魂歸星海—民間有稱“人死”為“昇天”的說法，因此，《擇天記》中天后去世，有魂歸星海的說法。
身歸混沌—混沌是一切萬物的初態、開始。混沌也作一切的終極的說法，常說的終歸塵土的意思並不是指我們所見到的塵土，說的就是這個最初的狀態。《三生三世十里桃花》中就有身歸混沌的說法。
化為希夷—希夷，意思是指虛寂玄妙。原指道的本體無聲無色。靈芝的別名。
1.《老子》：“視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希。”河上公 注：“無色曰夷，無聲曰希。”後因以“希夷”指虛寂玄妙。南朝 梁 蕭統《謝敕參解講啟》：“至理希夷，微言淵奧，非所能鑽仰。”唐 權德輿《奉和鄭賓客相公攝官豐陵扈從之作》詩：“莫究希夷理，空懷渙汗恩。”
2.指虛寂玄妙的境界。唐 韓愈《順宗實錄五》：“臣聞上聖玄邈，獨超乎希夷；彊名之極，猶存乎罔象。”唐 錢起《奉和聖制登會昌山應制》詩：“睿想入希夷，真游到 具茨。”
3.謂清靜無為，任其自然。《北史·序傳·李行之》：“年將六紀，官歷四朝，道協希夷，事忘可否。”唐 白居易《病中宴坐》詩：“外安支離體，中養希夷心。”宋 范成大《太上皇帝靈駕發引輓歌詞》之一：“宵旰三星紀，希夷十閏年。”
4.指道家、道士。唐 元稹《周先生》詩：“希夷 周先生，燒香調琴心。”明 高啟《與王隱君宿貞寧守道館》詩：“願從希夷遊，稽首青牛翁。”清 高孝本《登華山》詩：“希夷雲際臥，毛女樹邊逢。”
故而在很多玄幻劇中常有人死即化為希夷的說法。
