中國古代神話傳說體系非常龐大，內容極其豐富，人物關係又是特別複雜，但是經過後人整理，其種類可以囊括四大部分。
上古神話有盤古創世、女媧補天；宗教神話故事有熟知的八仙過海、鍾馗捉鬼；民間神話有白蛇傳、后羿射日；文學神話故事有哪吒鬧海、寶蓮燈、西天取經等故事。
追究其來源，神話故事和傳說，大部分反映了古代勞動人民，對於原始的不可解釋的自然現象和社會生活的想象與幻想。
這種想象和幻想，透過一些超自然的故事形式展現出來，表達了生產力水平低下的勞動者對於神秘莫測的世界的猜測和解釋。
人類的智慧是無窮的，他們的想象是沒有邊界的，構造出來的各種“神”也是形象化、人格化的產物。
但是即使是面對自然界存在的各種威力，而憑空引發的幼稚幻想和無稽之談，那大部分形象也都是可以找到根源和解釋物的。
譬如說今天要講到的，有關伏羲和女媧等上古神話，也稱為創世之說。這類神話主要闡述了有關世界萬物形成的傳說和人類出現的起源。
這個時期是最為原始時期的意識形態的，神話內容也是講的範圍非常廣闊的宇宙、天地和太空，在歷史上是極具文學價值和歷史價值的。
伏羲女媧傳說
三皇之一、華夏人文先始的伏羲貢獻頗多，發明八卦、創造結繩記事之方，發明瑟，留有曲，被後人銘記。
他與燧人和神農並稱，亦與女媧同為福佑社稷之正神。
女媧，作為中國神話的創世女神，在歷史中的地位也是無可企及的，她不僅被稱為始母生和創世神，或許也因為她一天能夠製造出七十多樣的東西，開創出世界萬物，因此也被稱之為大地之母。
對於這樣兩位神話人物，出生之由也是奇幻莫測。
相傳上古時代，華胥國中一女貪玩，偶遇一腳印，不料好奇踏伏上去，導致懷有身孕，時間長達十二年之久，之後生下一個有蛇身和人首的男孩，取名為伏羲，一個有蛇身和人首的女孩，取名為女媧。
就是這樣一個世界不存在的故事中的神話人物，在記載中可以做到呼風喚雨，觀測天象來擬定萬物的卦變之象，改造天地萬物。
《易·繫辭下》中記載伏羲是天下之王，抬頭仰觀天象，低頭思考各種生物存在法則，容山納水，創造八卦，強調人與人的和諧共生。女媧造人、補天之計傳奇而又神秘。
據說中，伏羲和女媧是兄妹，兄妹長大成人後，世界出現巨大變動，混沌之初兄妹以上天給予的神力平復人間的災難。
可是傳言中的伏羲和女媧除了是兄妹關係外，女媧還有另外一個身份，就是伏羲的妻子，為什麼兄妹可以交合，共同繁衍後代？
或許這與當時的環境和原始時期的觀念，有著不可分割的聯絡。
話說古人在原始時期，是沒有婚姻和家庭觀念的，人類的關係是非常混亂的。
因為勞動和分工，人類的思維就出現了巨大的變化，延續下來就形成了一個較為固定的血清群體。
但是上古時期的一場災難，把存活在世間的人類都毀滅了，僅僅存留下來的伏羲和女媧為了接受上天的旨意，預想結為夫婦繁衍後代，可因同母所生，覺為羞恥，就用占卦的形式以測天意。
於是各自在山頭點起煙火進行禱告，天若同意我們兄妹二人結為夫妻，就請兩股煙合而為一，倘若不可，就請兩股煙散而不合。
不一會，點燃的煙火升騰飛空結合在了一起，於是伏羲和女媧就結為夫婦，共同孕育後代。
神奇的身體結構
《文選》中記載，“伏羲鱗身，女媧蛇軀”，兩人身體結構特殊，怎麼交合產生人類呢？
有一種猜測是，這蛇身代表一種圖騰的象徵，揭示著伏羲和女媧的一些特殊的地位，但生育還是要依靠人類的身體進行的。
另一種猜測，說他們身體下部分的蛇形圖騰，並不代表真正的蛇，那代表什麼呢？
蛇是一種表象，事情真正的背後，代表了上古神靈身上的一個重要的器官—腸子。
《山海經》中，有這樣一段記載，女媧可以一天之內變為七十種模樣，其中有十位神人，他們都是因為女媧的腸子而變化的，在慄廣的地方依靠攔路而生存，就傳達出一個重要線索，女媧的蛇身，下半部分是一段腸子。
在現代，我們身體結構中的腸子，僅僅表示一種身體消化器官，但是在古人的認知內，這腸子有著生育的象徵含義。
為什麼這樣說呢？因為在我們現代依舊有這樣的說法，是把豬的卵巢叫花腸，子宮就叫子腸，這是生育的表示，雖然現代人並不怎麼使用這些詞語，但是並不代表不能有考究。
所以說對於女媧而言，作為生育萬物的母親，她和伏羲的身體結構要特殊很多，他們的下半身或許根本就不是蛇，而是腸子。
作為人首蛇身的伏羲和女媧，或許也是由如此方式繁衍後代，只不過神話的人物不能把蛇身作為真實存在的器官，相反那是一種社會象徵的標誌，母系氏族的信仰。
隨著社會發展的程序加速，母系氏族最終僅在一些文字中存留遺蹟，代表神靈的蛇元素最終只在上古的神明的身上展現，身體下半部分的蛇的象徵逐漸沒落。
腸子代表生育、蛇代表信仰的傳說也漸漸被隱沒，神靈不再將自己的身體與蛇形相融，而是把蛇依掛在自己的身上透過繪畫的形式展現。
結束語
神話與傳說都是添加了濃郁色彩想象出來的東西，它們即使是人類依據變幻莫測的自然環境鬥爭出現的產物，那也只是代表著一種精神層面的寄託和嚮往，伏羲和女媧的存在更突顯了我們凡人所崇拜的圖騰和神秘力量。
