金鼓洞，位於杭州西湖棲霞嶺後山麓上，從岳廟邊山徑上去，左右二山夾峙，古道蔭深，景色清幽，是棲霞嶺五洞之一，據記載“棲霞嶺北有金鼓洞，昔人伐石其間，聞金鼓聲作，乃止”，故名金鼓洞。洞在削壁下，寬廣如屋，深約三四丈。 延著石階山路來到金鼓洞洞前忽然山體開闊平臺延深，周邊三面臨崖，洞在崖下。洞內供有呂純陽等道教仙人，上書＂眾生慈父，萬教宗師＂造化三生，仍道教勝地。此地舊為鶴林道院所在，崖壁的十餘方題刻多與道教相關。
“歸來一鶴”行書，刻於清乾隆年間，後有落款“關槐題”，關槐為清代畫家。
“乳洞閱寒色，莓苔滿目斑。清泠泉出竇，曲折屋藏山。野鶴有時至，閒云何處還？紅塵飛不到，白日掩松關。” 隸書，刻於清嘉慶元年（1796)，後有落款“嘉慶元年陳希濂題”，陳希濂為浙江錢塘（今杭州）人，擅長隸書。
“愛此洞天好，徘徊遂移時。松風一以來，金鼓聲依稀。返聽任喧寂，遊心忘是非。如何洞ロ雲，不向洞中歸。” 隸書，刻於清嘉慶二年（1797)，後有落款“嘉慶二年冬十二月三日，錢塘金棻題石”，金棻為清代杭州人，好金石篆隸。
“《金鼓洞銘》空山風日寥寥，太初巖谷振響。金鼓出，虛似捫，孔壁疑藏禹書，藥爐丹灶仙人之居。” 篆書，刻於清道光二十三年（1843)，後有落款“道光二十有三年，歲在癸卯，冬十二月朔，仁和曹金籀撰並書”，曹籀又名金籀，是清代學者、詩人。
“名在丹臺石室中” 篆書，刻於清代，後有落款“仁和曹籀來遊，葛民先生嘗舉此七字，命之謙書之，勒於崖石”，趙之謙為清代著名書法篆刻家。
＂ 己未仲春吳興張鈞衡來此＂民國湖州名人南潯張石銘，曾為杭州西冷印社的發起人和贊助人。
洞的一邊就是金鼓泉，至今水清甘洌，可以飲用。摩崖題刻，集中在泉水一側二山崖上，可細細品味。
在崖上還有一觀音閣，飛簷翹閣，塑一條黃龍盤據與崖壁，特別之處在神像石壁一側刻有一信佛施主助款人名石刻蓮座幡（碑）一個，此蓮座碑目前長出現於宋元古橋拱柱上，內容多記載建橋年代、贊助人等，是重要的古橋考證特證之一。
金鼓洞全景及白雲歸處亭
