“無視韓國文化”，王怡人在韓網遭受抨擊，真相是什麼？

近日，中國娛樂公司樂華推出的韓國女團Everglow引發諸多關注。起因是該團的一名中國成員王怡人，在韓國粉絲簽名會上沒像其他韓國隊員那樣下跪行大禮給粉絲拜年，從而在韓網遭受抨擊，認為她“無視韓國文化”，甚至還謾罵她“滾回中國”。

在韓國，有不少民粹者，總是以大韓國民自居，處處與周圍國家的人民爭高低。這次的禮儀風波又引起了兩國網民的議論潮。

可以說，中韓兩國都是禮儀之邦，但又有著各自的風俗禮儀，應該互相尊重，有時更需要入鄉隨俗，以示對對方民族禮儀的尊重。但是，牽扯到民族禮儀的極為重要的禮儀原則更需要相互尊重。

作為跪拜之禮，這在中華民族六千年的歷史文明長河中，一直是極為嚴肅、莊重的禮儀，除了“跪天跪地跪父母”，就是跪謝救命之恩之類的隆重感情的表達，即便牽扯到組建新家庭的求婚之禮，也只是行單膝跪求之禮。

韓國的粉絲簽名會，跪謝粉絲不過是韓國娛樂文化中的一種答謝禮儀，與中國的禮儀文化的跪拜之禮的嚴肅、莊重程度是無可比擬的。王怡人在韓國粉絲面前已經用國際常用的雙手扣禮給予了熱情的表達，根本無可厚非。

那些韓國民粹者的激烈反應，只能說明了他們對歷史與禮儀文明的淺薄理解和小國寡民的心態——自負與狹隘。

再說，在我們看來，向粉絲雙膝下跪，以此取悅粉絲，未免為了“錢”途有些犯賤，但那畢竟是韓國娛樂圈的事，我們不可妄評。

要說禮儀歷史，在中華民族作為禮儀之邦，可謂之世界文明之鼻祖，更亞洲東部各國的恩師。日本、韓國乃至東南亞各國無不在歷史文化的發展中處處滲透的中華傳統文明的基因，朝鮮半島歷史上本無姓氏，其姓氏的出現如（李、金、崔）是由於受到中國文化的影響而出現的，主要繼承或借鑑了我國東北地區的姓氏文化；其端午節、中秋節、春節等都是傳承了的傳統，等等。

所以，韓國雖然有著自己的文化習俗特色，可以自尊，可以維護，但不可狂妄自大，甚至拿著漢字去聯合國申遺，卻被聯合國教科文組織直接警告的蠢事都做得出來。

這些年，韓國人沒少做出張冠李戴，硬往臉上貼金的事，餃子申遺，端午節申遺，屈原李白都是韓國出生的……等等，這說明了什麼？

害了歷史文明匱乏症，內心的文化文明的自卑導致的強取豪奪症，以彌補缺失的光環。王怡人事件不過是“大韓民國”民粹主義者為了凸顯“大韓民族”禮儀的“優秀”而已，反倒暴露了他們的膚淺與狹隘，這才真相。笑死人了。

在國際合作、交流、交往中，作為炎夏子孫的我們，我們不僅要文明，謙遜，自覺尊重對方的文明禮儀，更重要的是要有理有利有節，自覺維護自身尊嚴和民族尊嚴，切不可妄自菲薄。

王怡人在韓國女團的粉絲簽名會上的做法無疑是恰當的，在表達對韓國粉絲的感謝與尊重的同時，自覺維護了自己民族的尊嚴，不像某些崇洋媚外的“洋奴”，自賤身份，做出丟人現眼的濫事。

為王怡人點贊。

同時，我要奉勸韓國的噴子們，收回你們的虛妄，認真彌補一下中國的歷史文明知識（當然，他們幾輩子也補不完），懂得什麼是博大精深的文明，祖宗是誰。

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