楊角風談西遊系列文章：
86版央視西遊記很經典，經典到我們很多人都能熟練地背誦出它的每一句臺詞，併成為我們腦海中難以磨滅的記憶。
當然，它的經典並不僅僅限於配樂之精妙，風景之優美，以及演員們的賣力出演，更在於導演對劇本的把握。
這也導致後面出現的各種型別的電視劇也好，電影也罷，都會不約而同地被拿來跟央視西遊記對比。為此，面對眾多版本的孫猴子，江湖上還流傳著六小齡童老師，曾說過的一句話：
“改編不是亂編，戲說不是胡說！”
此話一出，自然也飽受爭議，成了人們茶餘飯後津津樂道的談資，但看過多遍86版西遊記，又讀過多遍西遊記原著後，我（楊角風）突然就讀懂了六老師這句話背後的深意……
楊角風談西遊系列文章：看了多遍央視西遊，終於懂了六老師：改編不是亂編，戲說不是胡說！
一、
其實很多人也在講，若是央視西遊記按照原著拍的話，會怎樣呢？
說實話，很難拍，平時常看楊角風談西遊系列文章的朋友，會知道：西遊記原著很黑暗，凡人在裡面毫無地位可言，這種東西要是原汁原味地拍出來，基本就沒法看。
更何況，裡面還涉及到眾多有關道家，佛家的爭鬥，一個個貌似冠冕堂皇，其實內心都藏著自己的邪惡，這也會對人們的信仰造成巨大的衝擊，讓人難以接受。
還有一個個妖怪的造型，若是做到真正還原，簡直是黃爆交加，那是一準兒的少兒不宜。舉個例子，單就《盤絲洞七情迷本，濯垢泉八戒忘形》這一章，你怎麼拍蜘蛛精下水洗澡，被豬八戒調戲，又捂著跑出來這一段？
再聯想一下，豬剛鬣跑到高家莊，把高翠蘭小姐當大白菜給拱了的劇情，怎麼拍？
還有獅駝國那裡，當時孫悟空進入三妖所在的洞府後，眼前是這樣的景色：
“骷髏若嶺，骸骨如林。人頭髮躧成氈片，人皮肉爛作泥塵。人筋纏在樹上，乾焦晃亮如銀。真個是屍山血海，果然腥臭難聞。”
這要是拍出來，能不能上映咱先放一邊，膽子小的估計都不敢睜眼看，膽子大的也得噁心地夠嗆。
西遊記原著中類似的情況太多了，像豬八戒和沙和尚活活摔死了百花羞公主的孩子，孫悟空舉棒子直接將七隻蜘蛛精打成肉泥。甚至連一向慈悲為懷的唐僧，不是也一個勁地告狀，拿下了害死自己父親的賊寇劉洪，最終眼睜睜地看著劉洪在江邊活取心肝祭天了。
二、
當然，劇情上可以做適當的刪減，但取經小團隊的人物造型上，怎麼辦？
我們一個個地來講，先說唐僧，原著中的他是膽小怕事，虛偽無情，名利心還特重。但這些 都可以有的放矢，畢竟是內在形象，但他的外在形象說出來你可能就不信了，他其實是個大胖子。
若不是看過原著，我們還真就被各種電視劇和電影給騙了，那裡面的唐僧除了個話癆以外，無一不是玉樹臨風、英俊瀟灑、才華橫溢、清瘦還痴情的少女殺手形象。
都說童言無忌，紅孩兒的話總能當真了吧，當初他看到唐僧後，就跟小妖們說了一句：
“好和尚！我才看著一個白麵胖和尚騎了馬，真是那唐朝聖僧……”
還有金皘山的土地公公，當時青牛精將唐僧和豬八戒、沙和尚抓走了，孫悟空問土地公有沒有看到他們，土地公回答：
“有一個晦氣色臉的，牽著一匹白馬，領著一個白臉的胖和尚麼？”
還有朱紫國，當時孫悟空故意騙豬八戒上街，結果就把皇榜給揭了，隨後便出來一個太監，詢問豬八戒的身份：
“我頭前見個白麵胖和尚，徑奔朝門而去，想就是你師父？”
