送你一副生命教育的眼鏡，讓你的世界從此充滿生機和活力；讓您的生命更加健康地發展成長!
——生命教育目標
我的生命教育觀
一種熟悉又陌生的教育理念
生命，是生物體所具有的生長、發育、繁殖、遺傳、變異等活動現象。
教育，是培養人準備從事社會生活的過程，是一種培養人的活動。
生命是教育的根本，沒有生命就沒有教育。生命，有其自身的生長髮育規律，至今我們也沒能弄清生命的全部奧秘。但生命體生長髮育過程中的現象卻是生命體生長髮育規律的客觀反映。作為一個普普通通的社會人，瞭解生命體生長髮育規律的最好最簡單的方法就是“透過現象看本質”。
教育是促進生命茂盛的高效新增劑。生命的本性是積極的向上的，充滿生機和活力的。但這種原始的生命力極易遭遇未曾料到的挫折和打擊，而在教育的激勵和引導下，生命卻可以始終積極向上，充滿生機和活力。
生命和教育到了應該結合的時候。生命教育應是人類生活中的一輪太陽，生命教育應是教育天地裡的一泓甘泉，生命教育應是每一個人都能想得通用得好的一種全新的多維的教育思維模式。
生命教育就是要從生物體生長、發育、繁殖、遺傳、變異等活動中現象中過程中以及與其生長環境的關係中汲取教育的智慧，讓學習者在比較中思考中獲得精神的昇華、知識的力量。
一個人擁有兩個不同的生命
一個人擁有兩個不同的生命，其一是生理性生命，其二是影響力生命。
生理性生命是人生命的物質化狀態，有著生命體自身的發育規律；影響力生命是人生命的思想文化狀態，也有類似於生理性生命的發展規律。
生理性生命作為一種可以獨立執行，自主運動的有機體，其發展受著自身生長髮育規律的制約，外界的環境條件可以對它施加一定的不容忽視的影響，但卻不能絕對地改變它。
影響力生命是生命體所表現出來的思想和文化。人，作為一種高階的生命體，就在於具有高階的思維方式，並能最終形成一定的思想文化。
生理性生命是生命的物質載體，影響力生命是生命的智慧碩果。生理性生命具有生長、發育、繁殖、遺傳和變異等活動能力，只有具有生理性生命的個體才能催生出影響力生命。在生理性生命的活動過程中，外界資訊被人體感官源源不斷地傳遞到大腦中進行綜合、分析、思維、判斷等系列複雜活動而逐漸形成個體的影響力生命。影響力生命隨看生理性生命的生長髮育而逐漸成熟，在生理性生命結束後，影響力生命並不會隨之立即結束。大部分個體（普通人）的影響力生命逐漸進入衰亡期，少部分會逐漸融入全人類的思想文化生命中，並將成為人類生活中的行為規範或探究工具。
生命教育的六大目標
一、探秘生命現象
生命現象是生命體中成長髮育過程中所表現出的外部形式。專業人士透過觀察各種生命現象去探求生命體的成長髮育規律，然後又利用這種規律科學的指導人們的教育行為。而非專業人士只能利用自身成長髮育的經驗去指導自己的工作，規範自己的教育行為。
人的生命是一個漫長的過程，由於個體素質和經驗的巨大差異，非專業人士在做教育工作時往往難以遵循科學的教育規律和生命成長規律（畢竟只有對教育有深入研究和理解的人才能自覺的遵從教育規律和生命成長規律），是很難完成教育孩子的任務的。
所以，透過觀察思考個體之外其它生命的生命現象來幫助非專業人士完成教育的使命便成了科學的簡單選擇。這就要求非專業人士要全方位接觸自然界中的其他生命，在親近、觀察、飼餵、栽植、繁育等諸多環節和情景中，由看到的現象來領悟做人做事求知生存的道理和方法，進而指導自己的教育行為。
二、啟用生命潛力
生命潛力是指生命中所蘊含未被啟用利用的力量。科學研究表明一個正常人的大腦功能在其一生中僅發揮出了1%的功能。可見，人的大腦蘊藏著巨大的潛力，另外，一個人在危急的情景中常能發揮出前所未有的力量。一個普通人經過科學系統地訓練會在體力、智力、技巧等方面都能達到驚人的提高。以上各種情形都說明生命中一定還蘊藏著巨大的我們未曾認識的潛力。
