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文/慈懷慈心
曾國藩曾說:“凡遇事需安祥和緩以處之,若一慌忙,便恐有錯。”快節奏的生活下,我們很容易操之過急,多少人行色匆匆整日忙碌,結果卻落得竹籃打水一場空。殊不知欲速則不達,好事要多磨。
金庸就說過:“我的性子很慢,不著急,做什麼也都徐徐緩緩的,最後也都做好了。”可見“緩”是一門很高的學問。
事緩則圓,心緩則明。給自己緩些時間,緩些心態,待局勢愈發清明,再行不遲。
作家陳倉講過一個故事。
一家農戶的院子裡開著前後門,父親在後門栽下楊樹,樹下還放了些蓋房用的石料。過往的路人到這兒,總會坐在石料上歇腳避暑,把楊樹當成他們的繫馬樁。這樣一來,這家人每天都要清理馬糞牛糞。
兒子受不了,提出抗議,讓父親栓條惡狗嚇跑路人。父親卻覺得沒必要,依舊每天清理糞便,儲存幹糞餅,還為路過的行人提供涼白開,讓他們好生休息。
斗轉星移,等到冬天,為了驅趕嚴寒,其他人家要麼花錢買炭,要麼四處拾柴,而這家人卻有充足的糞餅燒。一家人圍著暖爐談笑著,這一刻,兒子終於明白了父親當初的用意。
很多時候,我們在當下做的事,可能看不見回報,但這些並非是無用功。將眼光放得長遠些,不必爭朝夕,只需在時間的浸潤下,把過程盡善盡美便好。那些春天播下的種子,等到秋天,自有它的意義浮現。
這便是“事緩則圓”的處事智慧。
人生行進途中,總有人想走捷徑抄近路,所作付出恨不得下一秒就獲得回報。然而真正的智者,都會把目光放長遠,不為爭一時之利,在小事上糾結。
他們不急於追求結果,不緊於到達終點,而是放緩腳步,著眼當下,遵循規律,徐徐圖之。
成功最忌諱的便是急功近利,唯有不急不躁,穩紮穩打,才能循序漸進,步入佳境。
人生途中,總要經歷一些事情。這些事或成或敗,關鍵在於你能不能看清事態。
倘若你鎮定從容,不慌不忙,不受情緒和環境左右,以局外人的冷靜敏銳分析,那麼在處理事情時自然不易出錯,順利過關。但凡心一慌,一著急,就很容易把自己困在無形的圈中,跳不出來,便不能看清事情的原面目,自然也就昏了頭,壞了事。
人生的真相之一便是如此:很多時候,不是我們沒有能力辦好一件事,而是心受到了影響。若心能緩之,世事皆清明。
聽過一個故事。有個木雕工手下帶兩個徒弟,老大聰明心眼兒活,學東西很快;老二木訥嘴笨,雖不如老大機靈,做起事來也很踏實。
一天木雕工把二人叫過來,說要傳授最後一門技藝。老大興奮地搓搓手,等著師傅授藝;老二沒說話,但眼裡盛滿求知慾。
木雕工將二人反應盡收眼底,緩緩道:“不急,講課之前你們先用松香木雕做個實心小球,再來找我。”
聽完,老大火急火燎去趕工了,沒過一會帶回來一個表面粗糙的小球。三個時辰後,老二才慢悠悠從房裡出來,手上的小球不僅光滑無比,連表面的木刺也盡數剔去。
兩個球擺在一塊,孰好孰壞,一看便知。而往日總高出老二一頭的老大,臉騰地紅了。
這時,木雕工語重心長地說:“我教給你們的最後一門技藝,叫慢工出細活。”
《菜根譚》裡寫道:“事有急之不白者寬之或自明,勿躁急以速其忿。”所謂“事以急敗,思因緩得”,正是告誡我們,不著急,不慌張,沉心思考,眼觀全域性,才能把握整盤棋的走向。
在事情發展之初就做好準備,方能避開陷阱錯誤,遊刃有餘地迎接、並一一拆解。
朱自清說:“沒有忍耐而求近功,實在是苟且的心理。”人生就像一場馬拉松,我們不可能一氣呵成跑到終點。越是心浮氣躁,越容易在中途倒下。
有句俗話叫:“語遲終富貴,步緊必貧窮。”不是說話慢了就能富有,走得快了就變得貧窮,而是要我們學會慢慢來。
事要緩做,心要鎮定。唯有如此,才能不困於心,不亂於情,悠然漫步在人生大道上。
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文章來源:慈懷讀書會(ID: cihuai_dushuhui)
作者:慈懷慈心,因書明理,以慈懷道。
出品:民生週刊(ID:msweekly)新媒體編輯部
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