甚至連女兒國的國王，見到唐僧後，評價他的相貌也是：
“丰姿英偉，相貌軒昂。齒白如銀砌，唇紅口四方。頂平額闊天倉滿，目秀眉清地閣長。兩耳有輪真傑士，一身不俗是才郎。”
三、
正因為唐僧是個大胖子，所以在兩界山遇到寅將軍、特處士和熊山君時，人家先吃了他的兩個徒弟，留著唐僧明天吃：
“不可盡用，食其二，留其一可也。”
正常人將三個人分成兩頓吃，也是兩個瘦子分一組，一個胖子單獨成一組，正所謂一個頂兩個，難怪觀音菩薩都要替小白龍辯解：
“你想那東土來的凡馬，怎歷得這萬水千山？怎到得那靈山佛地？須是得這個龍馬，方才去得。”
當然不是凡馬到不了靈山，而是凡馬馱著這個大白胖子唐僧，很難走到靈山。
唐僧在原著中是胖子，這不假，而孫悟空就比較慘了，在原著中，他就是隻猴，可醜可醜了：
“毛臉雷公嘴，身高不足四尺。七高八低孤拐臉，兩隻黃眼睛，一個磕額頭，獠牙往外生。就像屬螃蟹的，肉在裡面，骨在外面。”
就這麼個形象，身高一米二都不到，齜牙咧嘴，骨頭在外，肉在內，怎麼看怎麼跟美猴王不搭邊。這也並非在我們眼中如此，在烏雞國寶林寺一個道人的眼中也是如此：
“是個圓眼睛，查耳朵，滿面毛，雷公嘴。”
那個僧官當時還不信，非要自己去瞅瞅，這一瞅，還不如不瞅呢，更醜了。
孫悟空不光醜，在原著中也是常濫殺無辜的，不僅僅侷限於強盜，在車遲國下油鍋後，連監斬官都殺：
“跳出鍋來，揩了油膩，穿上衣服，掣出棒，撾過監斬官，著頭一下打做了肉團……”
四、
豬八戒和沙和尚就不細談了，這兩個一個是頭野豬，一個是藍色水怪，形象都不怎麼好。會嚇壞小朋友的。
要是央視西遊記，按照原著的標準打造這師徒四人，可想而知，能惹人喜歡嗎？尤其是豬八戒，一出生就拱死了自己的母親和兄弟，取經途中連小孩子都不放過，還有杏仙，都是死於他之手，誰還會覺得他憨厚老實？
更不會有人為豬八戒寫歌了：
“豬頭豬腦豬身豬尾巴，從來不挑食的乖娃娃，每天睡到日曬三杆後，從不刷牙，從不打架……”
所以，要想將《西遊記》拍成電視劇的話，則必須得做相應的修改。不僅僅要改劇本，也要改掉取經四人的形象，至少讓人看起來，不那麼恐怖，能給人帶來親切感。
就這樣，六小齡童版本的孫悟空成了經典，這個經典並不會因為“開不開花”而發生根本改變！
下面就回到我們的題目了，為什麼說央視西遊記對原著的改編恰到好處，讓人津津樂道呢？
一方面，電視劇將幾位主角陰暗的一面都給刪除了，像唐僧的自私，孫悟空的暗黑，豬八戒的殘暴，沙和尚的陰險都做了處理，給我們留下了更貼合正派人物的形象。
另一方面，畢竟資金有限，集數有限，原著中很多內容都做了刪減，每個重量型妖怪的劇情也儘量控制在一集中。
雖說很多地方進行了刪減，但其實也加了不少戲的，比如祭賽國那裡，白龍馬也參與了奪回佛寶的戰鬥。
五、
再有就是本文要講的，也堪稱全劇點睛之筆的兩處劇情，一個是孫悟空被壓五行山下，一個是人參果樹被推倒之後。
孫悟空被壓五行山下這一出，原著中一筆帶過，直接就繞到觀音菩薩前來尋找取經人，隨後唐僧就來了。
而央視版西遊記中，卻增加了一個放牛小孩給孫悟空桃子吃的劇情，相信看過這段的人都印象深刻，伴隨著淒涼的音樂，也沒少賺我們的淚水。
