羅素是20世紀最為著名的英國作家、哲學家,愛因斯坦曾經評論說:“閱讀羅素的作品,是我一生快樂的時光。”
很多中國人對他的瞭解,來自於:“對愛情的渴望,對知識的追求,對人類苦難不可遏制的同情,是支配我一生的單純而強烈的三種情感。”
和多數作家不同,羅素不光搞文字了得,對數學也頗有研究。這也造就他的思想和觀點具有理性基礎,遵循萬物規律至上的理念,讀起來生動有趣,邏輯有序。
尤其是這本探尋人為什麼不快樂,以及如何獲得幸福的《幸福之路》,雖然已近百年曆史,但讀來依舊是智慧與思想的經典,超越時空,也證明千百年來,人性是相通的,人性是類似的,不分古今中外的。
一息若存,希望不滅
作為一本人生工具書,該書的核心觀點強調人需要保持對外部的興趣,以下是部分摘抄:
1,合適的時間深度思考,然後交給潛意識,不要斷斷續續的思考;
2,快樂駐紮在平靜的生活中;
3,避免過於便捷的快樂;
4,為目標,要學會忍受煩悶;
5,競爭不是生活;
6,保持神經衛生;
7,多接觸自然;
8,不要因為別人有的東西,放下自己的快樂;
9,嫉妒無用;
10,可以撒謊;
11,和諧的人格是向外發展的;
12,自我封閉很無聊,注意外部世界才會有趣;
13,利己動機是基礎動力;
14,人不應因為他人改變方向;
15,離婚是拯救婚姻的必要手段;
16,輿論是狗,不要怕它;
17,快樂來自於自然的喜歡很多人;
18,興趣範圍要廣;
19,不要過度研究自我,身為香腸機,就好好做豬肉香腸;
20,人類的天性是給不需要愛的人送去愛;
21,找到自信,構建更多的自信點;
22,性吸引力是核心生產力;
23,學會好外表、好性格;
24,有種愛不少見,一方會吸取另一方的生命力,只接受另一方給予的,卻幾乎不回報任何東西,要避開;
25,太強的自我是監獄;
26,工作的煩悶小於沒有工作的煩悶;
27,明智的度過閒暇時光是文明的終極產物;
28,有意思的工作:運用技能、有建設性;
29,工作有年齡區分,老一點可以當老師;
30,有閒暇興趣,下班後忘記工作比一直思考的效率高;
31,我們活的時間不長,好好了解這個星球;
32,讓宇宙各地的風吹進頭腦裡;
33,健康的人藉助一個個新的興趣戰勝不幸;
34,一個性格溫和,繼承了大筆遺產,身體健康,愛好簡單的男人,舒舒服服的度過自己的一生,他從來都不知道人們亂哄哄的在忙些什麼;
35,不要在不可避免的不幸上耗費時間與精力;
36,因絕望而放棄不好,因希望不可征服放棄可以;
37,學會分辨事實,不要基於虛構繼續以後的生活;
38,幸福簡單,主要是衣食住行、健康、愛情、成功的工作並被自己圈子裡的人尊敬;
39,自我剋制,但不要進入沉溺於自我剋制;
40,最重要的是:保持對外部的興趣。
如果覺得如上過於教條,下列觀點及延伸或許會更有價值。
太容易得到不會快樂:
“感到空虛是由於自然需要太容易滿足的緣故。人和其他動物一樣,宜為生存作一定量的鬥爭,當人類憑藉大宗財富即能毫不費力地滿足自己的一切慾望時,快樂的要素便會因此而消失。”
財富與快樂並無直接關係:
“如果機器生產的好處,能對那些最為需要的人多少有所助益,那麼避免貧困的延續就是必要的;但是如果富人本身也在煩惱,那麼使每個人都富起來又有何用?”
