“康乾盛世”的出現有歷史發展的規律,也跟當時統治者為了鞏固統治,一定程度上對吏治的用心整飭頗為相關,這從康熙收《民生圖》、乾隆頒《雞雛待飼圖》可窺其一斑。
康熙十八年(1679年),監察御史蔣伊請假回老家常熟探親。當時由於三藩之亂,南方連年戰事,造成了很多田地荒蕪,加上軍需浩繁,朝廷加重了捐稅徵收,稍有災情,百姓就交不起賦稅,只好背井離鄉去逃荒。從京城到江南,一路上,蔣伊看見到處河塘乾涸,莊稼枯萎,三五成群的難民向北而行,激起了他的書生報國情懷。於是,蔣御史憤然執筆,為了更直觀地反映情況,他在幾天內畫成了《難民妻女圖》《刑獄圖》《鬻兒圖》《水災圖》《旱災圖》等12幅民生圖冊,“顛連瑣尾之狀,累累乎如在目也。呻吟愾嘆之聲,殷殷乎如在耳也”,形象再現了當時的百姓、流民、書生、胥吏等社會基層艱難困苦的生存狀況。
蔣伊“復為疏,極言其狀”,詳細寫成文字材料與12幅民生圖冊一起呈報康熙皇帝。25歲的康熙皇帝把蔣伊上報的文字與圖冊對照著看,眼球尤其被那12幅圖久久拽住。“聖祖動容嗟嘆”——康熙皇帝沒有想到,大清還有這麼多窮苦百姓和擾民苛政,他將這12幅圖掛在書房醒目位置,時刻警醒自己、告誡近臣。
第二年,康熙東巡,見到道旁有很多流亡的饑民時,感慨萬端地對身邊官員說:“這就是蔣伊畫的流民圖啊!”——可見蔣伊的12幅民生圖給青年康熙留下了深刻的印象。
“至乾隆朝,清室已臻全盛”。乾隆朝一派歌舞昇平,中期以後社會風氣逐漸奢靡,官場滋生各種腐敗。乾隆皇帝實際上也是心知肚明,一方面接連不斷地懲腐治貪,同時也常告誡教育官員們。
《養吉齋餘錄》中記載:“乾隆五十三年(1788年),高宗御筆仿宋(朝)李迪《雞雛待飼圖》,摹刻搨賜督、撫諸臣,並令照式摹刻,遍及知府以上官。”乾隆多才多藝,常常作詩寫書法賜給大臣們,卻很少畫畫給大臣。這一次,他不但臨摹古人的畫,而且特意摹刻了很多張分發給全國各地的督撫,後來還擴大到知府這些地方官。為何如此?乾隆皇帝有自己的用意,“蓋以飼哺之微,寓牧養之旨。欲使居民上者,念嗷嗷待哺之情,庶幾視民如子耳。”——可見,乾隆畫的這幅畫實際上是有政治寓意的“廉政畫”。
此畫賜給督撫後,為表示感念皇恩,很多官員都組織文章高手反覆揣摩斟酌,“皆上駢文謝表”,文章精雕細刻、辭藻華美,交相稱頌乾隆皇帝的畫技高超,然而卻被乾隆大加訓斥。為什麼?乾隆說,我畫《雞雛待飼圖》摹刻頒賜給各省督撫的目的,不是為了展示繪畫藝術,而是要你們地方官員認清自己肩上的重擔,牢記自己是百姓的依靠,要做到關心愛護百姓,為官擔責,一看到這幅畫一見到畫名,你們就想到其中的深刻涵義,這才是重點!
(來源:中國組織人事報)