華夏幅員遼闊，境內水有長江、黃河兩條“龍”，山有東、西、南、北、中“五嶽”；乍一看大中華山水俱全，可謂壯美，但別忘了還有一句 “三山六水一分田”。
“一分田”指的就是耕地面積，單以此論，中華兒女其實很“貧瘠”，造成這一現象的主要原因之一就是“多山”；在中國，幾乎每個省、市，甚至是縣都有自己的“山”，即便是依海建城的江蘇，13個地級市，每一個地區也有自己的“招牌山”。
山多了，適宜耕種的土地相應就少了。至於喜馬拉雅、崑崙、唐古拉等龐大的山系，這裡就不多做介紹了；這裡單說“山”的概念，在一般人的理解中，所謂“山”自然要高大險峻，風景優美，難以攀登才行。
現代地理學對“山”的定義：相對高度超過1000米的叫“高山”，350米至1000米之間的叫“中山”，350米至150米之間的，叫“低山”；主峰低於150米的，原則上不再看作是“山”，略高出地面的叫“丘陵”崗地。
按照地理學的說法，“山”應該被解釋得清清楚楚了吧？然而偏偏有個例外，位於山東壽光的“靜山”，長只有1.24米，寬只有0.7米，高也只有0.6米；說到這或許有人會說“開玩笑吧，就這個頭也能叫‘山’？”
甭抬槓，別看“靜山”個頭不大，但它確實是一座“山”，而且是打破吉尼斯記錄的、壽光重點文物保護單位。
所謂“靜山”，位於山東壽光西南8公里，“孫家集”和“馬家莊”兩座村莊之間的田地裡；乍一看，所謂的“靜山”最高處僅0.6米，最矮處僅0.1米，總體積約0.5立方米。
如果按岩石的“最大密度”來計算，整個靜山不過1.6噸重，五、六個成年人就能搬得動；與其說這是一座“山”，還不如說它是魯南、魯中丘陵中隨處可見的石頭，真要這麼想可就小看“靜山”了。
這裡還有一段歷史故事，據《壽光縣誌》記載，“靜山”是在清末被發現的。前面也說了，“靜山”位於農田之中，自然妨礙了農民耕種；於是，當地幾個農民就想將“這塊石頭”挪走，結果卻是越挖越大，越挖越深，甚至都“見水了”。
這一“奇聞”隨風而走，甚至驚動了當地官府，並組織人力挖掘；結果，就算百人參與挖掘也沒能見“底”，由此被載入縣誌，稱作“靜山”。
再到民國時期，當時中西方文化也在激烈交鋒，有所謂的“先進人士”覺得必須要證明“靜山不是山”才能體現西方的科學性；為此，第二次大規模“發掘靜山”活動開始了，結果不言而喻，任其“科學發掘”還是沒能見底。
一直到近現代，“現代地理學”專家終於給出瞭解釋。先說山東，這裡靠近渤海，千萬年前也曾是一片汪洋；這點不奇怪，別說山東，就是喜馬拉雅山、帕米爾高原等這樣的高海拔地區，在遠古時代也曾是汪洋。
地球是在不斷變化的，數以千萬年的滄海桑田，地貌的改變令人匪夷所思，最典型的例子就是今天的“塔克拉瑪干”；誰能想到，這麼一片乾涸的沙漠，最初竟然是汪洋大海，只不過地球變化較慢，人類感覺不到罷了。
山東的“靜山”也是地貌演變的結果。千萬年前，這裡曾是汪洋水下的一座“山”，經過漫長的地殼運動，逐漸成為陸地，又被厚厚的泥土掩蓋；到今天，這座曾經“巍峨”的高山，就只剩露出地面的一塊石頭了。
當然，不管山體是否被掩埋，露出地面的“靜山”實在太小了，再稱之為“山”，似乎不那麼合乎情理；但之所以到今天依然稱之為“山”，其實還有另外的一個原因。
這裡仍從“山東”說起，其境內雖然山多，但“壽光”卻是千里平原，“平”到境內連個凸起的丘陵都沒有；但是，“靜山”的歷史地標意義重大，清末時的“壽光縣”被劃分成15個區，其中之一就有“靜山區”。
直到今天，壽光市區內還有一條“靜山路”，而且是當地重點文物保護單位，每年來這裡旅遊獵奇的遊客更是絡繹不絕；為此，市文化局還圍繞“靜山”專門制定了三項保護措施：1、不準對靜山進行挖掘；2、不準在靜山周圍搞建設；3、不準人砸山取石。
真要講究起來，“靜山到底是不是山”其實一直都存在爭議。如果按“地理學”的角度去看，靜山的山體隱藏在地下，理論上它是一座山；但是，露出地面的“靜山”甚至連一塊大號的石頭都算不上，說它是山顯然有點矯情。
當然，如今科技發達，想證明“靜山是不是山”其實並不難；但當地已經出臺措施，不準再挖掘、勘察靜山，如此一來，“靜山究竟有多大”，直到今天仍舊是個未知數。如今的“靜山”已經成為著名景區，還被列為文物保護單位；真說起來，乍一看“靜山”，大抵就是一塊呈東西走向，高約半米的“石頭”。
因此有人說：“靜山究竟是不是山”已經不重要了，只不過是旅遊開發出的“噱頭”而已。
