春節前，照例要打掃家裡的衛生。我最頭痛、最怵的是擦窗子。當年裝修房子的時候，為了增強房子的保暖性，我們在原來的窗子裡面，又加裝了一層窗子。這樣一來，我家是雙套窗子。擦窗子的工作量比別人家多了一倍。
此外，因為兩套窗子的規格、開口大小都不一樣，擦起來非常困難，有的死角根本擦不到，長年處在“蒙塵”狀態。
近幾年，家政服務業興起。在我所住的地方，有那麼幾個農村婦女，每年春節前幫人擦窗子掙錢。很多家都請她們做活。今年，我也打算花錢請她們擦。一打聽價格，別人家擦窗子160元，我家是180元。我一想，多了一倍的工作量，只多收了20元，還是划得來的。可是妻子反對我的行為，執意自己擦。沒辦法，硬著頭皮幹吧。 於是，買來了很專業的工具。
這些工具的確省了一些力氣。但是，畢竟是60多歲的人了，冒著高層墜落的風險，頂著刺骨的寒風，上上下下、左推右擦，一會兒站，一會兒蹲，遇到不好擦的犄角旮旯，十分拿捏人。沒多久，就汗流滿面，寒風一吹，衣服裡面的汗水立即變成了冰水，來了個透心涼。真夠遭罪的。就這樣，用了半天的時間，總算完成了任務。妻子調侃說：不錯，你掙了180元。
想到，那幾位農村婦女就這樣掙錢，太不容易了。這真是辛苦錢呀。
突然想到一篇文章。題目是《告訴你的孩子：不讀書換來的是一生的底層》。意思是，如果不好好讀書的話，你一生只能在社會底層生存了。這和咱們老祖宗說得“萬般皆下品，唯有讀書高”一脈相承。
是呀，有力吃力，有智吃智。你沒有高學歷，只能幹一些低階工作，當然只能活在底層了。可是，咱們不是提倡“工作不分貴賤、人人平等”嗎？那又何來所謂高層、底層之分呢？再者說了，這所謂底層與高層，是相對的。在高智慧的企業，普通員工就是底層，高管就是高層。在環衛工人裡，管理者就是高層，一般工人就是底層。此外，高層與底層不是一成不變的，底層者可以奮鬥到高層，高層者可能跌落到底層。這麼一想來，人分九等，物以類聚，還真的有道理。
可是，再仔細琢磨，還是有些蹊蹺的。猛然想起魯迅在《一件小事》中描寫的一個情節。人力車伕無意間可能掛倒了一位老女人。魯迅明明看到並沒有真正掛到，是那老女人自己倒下的。用現在的話說，她可能是在碰瓷。但，人力車伕堅決要攙扶老女人“一步一步地向前走。我有些詫異，忙看前面，是一所巡警分駐所。這車伕扶著那老女人，便正是向那大門走去。”“我這時突然感到一種異樣的感覺，覺得他滿身灰塵的後影，剎時高大了，而且愈走愈大，須仰視才見。而且他對於我，漸漸的又幾乎變成一種威壓，甚而至於要榨出皮袍下面藏著的‘小’來。”
魯迅絕對是高層，人力車伕絕對是底層。可是，魯迅卻覺得人力車伕很高大，甚至把他內心深處的卑劣、渺小映襯了出來。
學者周國平在《人的高貴在於靈魂》一文中說，法國思想家帕斯卡爾有一句名言：“人是一支有思想的蘆葦。”他的意思是說，人的生命像蘆葦一樣脆弱，宇宙間任何東西都能致人於死地。但是，即使如此，人依然比宇宙間任何東西都高貴得多，正因人有一顆能思想的靈魂。我們當然不能也不該否認肉身生活的必要，但是，人的高貴卻在於他有靈魂生活。作為肉身的人，人並無高低貴賤之分。惟有作為靈魂的人，由於內心世界的巨大差異，人才分出了高貴和平庸，乃至高貴和卑鄙。
看來，你身處在什麼地位並不是決定你是高層還是底層的唯一條件。這也就難怪，常看到和聽到一些高層人物做出的卑劣、渺小的事，一些底層人物也能做出高等級的舉動。全在於靈魂的高低。
衡量一個人到底是處在高層還是底層，還有一個標準，那就是他的思維模式。 活在底層的人，如果有高層思維，他就不是底層；活在高層的人，他只有底層思維模式，他就不是真正的高層。毛澤東早年受到排斥，窩在底層。可他從來沒有放棄過高層思維模式。他的學歷按照今天的標準，也就是個中專生。當前，我們的家長和學校，一味地灌輸以高學歷換得高層生存權力的意識，一些”心靈雞湯“也不厭其煩地販賣此類說教，正在毀滅我們民族的靈魂。多讀書，是對的。但為”人上人“而讀書，就錯了。
