20世紀80年代，中國的發展處於起步階段。改革開放以來，經濟逐漸繁榮富強，誕生了越來越多的行業。

然而在當時那個資訊閉塞的環境之下，人們對於“網紅”這個名詞還是非常陌生的，畢竟當時的電視都是奢侈品，非常少見。

儘管如此，在河南豫東地區卻誕生了一位名副其實的“網紅”，這位網紅出名的方式不是賣唱，也不是賣跳，更不是靠誇張吃飯的方式博取大家的眼球。

那麼這位被稱為“流浪大師”的網紅，是靠什麼樣的方式獲取流量密碼的吶？他的事蹟又為何會在2021年又被大家歌頌呢？不妨緊隨下文一一看來。

學業蹉跎，無緣大學

這位有著“流浪大師”稱呼的網紅叫王耀軍。從流浪大師的真名不難看出他的出身年代，他出生於1945年7月17日。王耀軍家庭環境也很普通，甚至貧困。他的老家就在河南省杞縣圉鎮石店村。

貧困的家庭並沒有擋住王耀軍勤奮學習的熱情。王耀軍從小就非常聰明，加上讀書非常踏實刻苦，因此成績一直名列前茅。如果按照正常的軌跡發展下去，王耀軍不出意外地可以考上當時的杞縣第一高中（圉鎮高中）。

然而命運總是喜歡開玩笑。據說當時有一種說法：“王耀軍參加高考後，成績非常優秀，是當時縣城的第一名，以他當時的成績考上大學是沒有問題的，但是卻被人頂替了名額，最終無緣大學”。

這個說法其實是錯誤的。王耀軍的真實學歷其實是初中畢業，高中都沒有念。看到這裡大家不禁會發問：王耀軍的成績不是一直都很不錯嘛，怎麼會連高中都沒有考上呢？這裡面難得發生了什麼隱情？

王耀軍出生於1945年，而恢復高考的時間是1977年9月份。此時的王耀軍已經33歲了，在這個年齡階段參加高考的人數非常少，加上王耀軍的真實學歷是初中，所以王耀軍想考大學就必須先考高中。

王耀軍的人生軌跡就在他考高中的時候出現了偏差，當時王耀軍參加中考的時候，恰好自己身體不舒服，病情嚴重，耽誤了他參加考試，因此王耀軍失去了一次寶貴的升學機會。

但是王耀軍沒有放棄，而是選擇來年再戰。為了能夠取得好成績，王耀軍拼命複習，但是在第二年快要中考的時候，王耀軍家中父親病故。

孝順的王耀軍無奈回家為父親辦理喪事，因此又失去了中考的機會。

王耀軍本想繼續複習，準備來年的中考，但因為父親的去世，讓原本貧寒的家庭更加雪上加霜。因此王耀軍的高中夢破碎了，大學夢更是遙不可及。

外出遊歷，自學成才

雖然沒有考上高中，回家務農的王耀軍依然沒有放棄自己，每天在農忙的閒暇時間都會拿著書本學習，以及不斷地練習寫字。王耀軍的這一舉動也被村民戲稱為“莊稼地裡的大學生”。

後來在20世紀70年代，毛主席的思想爭先被大家學習、歌頌。在這樣的背景之下，圉鎮要招錄兩名有文化的人擔任毛主席著作輔導員，主要工作就是宣傳毛主席的思想。

王耀軍對此事非常上心，因為王耀軍本身就有初中學歷，加上出口成章，很有文采，就主動找上了公社推薦自己。

當時全公社從各個大隊裡面挑選出來了3位候選者，其中就包括王耀軍。王耀軍本以為自己板上釘釘了，一定有自己的名額。然而結果卻出乎王耀軍的意料，公社最終公佈的名單沒有王耀軍。

結果出來後，王耀軍一時難以接受，多次找公社領導反映，但最終反映的結果石沉大海。考學失敗，加上求職失敗對王耀軍的打擊很大。

此時的王耀軍，上有老、下有小。王耀軍心想：“自己這輩子考大學無望了，那麼自己還有兒女，一定要供他們唸書，了卻自己沒有考上大學的遺憾”。

當時的農村條件落後，繼續務農很難有出頭之路，因此王耀軍決定外出謀生。

王耀軍外出謀生的方式也很簡單，就是憑藉著自己的學識和一手好字仗“筆”走天涯。因為王耀軍行走範圍廣泛，且每到一處，總會在一些牆壁上留下自己的墨寶。

因此，一些廣告商就找上了王耀軍，想讓王耀軍為自己打廣告，並給予一定的酬勞。

王耀軍心想：“既能寫字，又能賺錢養家，何樂而不為呢”。就這樣王耀軍的足跡在短短几年間就遍佈河南豫東地區，成為了豫東地區百姓心中的“網紅”。

王耀軍在遊歷期間，也寫過眾多膾炙人口的作品。比較出名的就有《拾柴》：“拾柴路過學校門，兒子羞顏似紅雲。子嫌父低人一等，父怕兒學不如人”。這句詩詞鼓舞了許多因家庭貧困感到自卑的學子，讓這些學子重新燃起鬥志。

王耀軍遊歷的地方不僅僅在河南地區，甚至在北京都小有名氣。20世紀90年代王耀軍流落北京街頭，被民警拘留。

民警得知他是“流浪大師”王耀軍之後，便開玩笑道：“聽說你才比曹植，只要你能現場作詩一首，就放了你”。

王耀軍聽罷，立刻脫口而出：“大鵬鎖囚籠，有翅難飛騰。眼望幽燕地，欲遊在夢中”。民警見識了王耀軍的厲害之後，居然真的將王耀軍給釋放了。從此王耀軍又開始了他那“周遊列國”的生活。

