境是孔子給他的眾多弟子進行一一的評價，認為別的弟子都會有所建樹，但到了仲由這裡卻來了一句不得善終，頗有詛咒之意，以孔子這樣的大伽怎麼會和弟子過不去呢？
其實這句話的本意是孔子在提醒仲由要改變自己的性格，否則的話會不得善終。結果孔子的好心警醒後來被曲解為不得好死的詛咒之意，孔子真的表示無辜啊。
第七句：相鼠有皮，人而無儀
這句話從字面上的意思來看是在說，就連老鼠都有皮毛，用皮毛來遮掩自己的不足之處，作為人怎麼可以不注重儀表呢？後面還有半句給出了結果：“人而無儀，不死何為！”如果一個人連最基本的禮儀、儀表都不注重的話，還不如死了。
中國自古都是禮儀之邦，無論做什麼事都要注意禮儀廉恥，這是做人的基本準則，也是底線，如果做人沒有禮儀廉恥的話，活著也就沒有什麼意義了。這句話是一句貨真價實的“雅罵”。
第八句：爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流
這句話出自於唐代大詩人杜甫之口，意思是說，當你們人死燈滅的時候，仍然阻止不了歷史的長河滾滾向前。言外之意就是說，你們這些人一生都在爭名奪利，像跳樑小醜一樣不擇手段地去標榜自己，最後什麼都不會留下，有的人會流芳千古，而像你們這樣的人想都不要想。
這句話頗有諷刺之意，也是在表達杜甫對一些人物的不滿，文人罵人不會吐髒字，卻會有一些歷史典故來含沙射影地“雅罵”，沒文化的人肯定聽不懂其實的含義，杜甫不愧為一代大伽級別的人物，罵人都是這樣的口吐芬芳。
第九句：十四萬人齊解甲，更無一個是男兒
這句話是出自於五代十國時期後蜀皇帝孟昶的費貴妃花芯夫人之筆，當她看到以蜀國皇帝為首的十四萬男兒面對敵人的侵犯不戰而降時，感嘆這些人中沒有一個是男人，就連她這個女子都看不過眼，可想而知她當時心中是怎樣的亡國之情：作為男人保家衛國是本分，結果最後連個女子都不如，含有大大的諷刺之意。
第十句：周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵
這句話是大家耳熟能詳的句子，是在諷刺周瑜機關算盡，想要奪了劉備和諸葛亮的性命，結果反被諸葛亮擺了一道，最後賠了夫人又折兵。這句“雅罵”就是指那些善於耍小聰明，喜歡投機取巧之人，想透過一些不正當的手段達到私利，諷刺他們最後人財兩空的結局。這句話在如今經常使用，有時候用於諷刺，有時候則是笑談，只不過是看運用在什麼場合罷了。
小結
這十句“雅罵”有的較為熟悉，有的則非常陌生，有的能夠正確運用，而有的則被曲解，當看完這十句“雅罵”，理解了句子的正確含義之後，是不是非常佩服古人的高深學問呢？罵人不吐髒字的損人手法，沒文化還真聽不懂，看過此文是不是覺得受益匪淺呢？
