去年冬至和濟寧的驢行大神王者一起走了一次泰山東西穿越，從泰山東邊黃石崖到西邊彩石溪，途中聽大神講過很多驢行途中的見聞。
比如牧羊人石屋，在泰山東面無名泉附近
前些年，牧羊人石屋住著一個牧羊的老頭，王者路過時，老頭熱情的倒上茶水，並與他攀談。
我們不禁感嘆泰山的現在無論是農村還是城市基本沒有這麼淳樸熱情的人了。
牧羊人石屋
王者說他行走蒙山時，蒙山山裡的村民也是如此的熱情淳樸，甚至追著外地人問他們你們喝水麼。
如此的熱情好客讓人感動又感嘆。
當我給我的同事講時，同事說生活在那裡應該很幸福吧，山區環境優美，空氣清新，人們熱情好客，黃髮垂髫並怡然自樂者......這不就是理想中的桃花源麼？
我沒有反駁，同事從小生活在城裡，沒在農村待過。
兒時我們村裡來了外地人或者城裡人爬山路過找人問路，熱情的村民總會邀請進家裡坐坐倒杯水給他們，而作為小孩的我們也會湊上去好奇的打量他們。
真實的山區農村呢？
髒亂差三個字就概括了。
現在很多人都對農村理解脫節了，城裡人無法理解，我們知道但我們的下一代不在農村生活了，他們以後可能也不會理解了。
你看李子柒拍的美食作品，火到了歐美，歐美人看了李子柒的影片，一個飄飄如仙的農村美女，做著一道道可口的美食，以至於她被上面當做了對外宣傳的門面，影片裡寧靜祥和又清新脫俗的農村環境，華麗的服飾的美女讓很多老外認識了不一樣的農村，我看過前段時間的一些文章，說是很多發達國家的機構因此開始重新審視對天朝的援助。
那也不是真實的農村，她的作品僅僅迎合了城市白領對田園生活的嚮往，其實對人們的誤導太大。
如果現代人再穿越到我的童年去看看呢？
可能也覺得幸福，還會覺得是世外桃源。
七八十年代
那時家裡要麼沒有電視，要麼電視只能收到一個臺，訊號不好時還全是雪花，還動不動經常停電，大家整天在街上玩，玩的花樣也多，捉迷藏、玩泥巴、玻璃球、跑河裡捉魚。
現在很多人有一個詩和遠方，比如西藏
真去過那裡的人都知道，那是美景和原始與落後並存的地方，如果只拍雪山那確實很美，如果拍人文呢？
那可能得從幾十上百張照片中選出人們認為美的。
之前看過一篇文章，講的是探訪世界上最幸福的國家不丹，文章寫的他們擁有湛藍的天，純淨的水，清新的空氣和不受凡塵沾染的信仰。當時一直也以為那裡真是世外桃源，直到重灌群的驢友們講述他們到過的尼泊爾和不丹的見聞，我才真正瞭解了他們所謂的幸福，不過是我們小時候七八十年代的樣子。
真實的不丹呢
其實很窮，很多地方連電視都沒有，那幾位驢友去了甚至發現那裡根本沒有網際網路。
驢友們旅遊了一圈發現這裡確實太窮，太落伍了，走路可能一不小心就會踩上大便，人們臉上確實也洋溢著笑容，也很熱情，就像蒙山追著驢友問他們要不要喝水的村民一樣淳樸。
不丹是皇室貴族掌權，要想讓老百姓聽話，最重要的一點就是愚民，不能讓他們懂的太多，否則管不了。
但是，作為皇室貴族必須要有世界性眼光，例如一定要出去留學。
回來呢？
又要對著他們的民眾裝傻子。
該享受的，一定要享受，例如老國王娶了一個漂亮的王后 ，王后的三胞胎妹妹也被國王收入後宮，修飾後的新國王與王后的愛情故事，在當地傳成佳話，這些事情天涯論壇八卦的很多。
落後的地方總有井底之蛙式的滿足感以及外人強加給他們的所謂的幸福，他們自己對於所謂的幸福也不反駁，那似乎一種榮耀和讚美。
人們出去旅遊總是喜歡昇華。特別是知名的地方比如西藏、比如泰山。
要麼是人文之旅，拍拍自然美景體驗民俗風情，回來後曬曬美景誇讚人們淳樸。
要麼是朝拜之旅，泰山基本每個月都有從紅門一路跪拜到山頂的，我見過很多，西藏可能會更多，越辛苦越值得，外人則無法理解。
昇華後呢？每個人沉溺於自己的生活，人與人之間的悲歡狀態是獨立的，斷裂的。
