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1937年紅軍西路軍挺進河西,在國民黨西北軍閥馬步芳等部的圍追堵截下,經過英勇奮戰,終因寡不敵眾而潰敗了。
呂仁禮,1916年出生於安徽省六安縣,1931年加入中國工農紅軍,當時任紅五軍騎兵團團長,因頭部負傷不幸被俘,被關押在青海四十里鋪。
他被俘後,一直在心中想著自己是共產黨員,要堅持革命就必須想辦法逃出虎口。
6月份的一個漆黑的夜晚,呂仁禮乘著馬步芳部隊看守的疏忽逃了出來,一口氣跑出十多里地。這時天色已大亮,他就一路乞討要飯,向東而去。
一天,呂仁禮走到了大通河邊,正好碰上準備去甘肅永登秦王川趕煙場的兩位土族老人,還帶著兩個孩子。
呂仁禮便對老人說:“我是紅軍戰士,因打仗負傷,現在要去找失散的部隊。但是大通河上有哨卡,我一個年輕人不好過去,想同你們一塊渡河。”
老人聽了後痛快地說:“行,今晚你就和我們住在一起,明天渡河走秦王川。如果哨卡盤問的話,我就說你是我的兒子,是個啞巴。”
第二天一大早,他們一行人來到大通河岸邊。當敵人哨卡計程車兵盤問時,呂仁禮便裝作啞巴,順利的上船渡過了大通河。
他們走到永登城時,看見一群人在馬步芳軍隊的看押下修築蘭新公路,一打聽才知道這些人正是紅西路軍被俘人員。
呂仁禮心如刀割,但他不敢停留,在北關河灘拾了點柴燒了些水喝,繼續隨兩位土族老人來到秦王川。
此時秦王川的大煙收割還沒有開始,老人就幫呂仁禮找零活幹,大家一起住在砂坑裡。過了一段時間,大煙收割開始了,老人就參加收割去了。
呂仁禮因為不會割煙,只好每天等大家收割完了後,用小鐵片在收完的煙葫蘆上刮一點遺留下來的煙漿,一天也可以收一兩錢,換點大餅吃。
就這樣過了半個多月,煙場的收割結束了,麥收季節到了。
當時這個地方的有錢人家是採取按地畝包乾的辦法,規定每收一畝給多少錢並管飯吃。
收麥全憑用手拔,呂仁禮因為沒有幹過這種活,所以幹起來很吃力,每天也拔不了多少麥子,只能混口飯吃。
秦王川的麥子成熟規律是先南後北,拔麥子也是逐漸由南向北,呂仁禮於7月份來到了秦王川北部的四泉村。
這個四泉村不大,總共還不到十戶人家。呂仁禮化名楊戈,給一家小地主幹零活,每天就是管牲口、放羊、打場等。
8月底土族老人一家回青海了,呂仁禮繼續臺在四泉村。
在平時幹活中,呂仁禮結識了本村的張明公、張萬公兄弟倆。張萬公是個佃戶,為人忠厚善良,全家三口人,妻子和女兒。
呂仁禮心想,自己要取得群眾的信任就必須說真話。他便向張氏兄弟說明了自己是負傷離散的紅軍戰士,但沒有說明團長身份,並向群眾宣傳共產黨和紅軍的主張。
當地群眾抱著同情紅軍的心理,對呂仁禮很好,不僅保護他、給他吃好的,而且幹活也不太辛苦,讓呂仁禮心情舒暢地在四泉村度過了四個月。
11月,從河南來了一批難民有二十多人,他們是“吃大戶”的。這些人專門到地主老財家要錢要糧,地主老財對他們一點也沒有辦法,他們在四泉村住了有一個多禮拜。
呂仁禮這時傷情已愈,也掙了幾塊大洋,去延安的路線也打聽清楚了。他便跟這些河南人領頭的說自己也願意跟他們去,領頭的想了想也同意了。
這些人原來準備往西走,呂仁禮勸他們往回走。他們聽了呂仁禮的話決定往回走,在秦王川地區轉了三、四個月。
這夥人經常轉移駐地,一般都是選擇偏僻的小村子。他們中間年齡相仿的互相稱兄道弟拜把子,每次外出時讓老小留下,其餘眾人隨著領頭人手持自己製作的假公函,到大戶人家要錢要糧。
遇到小集鎮就把當天要下的糧食換成大煙或布匹等物倒賣,回來後大家共同分著用。
呂仁禮因為是隨行的,就不給分一錢一糧,只是拿個打狗棍子沿途擋狗討點吃的。
1938年春,這夥人從永登縣境出發,邊乞討、邊幹農活,在靖遠附近渡過了黃河。
結果意外地碰到了呂仁禮當營長時的團政委張力雄,這兩個紅五軍倖存的老戰友相逢,分外激動。
兩人拉著手互訴著這一路上的艱辛,又聽說三岔有八路軍辦事處,他們合計了一下,決定離開這些河南人,去找組織。
3月的一天,倆人來到三岔八路軍辦事處,重新回到了黨的懷抱,以後又輾轉回到了延安。
後來,呂仁禮隨八路軍、解放軍轉戰南北、身經百戰,為中國人民解放事業立下了戰功。
解放後的1952年,呂仁禮被任命為駐永登的人民解放軍炮兵第十五師師長,他一直念念不忘四泉村人民。
1958年,十五師部隊在皋蘭一帶挖石膏時,呂師長打聽到四泉村就在附近不遠處時,非常高興,馬上乘車來到這個二十多年前流落過的小山村,找到了張明公老哥倆,舊友重逢是千言萬語說不盡,四泉人民以當地最好的菜餚手抓羊肉招待了呂仁禮。
後來炮兵十五師政治部電影放映隊根據呂師長的指示,先後多次到這個山村為群眾放映電影,慰問村民,幫助解決困難。
四泉村黨支部、村委會逢年過節,便殺豬宰羊慰問部隊,一直到呂仁禮離任。
老紅軍呂仁禮,於1961年被中央軍委授予少將軍銜。離休後,住在西安幹休所。
呂仁禮在八十年代中期的一次採訪中,動情地對記者說:“解放前,四泉人民以樸素的階級感情擁護共產黨,熱愛紅軍,愛護我、保護我,這段深情厚誼永遠令人難忘。”
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