秋陽流轉西斜，胡楊守望等待。
等待的是歲月還是離殤？守望的是天地還是靈魂？我看到的是，屹立的壯麗和堅毅與這片土地不離不棄。
我們走進了一片“怪樹林”。
這裡沒有小橋流水人家，只見西風老樹黃沙。他們的背景，是望不到天際的碧空萬里。隨著快速變化的光色，這裡呈現著胡楊的另一種生命形態，足以驚心動魄。
他們的枝葉，曾染綠過大漠上的勁風流雲；他們的樹蔭下，歇息過絲綢之路的商旅。
現在，他們也該歇一會兒了？不是吧，他們是在以另一種生命方式，呈現對大漠的忠貞。
他們呈現出了生命對於現實環境的忍耐。
像一把生命的火炬，在惡劣的生存環境裡，熊熊燃燒。不是燒燬自己，而是照亮自己，激勵自己，堅守自己，給生命一個堅持下去的希望。他們運用環境中的全部光色，更有效地抵禦環境中的一切黑暗，實現對生命的堅守。
他們呈現了生命對於現實環境的適應。
在惡劣的生存環境裡，他們廝守長伴，相依為命；也會相互扶持，相互鼓勵。有時候他們可以死而復生。他的根系還在不遠處活著，找到了一處殘存的水源，點點滴滴地對主幹施救，老樹的生命在沉睡中被喚醒。
他們呈現了生命對於現實環境的“斡旋”。
抗爭是一種不妥協，“斡旋”也是一種不屈服。他們真的死了嗎？在枯亡的表象下，卻不可思議的奮爭重生：枯樹的根系伸向遠方，只要遇到水，就會長成若干小樹，讓新生命接續過去和未來。說他們已經死亡，不如說他們正在期待新生。
他們呈現了生命對於現實環境的“鏈結”。
當處於“鏈結”狀態時，他們會最大程度地用他們的“眼睛”來看世界，用他們的“耳朵”來聽風雲，用他們的心靈來感受陰晴冷暖、四季變遷，以他們特殊的方式與環境溝通、互動，展現生命的價值。
他們呈現了生命對於現實環境的出離。
而當所有的抗爭既沒有出路也沒有退路的時候，他們不再執著過去的生命形態、生存方式和生活習慣。他們在另一種生態形態裡獲得了另一種自由，成為獻身的榜樣，給人一種精神，一種遺世獨立、超然世外的精神：“勇敢地完成你自己”。
他們呈現了生命對於現實環境的抽離。
他們在這裡活成了一副“抽象畫”，抽象成了某種精神象徵。這樣的生命形態，也對注視他們的人類，引發了某種哲思。
當人們從胡楊身上思考到“你自己”、繼而“停下來看看想想”、“把你自己從某事、某種處境中脫離出來”時，人們就是在經歷著一種被“抽離”的過程。當人們真正被“抽離”的時候，就會對自己的感覺、思想或行為產生一種平時難以深入的意識，從而對人類現實的生存狀態、未來的命運走向等，產生豐富的聯想和探究。而這些聯想和探究，是人類自身發展所必須的，只是常常被生活的“苟且”湮沒了。在面對著一片胡楊的時候，這種深層意識被激活了。
他們呈現出了生命對於現實環境的昇華。
不再執著於古老的審美觀，不再固守於自然界的生命常態，抗拒植物界通常所見的萌發—生長—豐茂—凋零—死亡—腐爛的生命過程，而活出自己的生態和精彩，展現著“活著，一千年不死；死了，三千年不倒；倒了，一千年不朽”的驚世駭俗的胡楊精魂。
晚風吹在臉上，感覺到有一點蒼涼，有幾分悲壯，然而我看不到一絲的惆悵和落寞。只體驗到一股桀驁不馴的力量，靈魂不屈的豪邁。
他們沒有晨光初照時的新鮮，沒有金葉婆娑時的華美。
然而，漫天黃沙裡他們鐵骨錚錚，堅韌不拔。西風怒號裡，他們百折不屈，與風共舞。
長夜漫漫裡，他們仰望星空，擁抱明月。送走疲倦的殘陽，堅守孤獨的意志，抗住肆虐的風沙，只為迎來新一輪朝霞。
只想靜靜地凝視。此刻，語言已然變得蒼白，想象也似執守於此。
不屈的生命，也會累了。過了一千年，它們會倒下，再過一千年，它們也會朽。
空寂的大漠，月黑風高的長夜，是否還會迴盪它們心靈的吶喊？是否還能憶起它們不屈靈魂的抗爭？
忘了今夕何夕，忘了身臨何處。
只想與他們相伴長夜，不管今夜是月朗星稀，還是月黑風高。有他們在，就不怕黑。
他們深信：太陽明天依然升起，溫暖的朝霞，每一天都是新的。
他們的後代，依然會萌發、生長、豐茂、昇華在故鄉的土地上。
而我，唯有致敬。