六小齡童的演技沒得說，尤其是被壓在五行山下的孫悟空的眼神，簡直絕了。將他的孤獨、無助、可憐展現地淋漓盡致，伴隨著四季的變化，體現不同的心情。
尤其是，花落的時候，孫悟空撿起來一朵花瓣，並將它別在了自己腦門上，眼神望向遠方，那裡是自由的方向。
曾經的孫悟空，也是自由自在，無憂無慮的，身邊一群猴子陪他玩，陪他鬧，餓了有果子，渴了有泉水。但有朝一日，孫悟空卻想要長生不老，為此尋遍萬山，找到了菩提祖師。
不知道這時候的他，有沒有意識到自己做錯了，有沒有意識到菩提祖師趕他下山時，說得那句話：
“你這去，定生不良。憑你怎麼惹禍行兇，卻不許說是我的徒弟，你說出半個字來，我就知之，把你這猢猻剝皮銼骨，將神魂貶在九幽之處，教你萬劫不得翻身！”
這時候的他，估計也在想，自己並沒有供出師父，而師父為什麼不來救自己？
六、
直到放牛小孩出現後，見他可憐，從旁邊樹上摘了一隻桃子，送給了孫悟空，孫悟空還客氣地跟他說，吃，吃……
等到小孩兒走了後，孫悟空望向他遠去的背景，眼神中滿是羨慕！
要知道，之前的他可是很少關注到這些凡人的，而在這裡，他卻跟一個小孩聊上了天。證明這個小孩身上有他想要的東西，那就是自由比長生更重要，生死又算什麼呢？
但孫悟空雖然嚐到了犯錯的苦果，但從他內心來講，並沒有真正意識到自己錯了。
後來取經路上，孫悟空又偶遇了這個小孩，不過這時候的他已經成了老人家了。但並不悔改的孫悟空還是在這裡殺掉了強盜，並因此被唐僧第一次趕走，回來就戴上了緊箍兒。
而他真正意識到自己做錯了，是在取經路上，路過五莊觀的時候，這一次，他是切切實實知道自己錯了，而這裡又恰恰是央視西遊記的改編亮點：
其實，自從孫悟空從五行山下出來後，他還沒有遇到過像樣的麻煩，而在這裡，他真遇到對手了。
就因為跟兩個童子慪氣，一怒之下，孫悟空推倒了人家的人參果樹，得知闖了大禍後，他帶著師父和師弟們連夜跑路，結果半路被鎮元大仙截了回來。
打吧，打不過鎮元子，逃吧，逃不出五莊觀，救吧，又救不活人參果樹，他是真的慌了！
七、
以前孫悟空還從來沒這麼慌過，就算師父唐僧有了危險，但至少不是因為自己引起的妖怪垂涎，而這次卻完全不一樣。
鎮元大仙將唐僧師徒綁起來後，隨後便架起了幾口油鍋，宣告要油炸了這幾位：
“把清油熬上一鍋，燒得滾了，將孫行者下油鍋扎他一紮，與我人參樹報仇！”
孫悟空當然不會被炸死，但唐僧可就保不住了，就算是他告到玉帝那，人家鎮元子也有理。畢竟罪魁禍首是你孫悟空，是你推倒了人家鎮元子的仙樹，連累的師父。
就這樣，孫悟空逃也不是，不逃也不是，左右為難之下不得不跟鎮元子達成了一個協議，那就是給自己三天期限，去找出救活人參果樹的良藥。
於是，在這三天期限內，孫悟空翻遍了自己的朋友圈，把能找的朋友挨個找了一個遍，但很不幸，沒有一個能幫他。
按照正常的思維，這時候他只能去找取經專案的負責人，也就是觀音菩薩，去找她幫忙。
但，觀音菩薩不僅僅是取經專案負責人，還是負責監督他取經行為的人，除非萬不得已，不然找她就是找罵！
此時的孫悟空就像小時候的我們，不小心打碎了鄰居家的玻璃，生怕人家告訴父母。自己也嚇得不敢回家，躲在牆角搓著衣領，不知所措……但最終，還是去找了奶奶哭訴。
是的，孫悟空掙扎了又掙扎，明知道菩提祖師講過，不要再來見他，但孫悟空還是去了。