“競爭意識”使人喪失理性和才智:
“眾所公認的人生哲學,即認為人生就是搏鬥,就是競爭,而尊敬只能屬於勝利者。這種觀念使得人們不惜犧牲理性和才智而去過分培養意志。”
理性不會阻礙快樂
“我要說服讀者相信,無論有何種論據,理性決不會阻礙快樂;凡真心把自己的哀傷歸咎於自己的宇宙觀的人,都是犯了本末倒置的錯誤:其實是他們為了自己尚不清楚的緣故而哀傷,但這種哀傷卻誘使他們去強調世上那些令人不快的特點。”
駁“生命無意義”論
“一切事物都會消失的事實,其本身並不能成為悲觀主義的根據。假如它們被較劣的事物接替,那倒可以成為悲觀主義的根據,但若它們被較優的事物接替,豈不成了樂觀主義的根據?那種指望未來,認為今天全部意義就在於它明天會帶來什麼的習慣是有害的。”
說愛情與性
“愛情能使我們的整個生命煥然一新,就像久旱之後的雨水對於植物那樣。沒有愛情的性行為全無這種作用。短暫的歡娛一旦結束,剩下的只是疲倦、厭惡和生活空虛之感。愛情是大地生活的一部分;沒有愛情的性行為則不然。”
凡是聰明人都充滿疑惑,只有傻子才堅定不移
說教育
“忍受單調生活的能力,應當從小培養。現代父母在這方面真該大受譴責;他們供給子女的消極娛樂實在太多(略)……孩子的娛樂應當主要讓他們透過自己的努力和創造從他們周圍的環境中獲得。那種刺激性的且不包括身體運動的娛樂,應當少之義少。”
競爭的成功並非快樂來源
“大家所說的人生鬥爭,實際上是成功的鬥爭。人們進行這種鬥爭時所害怕的並非第二天沒有早飯吃,而是不能勝過鄰人。歸根結底,這種煩惱乃是由於這一原因,即過分重視競爭的成功,以至把它當作快樂的主要來源。”
不宜為“成功”付出過高代價
“我承認,成功的感覺使人容易領受生活的樂趣。我深信,成功只是快樂的一個組成部分,如果為了得到這一部分而去犧牲其他部分,那代價就太高了。”
說嫉妒
“在普通人性的各種特徵中,忌妒是最不幸的;忌妒者不但希望給人帶來災難,若能不受懲罰,隨時都會付諸行動,而且他自己也會因忌妒變得鬱鬱寡歡。你不能單靠成功來克服忌妒,因為歷史上或神話中總會有人比你更成功。”
說如何克服嫉妒
“享受你眼前的歡樂,做你必須做的工作,避免與你所想象的(也許是完全錯誤的想象)比你更幸運的人進行比較,只有這樣,你才能克服忌妒。”
也許在所有謹慎之中,謹慎的愛情對真正的幸福最為致命
說社畜的“心理疲勞”
“在現代生活中逃避神經上的疲勞是一種極為困難的事情。像其他動物一樣,人的自然本能總要使人調查與他同族的每一個生客,以決定用友好的或敵對的態度去對待。那些在高峰時間乘坐地鐵的人,不得不把這種本能壓抑下去,而壓抑的結果則使他們對他們並非情願接近的所有生人感到無限的憤怒。此外還有趕早車時的匆忙,以及隨之而來的消化不良。所以當這些僱員趕到辦公室,一天的工作剛剛開始時,他們已經感到精神疲倦,很容易把人類視為厭物了。以同樣心境趕來的僱主絕對不會去消除僱員身上的這種傾向。由於害怕解僱,僱員們只得裝出畢恭畢敬的樣子,然而這種不自然的舉止只能使他們的神經更加緊張。”
說老闆的“心理疲勞”
“誠然,有些人的實力已達到毋庸害怕的程度,但要取得這樣的地位,他們必先經過數年的激烈鬥爭,其間既要對世界各地的事情瞭如指掌,又要不斷挫敗競爭者的陰謀。這一切的結果是,當真正的成功到來時,一個人的神經早已崩潰,而操心的習慣則使他在無需操心時仍免不了操心。”
你能在浪費時間中獲得樂趣,就不是浪費時間