康偉丨感知到，扔的掉，才是"松"的開始

現在的關鍵問題是，放鬆到底要幹嘛，大家沒有一個明確的認識。什麼才是真實的放鬆，大家沒有一個正確的認知。

就像上面這個混元太極，看著肢體很柔軟，但根本就沒有放鬆。

就像我們看舞臺上的舞蹈演員，他們的肢體柔軟程度是非常好的，但就太極拳的放鬆而言，他們根本就不會。

很多人都把這種身體的柔軟當成太極拳的放鬆程度了，所以天天在壓腿劈叉彎腰練柔韌度。

知不知身體內裡的力量狀態，會不會把身體裡滯留的力量徹底仍掉，這才是太極拳的放鬆的真義。

所以先要練對自己身體各部位的感知感覺，有了對自己真正的感知感覺了，能“知己”了，你才能知道自己現在身上有啥東西，是啥狀態，才能透過內裡的放鬆扔掉這些東西。

所以，站樁不動都可以放鬆，哪裡用得著壓腿彎腰的？！

太極拳練意不練力，就是先練意識對自身的感知和控制能力。

沒有第一步對自身的意識感知，就連放鬆的基礎都沒有，談什麼放鬆啊！

大家現在突飛猛進的提高和變化，就是因為大家真正的知己了，而且都學會真正的放鬆了，你的身體狀態就開始產生明顯的變化了。

我們的6式、8式基本功法在幹什麼？就是在教你“知己”的功法。

身體還沒松呢，內氣是動不起來的，所以不要想太多，踏踏實實的按照規矩練，松到一定程度，你才會知道真正的內執行是什麼。

內氣是精氣，跟你的呼吸之氣沒關係。有沒有都不要在意，把意識放到感知身體狀態上去。

要在運動中守規矩，在規矩中運動。

適合大家現階段的習練目標的，是以意領動作，形意相合的階段。

身體的狀態要保持松而不懈，而且要保持這個狀態在執行任何動作的過程中始終不變，不能這裡鬆了，那裡緊了，整個執行中要一動皆動，一到皆到，整體身肢要流動起來，不能有僵滯的移動，所有的動作都要往開了走，不要動不起來，要舒展到不生力的最大位置，兩腿兩胯要鬆開松活不蹬地，上拎著下走起來，鬆柔，舒適，不強為！

太極拳是頭腦功夫，心性功夫。練太極拳是練出靈性，極虛極靈。

手臂彎了同樣要有根節和大臂的意識和運動，別讓大臂這一段在你的意識中沒了，它在幹什麼不知道了，這就叫“丟”了。

而且要讓所有的地方動起來，動了才能活，活了才能靈，不會動起來，就僵，就滯，就呆，要“活潑潑的毫無滯機”，才是太極運動的狀態。

要動，怎麼動啊？在規矩中動，按規律去動，所以叫“皆在規矩中行，動不越界”！

所以，不動，不對、不行，瞎動，也不行，“太極拳規矩極嚴”。

規矩規律在哪兒？都是啥？基本功法都交給你了。

既要活潑潑的處處皆動，又要皆在規矩中動，做到了這兩條，就是好的太極拳了。

現在我們打拳，一讓你有規矩，就僵了，呆了；一讓你活潑潑的動起來，馬上就沒規矩了。

所以，沒有規矩的拳，根本就不是太極拳。

腋下空，不是你支著胳膊就空了。

把大臂完全貼緊身體，要空照樣空，不會空的，撐的再開，跟空也沒關係。

現在都說要像夾個饅頭，夾個雞蛋之類的，這不是瞎扯嗎？

腋下沒有支撐上架的力量了，全扔光了，你的腋下就是空的了，這時候大臂就是貼在身上也可以不接力了。

你舉胳膊試試，我們的本能是一抬臂，腋下就有上撐的力了。

不知道把這個力量去掉，你夾八個饅頭也沒用。

我的大臂根節自己會帶著手臂運行了，就不用腋下那個力幫忙撐著了，慢慢它就沒了。

好好按照功法要求練拳吧，把這些功能都練到了，啥問題都解決了。

現在一般人這些地方都是大僵、大滯、大堵之處。

所以，太極拳要求沉肩，垂肘，松腰，落胯，展膝，懸踝，就是要把這些大的關隘全部疏通開啟，使氣血真正的周流無阻，以與五臟之功能表裡相應，內外相合，營衛相濟，得以全體全神，此太極之所以養生之根本也！

而今練太極的又為什麼會把這些地方都練壞了呢？就是不明就理，而把這些地方都壓死了，練僵了，使本身之淤阻滯憋更甚，阻滯不舒則病出。

我們很多人練了多年的太極拳了，自己的這些大部件還始終是死的，僵的，哪會動啊，讓他們放鬆舒暢的動起來有多不容易。

松沉不是沉體重！身體沒鬆開，氣沒動起來之前，根本就談不上“勁”，沒勁之前，談什麼松沉勁啊？

你現在認為的松沉勁，其實都是鬆懈下去的體重，跟太極的松沉勁根本不是一碼事。

現在的所謂松沉，都是向下砸體重的"懈"，所以才把腿都壓死了，練壞了。

沒松到“懂勁”階段之前，什麼掤勁、纏絲勁、抽絲勁、松沉勁等等，都跟你沒關係，這些都是你有了基本的太極勁之後，如何運這個勁的事了。

太極拳的腳下要求腳踏浮萍，如履薄冰，就像飄起來了一樣才行，哪會讓你向下砸體重啊。

把身體壓在腿上的方法就是根本的不對！再就是，腿沒了力量怎麼把人打了他們真沒見過，所以根本不信。

"一羽不能加，蠅蟲不能落"，太極拳論其實已經很明確的告訴我們，一點的重我都不負。所以對手才有如臨深淵，捕風捉影的感覺。