八、
孫悟空要去找菩提祖師，這段劇情在西遊記原著中是沒有的，那麼按照六老師的“改編不是亂編，戲說不是胡說”的標準，讓我來編，我還真不知道劇情該怎麼發展。
是啊，見到菩提祖師說什麼？
直接下跪？
還是執手相看淚眼？
亦或者此時無聲勝有聲？
都不是，86版西遊記非常巧妙地增加了這段劇情，孫悟空鼓起勇氣，已經做好了挨訓的準備，準備去向菩提祖師認錯，求救。
可惜，等他到了靈臺方寸山後，心立馬懸到了嗓子眼兒上，他邊走邊疑惑，邊疑惑心中的不安也就越重。終於，他推開門，不禁愣住了，沒想到五百多年過去了，這裡已經是一片狼藉。師父沒了，師兄師弟們也不見了，能見到的卻是滿地灰塵，還有坐墊上的蜘蛛網。
孫悟空的心情，想必是空落落的，但不死心的他又跑到了後山，那裡是他第一次見到菩提祖師的地方，可惜仍然是滿地灰塵，師父已經不在了。
在這裡，孫悟空可是生活了七八年時間，菩提祖師也是他最最信任的人，也是此時的他最後一根救命稻草，可惜破滅了。天生桀驁不馴的孫悟空，再也忍不住了，他是真害怕了，是真意識到自己這次，真真做錯了。
於是淚水再也止不住了，盈眶而出的同時，他下跪望向遠方，連喊了三聲：
“師父，師父，師父……”
九、
就像你不聽父母勸告，一心要退學，還揚言要出門創業，不成功絕不回來！
可是帶走了全部家當的你，奮鬥多年，卻一事無成。面對眾多債務，想起了父母的勸告，猶豫再三，還是回去找他們，但不幸的是，他們卻不在了。
這時候的你，面對著空蕩蕩的，佈滿蜘蛛網的老房子，除了喊爸爸媽媽，還能喊什麼？
懊悔的孫悟空倚在一座亭子的柱子下，想起了菩提祖師曾經講過的話，悔意浸滿心頭，從而喃喃自語：
“終生果然不再見我……終生果然不再見我……”
就在孫悟空這種無助徹底籠罩他的時候，突然，天空中傳來一個聲音：
“悟空，你知罪嗎？”
這句臺詞簡直不要太經典了，此時此刻，再多的說教都是無用功，只需要一句你知道錯了嗎，就已經包含了千言萬語。
這根本就不用別人點出，自己心中的那個答案，就是答案！
孫悟空迫不及待地就認了：
“弟子知錯了！”
聽到這句話後，菩提祖師嘆了一口氣，說了一句：
“茫茫南海，必有醫樹仙方！”
自始至終菩提祖師都沒有出現，但孫悟空卻完成了自我救贖，相信經歷了這一次挫折後，孫悟空真正知道了，自己錯了，真的錯了！
其實，斜月三星洞，就是一個心字，當我們逐漸老去的時候，心底是否總會想起這麼一個地方，這裡藏著我們的過去，藏著我們的曾經，然而，卻再也回不去了。
現在各種特效滿天飛的神劇中，再也找不出這麼短短兩分鐘，卻幾乎看透了整個人生，令人尋味的片段了。
這恐怕就是央視版西遊記，最打動人心，最讓人流連忘返的地方吧！
其實後來其他版本的西遊記，也有引入再見菩提祖師的劇情，浙版的是取經結束後，孫悟空又去找菩提祖師，當然，他也是見不到的。而港版西遊記中，同樣是孫悟空重回斜月三星洞，結果遇到了師兄弟們，他們卻已經老去了……
其實，細細琢磨一下，若我們不刻意追尋原著，不刻意戴有色眼鏡，也不去兩開花的話，“改編不是亂編，戲說不是胡說”，也是相當有道理的。
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