無私奉獻，熱愛祖國

走南闖北的王耀軍衣著破爛，打扮不修邊幅。時常被河南地區的人當作是一個乞丐或瘋子，甚至於將王耀軍比作一個壞蛋。

許多家長告誡孩子：“出門遇到王耀軍，一定要遠離他”。由此可見王耀軍在一部分人心中是一個壞蛋、乞丐的形象。

其實真實的王耀軍不是一個乞丐或壞蛋，只是形象比較邋遢而已。王耀軍有著濟公般的打扮，但同時也有著濟公般的菩薩心腸。儼然就是行走在河南的“濟公”。

比如說王耀軍經常會用寫廣告賺來的錢資助窮困孩子讀書。有時候還會到一些學校中去進行義務演講，王耀軍的演講內容樸素又貼近實際生活，很接地氣。因此不少同學在聽了王耀軍的演講之後，大受鼓勵，從此發憤圖強。

王耀軍為了能夠鼓舞同學好好讀書，甚至自掏腰包購買了許多寫字本送給學生，並在本子上賦詩一首。

詩詞的內容多是積極向上的。王耀軍這麼做的目的也很單純，就是想讓更多的孩子能夠有一個更美好的將來。王耀軍的這一舉動，也讓他被評為了“校外義務輔導員”。

1995年，在民族英雄吉鴻昌的100週年誕辰中。王耀軍為了宣傳吉鴻昌的民族精神甚至自掏腰包做了一幅幾十米長的橫幅，告誡人們不要忘記過去那段屈辱的歷史。

除此之外，當王耀軍後來來到蘭考縣的時候，還專門給中共優秀黨員焦裕祿立下了一個石碑，用以表達自己對焦裕祿的尊敬和敬仰之情，同時也給世人做榜樣，向優秀的人學習。

綜上所述，王耀軍是一個心繫學子，心繫國家的愛國之人。在王耀軍遊歷的過程中，又潛移默化地將這種愛國之情傳達出來，激勵著每一箇中華兒女。

詩滿天下，後人追悼

2004年，有人在公交車上遇到了名滿河南的王耀軍。於是這人打趣地問道王耀軍：“聽說你是毛主席的弟子，也想去競選總理呀”。

王耀軍回答道：“有啥不可以，我也是中國的合法公民，如果我要是競選上了，第一件事就是把首都搬到杞縣來”。這句話引起了公交車上的人哈哈大笑，大家都被這個風趣幽默的老頭逗笑了。

然而生老病死是每個人的定數，掙不脫的自然規律。流浪大師王耀軍也不例外，2012年3月份，王耀軍因肝病去世了。

這個行走在豫東大街小巷的活濟公就這樣離開了人間，從此人們再也看不到那個手提石灰桶和掃帚的老年人了，只能透過王耀軍生前留下的墨寶來追憶他。

轉眼間，時間來到了2021年，時至今日，王耀軍留下的詩詞依然產生著重要的影響。2021年12月16日在河南省開封市政協四樓會議室舉辦了一場名為“杞縣民間詩人王耀軍詩集研討會”。

這場研討會上，既有開封市原政協副主席王樹強，也有開封市古都學會會長郭書學出席，同時也包括了開封市部分專家和學者。

這些人聚集在會議室的原因也很簡單，就是對流浪大師王耀軍的案例及其創作的詩詞進行討論分析。

這場研討會讓世人認識了一個更加有血有肉的、生動的王耀軍。王耀軍在當地村民看來是一個不務正業、遊手好閒、拋家棄子的懶漢。

但真實情況卻並不這樣，只能說王耀軍本人的胸懷和志向遠大，為了實現自己“周遊列國”的夢想，王耀軍無奈選擇了離家出走，因為在老家他只能做一個面朝黃土背朝天的農民，這樣的日子並不是王耀軍想要的。

王耀軍留下的詩詞多為積極正面的內容，歌頌了中國共產黨以及社會主義制度，在王耀軍遊歷期間，親眼目睹了國家的快速發展。因此王耀軍的詩詞創作來自於中國的社會現實，具有很強的歷史代表性。

這場會議還分析了王耀軍這種現象誕生的條件。杞縣自古以來就有“詩鄉文國”的稱號，具有濃厚的歷史文化背景。杞縣圉鎮歷史上誕生過中眾多有名的文人，如一代文宗蔡邕，還有蔡邕的女兒蔡文姬。

王耀軍的老家離蔡文姬的故居只有兩公里遠，因此王耀軍很小就受到了當地歷史文化薰陶，開始學習寫作詩詞。

最終得出結論，王耀軍現象的出現離不開杞縣，是杞縣歷史文化傳承的必然。王耀軍出生在杞縣，長在杞縣。寫的詩詞貼近百姓生活，廣大人民喜歡這樣有趣的人。因此王耀軍現象也是這個時代發展的必然。

結語

草根出生的王耀軍縱使沒有考上大學，但依然透過自己的努力活出了自我。艱苦的流浪生活並沒有中斷王耀軍的理想，反而讓王耀軍的創作更上一層樓，成為了小有名氣的“網紅”。

縱觀現在，出現了一大批靠賣醜、誇張的表演博取眼球的網紅，這些人傳播的價值觀念，散佈的資訊嚴重威脅了當代青少年的價值觀與人生觀。這些資訊中不乏有暴力、低俗等內容。

流浪大師王耀軍這樣的網紅才是人民群眾所喜愛的網紅，縱然他不修邊幅，但他有一個乾淨愛國的靈魂，並積極的鼓勵學生讀書，歌頌美好的社會。這種網紅才是社會需要的。

參考文獻

李濟民《牆上詩人王耀軍》東方出版社.