儘管今天的科技已經相當發達，但是對人腦的認識卻十分膚淺，特別是哲學認識，接近空白。有科學家研究認為，人腦的容量非常大，大的無法想象，可以裝下大英圖書館的全部藏書 。能實證嗎？這些研究人員當然證實不了，其它人更無法證明。
這一結論到底有多大可信度？普通人都可以透過直感大約估計人腦的知識容量，但說不清道理。
牛頓愛因斯坦霍金的大腦也儲存不了知識
大腦記憶力是為創造性服務的
一、人腦不是復讀機
人腦記憶是一個心理過程，對文字的記憶不是復讀機，對圖片的記憶不是照相機。人腦記憶的東西其實是經過取捨加工的新產品，人眼看到一個景物，已經作了心理裁輯，感興趣的、衝擊心理感受的，色彩突出的，運動的，稀奇古怪的，會記憶深刻，轉化為長久記憶，其餘的則處於遺忘之列，由時間自動清除。除了眼睛，五官的感受都會經過心理處理，不是照單全收，相容幷蓄。對於文字作品，藝術作品，造型等記憶，也是擇其優者而記之。
人腦不是照相機和盤托出
二、記憶與遺忘的運動
人腦的每次記憶都是最佳化選擇、價值判斷取捨加工的過程，符合心理需要的，感覺有價值的東西，記憶深刻，次要的則直接忽視，視而不見，充耳不聞。大腦的知識多了也會遺忘，遺忘就是大腦對比後的不斷淘汰。當時感到重要的，透過對比，以後感到不重要了，就會慢慢遺忘掉。為啥會這樣呢？
忘卻的記憶遠遠大於儲存的記憶
三、輕裝疾進
人腦是創造性器官，記憶的目的是為創造性服務的。如果人腦充滿各種知識，各種圖片，各種聲音，各種思想，要發明創造，就要提取有使用價值的知識，越快捷，越精確，越鮮明越好，無用的資訊必然造成不必要的干擾，影響思維速度精度，所以，定期自動清除無用資料就是常態。經過心理的幾次選擇，數次遺忘，大腦中儲存的東西已經剔除99%以上，不斷學習，不斷遺忘，大腦中儲存的東西始終不會堵塞創造性。當然 ，人腦的遺忘與心理選擇判斷也有不足，它需要書本，電腦等載體的知識，經驗進行補充。但這些補充的知識絕對不能完全儲存在大腦中，這是“二腦”的不同分工。
大千世界無奇不有豐富多彩人腦不能完全儲存
三、多媒體知識庫五味雜陳
不同分工決定了書籍，電腦，影像等多媒體記憶的長久性、精確性，全面性，一絲不苟性。所以 ，這些媒介不但要和盤托出，而且要永久精確儲存記憶。古代知識量小，有書籍記載，繪畫，雕塑，壁畫等已經基本滿足對歷史知識的記載儲存。工業化時代以來，海量的知識席捲而來，造紙術，印刷術，攝影技術，迅速發展，進入21世紀，終端電腦走進千家萬戶，大存量，高精度，耐儲存的硬碟大量湧現，不斷更新換代。這是人類精神生產的工具，是人類豐富的精神產品的儲存器。分工決定了電腦儲存器的存量越大越好 ，越精確越好，體積越小，攜帶越方便越理想。
知識就像擁擠的車輛會堵塞腦回路
四、人腦與電腦的關係
人腦承載著創造性，需要輕裝疾進，不能相容幷蓄。電腦是工具，是知識、素材的提取機，必須面面俱到，必須一絲不苟的呈現出來。這是哲學問題。科學無法回答，也無法證明腦容量到底能夠儲存多少知識，大腦的不斷最佳化，不斷遺忘，是一個吐舊納新的運動過程，根本無法計算大腦的知識容量。科學家所謂的腦容量預估，暴露了哲學知識的匱乏。哲學家在哪裡？
哲學家需要開口講話