啟用生命潛力是指要湧過生命教育來刺激人生命體內某種物質使其活躍地發揮出作用，把生命中所蘊含的潛力盡可能地發揮出來。
具體來說，“啟用”是指個體在探秘生命現象的過程中受到生命現象的刺激而在生理上和心理上產生的神奇的“共振效應”。這種“共振效應”所產生的效果將是令人難以預料的難以以想象的，甚至是驚世賅俗的。
三、珍愛生命之體
人的生命之體是世界上最高階最神秘的有機體。任何一個人的生命之體都是大自然最精美的傑作，哪怕一個智力有缺陷身體有殘疾的人也遠比世界上的其它生命偉大，有生存適應能力。
人的一切活動都是建立於生命體的活力之上的。若失去了在生理性生命，人的影響力生命將會受到沉重扎擊。
為了更好地促進自己影響力生命的健康成長，每一個人都應該也必須珍愛自己的生命之體。
珍愛生命之體需要教育者對受教育者充滿生命的期望，受教育者也要使自己時刻充滿生機和活力。生命只有在充滿生命氣息的氛圍裡，才會享有生命原有的激情和活力，才能百折不撓奮發向上。生命只有在充滿生命氣息的氛圍裡才能珍愛自己的生命之體，
四、善待生命之物
生命之物是指我們這個藍色星球上有活動能力的其它生命。
地球是茫茫宇宙中人類已知的有生命存在的唯一星體。生命是地球孕育的傑作，生命是地球的一部分。生命一旦脫離地球便會失去生命的意義，而地球並不會因為沒有生命而消失。生命在漫長的發展過程中與其生存環境構成了極其和諧而複雜的相依關係。若某一生命環境中有一種生命缺失或增加則該處的生命環境就可能會發生急劇的變化，直至該處的生命環境在漫長的紛亂後逐漸其和諧相依為止。
所以，人們需要善待生命之物。但是要使人善待生命之物僅靠簡單的口頭說教不行，只有讓人深入自然，走到生命氣息濃厚的環境中，那時生命的意義才會和人生命的本性和諧共鳴。
人的生命本性只有生命能喚醒，除此之外別無他途。
五、輝煌生命本色
生命本色是指生命的本來面貌。
生命的本來面貌是什麼?不同的時期不同的人對此有不同的看法。
人自出生伊始，接受的即是“成龍成風”的人上人教育。人自出生伊始，便開始接受金錢奴隸的奴化教育。
整個人類在飛速發展的科學技術中逐漸迷失了生命的本色，物化的目標迷離了生命的眼睛。客觀世界中的一切都可以被人為地物化，甚至所有生命都可以被經濟數字化。
在塾個人類社會中，生命的氣息被淹沒在物慾的洶湧橫流中。當窮兇極惡的非典在地球上肆虐時，人們在死亡面前開始緊張地尋找生命的本色。
在找尋中，人們的目光迷漸聚集在歷史悠久的中華傳統文化上。根據自然界和社會文化的發展變化規律，我們的先人逐漸總結出了天地人合一的理念。
天地人和諧統一的思想很好地揭示了生命的本色。
教育者的任務便是用生命教育去輝煌生命的本色。
六、創新生命質量
生命質量是指人們生活水平的優劣程度。
生命質量的優劣標準是什麼?奔小康是黨的十六大確定的宏偉藍圖，那麼達到小康後人們的生命質量是否就一定很高呢?答案當然是否定的，小康標準的制定主要體現在經濟層面上。
可以這樣說，地球上的人們普遍是以物質佔有量和社會地位來作為判定生命質量的標準的。這種以取得人群中優勢地位的生命質量其實只是人在一定階段的心理需求。“塞翁失馬，焉知禍福”，物質佔有量和社會地位根本就不能確保生命的質量。
草原上大樹沒有小草茂盛，平原上老虎沒有野兔自由；荒島上“肉食者”沒有“賣力者”有生存力：戰亂中“貴人”沒有“平民”安定。生命質量只有在自身素質的基礎上去努力追求才有意義。
理性的生命追求就是創新生命質量的實質。
