先不討論,憐憫是強者對弱者的一種施捨,這種論調對不對?發展到極端認識,你不吃我,不欺負我,不打壓我。我就要燒高香,崇拜你,羨慕你,敬佩你。
動物要是有感情,能說話,它一定對人類的行徑罵罵咧咧。
你聽說過法羅群島的捕鯨儀式嗎?每年,法羅島周圍的海岸都會被鮮血染紅,因為漁民會首先將遷徙的領航鯨拖到岸邊宰殺。
眾所周知,人類掌握了鯨魚的遷徙規律,它們每年都會靠近海岸游泳,於是漁民們在臨近期,總會埋伏等待,數百萬的人蜂擁而至,圍觀這場血腥的捕殺運動。無辜的海鯨,只是與它們的親人一起來海邊度個假,但它和它的家人將會受到來自人類全家的行動,被尖刺和魚鉤叉中。這些動物非常聰明,它會因為親人的死亡感到恐懼和痛苦。
當我們嘲笑那裡的人好殘忍,無情的時候 我們又何嘗不是為了滿足自己的口欲而張牙舞爪呢?然後再講出真香的道理。
在某地,我們的新年為了慶祝,便會舉行為期10天的歡度日,在這十天裡,將會消耗大量的狗子,都說狗肉不能上桌,但它們卻被做成了一道菜,以供參加節目的遊客和當地居民食用。這個節目的舉辦主要是因為某些專家認為狗肉有助於抵禦夏季的炎熱,能夠帶來一絲清涼。
然而它還可以給你帶來溫暖。農業農村部曾把狗列為夥伴動物,提倡不能把狗當做家畜,更別說食用了。它們同樣很聰明,而且非常敏感。當你的狗做錯了事情,你一定罵過它!你可以從它的眼神和姿勢中看到恐懼,遺憾,內疚和乞求你的原諒。
一位筆者說,人類真應該反思自己,我曾告訴自己,人類每年直接或間接殺死了560億隻動物,而我還是它們的一份子,我感到非常羞恥,甚至都不想當人了。
我想說,這位筆者非常矯情!你如果不想當直立行走的動物,那你瞭解爬行動物的大腦嗎?
爬行類動物的大腦只會理解四個命令:戰鬥,飛行,餵食,和繁衍,細心的人會注意到,我們生活中所見到的爬行動物的大腦並沒有憐憫這個概念。
就好比,鱷魚不會在乎它殺死一隻羚羊,它也不關心,羚羊母親肚子裡是否有孩子?要知道,爬行類要比靈長類的歷史久遠,如此有廣度的物種,卻無法理解憐憫,這並不是可悲,而是自然法則,物競天擇,適者生存。
然而,生態學告訴我們,維持生態多樣性有助於人類,這就是我們所特有的智慧,天人合一,人與自然和諧發展。
呂氏春秋告訴我們,竭澤而漁,豈能不獲,而明年無魚,意見就是說,把河水抽乾,哪有捕不到魚的道理,只是明年要無功而返。
相對於吃狗和捕鯨魚,兩者當然不同,畢竟狗的數量和繁殖能力大於鯨魚。所以,吃狗肉的做法只要符合老祖宗的生態思想,不必上綱上線的討伐。
人相對於爬行動物不僅可以抬槓,矯情,和憐憫。我並不認為人是最殘忍的動物,或者說人的憐憫度最低,相反,在任何種類中,只有人建立起法律,道德,和各種保護組織。所以,我對人類依然充滿信心。
咱做個對比吧,大家都熟悉的一隻鳥,它被稱為伯勞,你認為它可愛嗎?然而伯勞是鳥類世界的開膛手傑克,它以最令人毛骨悚然和可怕的方式殺死獵物。
它們會將獵物刺入尖銳的樹枝或者鐵絲網,然後等待獵物的風乾,如果伯勞鳥有鴕鳥那麼大,而且它可以以某種方式飛翔,並且以人類為食,後果不堪入目。它們從未建立起保護獵物的組織。我們又何必過分自責呢?